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「明けない夜」
（７）
「社会を捉えなおす」②
そもそも資本主義経済とは剰余価値を生むための仕組みです。マ
ルクスによると、剰余価値は生産過程で労働者の剰余労働から生ま
れるが、労働者にはその対価が支払われず資本に留保される。そし
て剰余価値は再び生産過程に投資され、この運動を何度も繰り返し
て資本は増殖する。人間以外の自然と共生して生きるほとんどの生
物は、本能的なナワバリ意識はあっても剰余価値を求めたりはしな
い。ただ彼らにとって命を繋ぐために子孫を生むことこそが唯一の
価値の創造である。私の勝手な想像だが、それは彼らが死を情報と
して本能的に知っているからではないだろうか？そもそも死とは生
の最終態であって、死の対極にあるのは過程である生ではなく始ま
り、即ち誕生ではないか。だとすれば「なぜ死ぬのか？」を知るに
は、「なぜ生まれるのか？」を知らなければならない。では、生命
体はどうして新たな命を生むことができるのだろう。旧約聖書の「
創世記」には「初めに、神は天地を創造された」から始まるように
、原始地球に於いてもまず生命体の生存環境が整ってから様々な生
命体が生まれた。つまり、生命体は地球環境によってもたらされた
。まさに母なる地球である。しかし、生まれ出でては呆気なく絶え
た数多の生命体が存在したに違いない。やがて突然変異によって生
存適性を得た生命体だけが厳しい自然淘汰を克服して種を繋いで生
き延び、そして子孫を増やした。もしも、生命体が子孫を増殖させ
ることが剰余価値を生むことだとしたら、天地創造の始まりより、
人間だけにあらず、すべての生きとし生けるものは死滅を乗り越
えて地球資本主義の下で生存競争を闘ってきたのだ。つまり、資
本主義社会は何も近代になってから生まれたわけではない。
（つづく） |
「明けない夜」２
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