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「無題」
（十二）―⑦
ベットに横たわって天井を見詰めていた。あっ、妻とは同じ寝室
ではなかった。それは、私が元気で仕事をしていた頃から、帰宅時
間がまちまちで、更に定まった出勤時間もあってないようなものだ
ったことから、寝入っている彼女の邪魔をしないように自然とそう
なった。さらに告白すれば、元気な頃なら、わずかしかない寝る間
さえ犠牲にしてまでも忙しく彼女の部屋をノックしたものだが、病
気をしてからは、日がな一日無為に過ごしているくせにその気には
ならなかった。恐らく、欲望というものは仕事をするとかの消耗の
後から補われるもので、身体を動かさない不労者は欲望そのものが
減退していく。ということは、原始の世界に於いて、生命体はまず
最初に動いたに違いない、そしてその失ったエネルギーを補うため
に欲望が芽生えたのではないか。つまり、喪失こそが欲望を芽生え
させ、絶望こそが希望へと転換する。人間は欲望に従って生きてい
るというのは倒錯した生態学ではないか。希望がなくては生きて行け
ないなんて嘘だ。生きていれば希望は生まれるのだ。そんなことを考
えていると、ますます睡眠欲が失われて眠れなくなってしまった。
（つづく）
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小説の習作「無題」11―１５
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「無題」
（十二）―⑧
しばらくまんじりともせず天井を見詰めていると、病院のベット
で考えてたことが甦ってきた。それは、近代社会は終焉を迎えよう
としているのではないか、ということだ。ひと頃のように消費者は
新製品に心騒ぐことはなくなった。かつては、食うことを控えても
どうしても手に入れたいモノがあった。それまでの暮らしを劇的に
に変化させる電化製品や社会インフラに夢が膨らんだものだが、そ
れらもコモディティー(必需品)化して魅力を失うと、何もベンツで
なくたってスズキの軽自動車で充分快適で、ところが、欲望だけが
バブル化して妄想となり、現実は経済成長を新興国に奪われて縮小
する一途にもかかわらず、その想いと現実のギャップに不満が鬱積
している。バブル経済はすでに崩壊して久しいが、我々の欲望のバ
ブルだけは未だ崩壊せずにあるのではないだろうか。これまで科学
技術は人々のバブル化した妄想を叶える夢の技術だったが、我々
の妄想はすでに人間としての限界を越えてしまいバブル化した欲望
に浮き上げられて地に足が着かないでいる。つまり、いまでは我々
の欲望が日常のくらしに耐えられないほどにバブル化してしまってい
るのだ。
（つづく）
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「無題」
（十二）―⑨
経済評論家や政治家たちは、日本経済を再生させるにはデフレ経
済からの脱却こそが急務だと口を揃えて訴えるが、それでは、その
効果的な政策はとなると誰一人ビジョンを語らない、否、語れない。
弱小チームの監督が最下位からの脱却が急務だと訴えるに等しい。
それではどうするのかと言えば、景気浮揚のための財政緩和を先行
させれば更に債務が膨れ上がり、かと言って消費増税による財政再
建を図れば経済が失速する。つまり、車の前後を塞がれてすでに動
けなくなってしまっているのだ。経済のグローバル化によって新興国
の安い製品が輸入され品質もさほど劣らないとなれば、高価は廉価
に駆逐され経済がデフレ化するのは必然ではないか。つまり、我が国
は出来もしないデフレ経済からの脱却などという幻想を追わずに、出
を減らして地道に負債を減らす他にいったい如何なる再生の手立てが
あるというのだろうか？厖大な負債を抱えた現状を国家存亡の時と
して認識しない限り、つまり、これまでのような放漫財政を改めない限
り債務依存から抜け出すことなどできないはずだが、巨額の債務が
新たな債務を生む借金地獄に陥っているにもかかわらず、構造改革
は口先だけで「ゆで蛙」のように先送りして、やがて、すべての道は「
ギリシャ」に通ずるのは火を見るよりも明らかだ。我々は、経済大国
の夢から目を覚ましていま置かれた現実を見詰めなければならない。
日が昇る前には暗黒の夜を耐えなくてはならないのだ。そうでなけれ
ば、賭博の負けを取り返そうと焦る博徒のように、危ない橋を「渡れず」
に、デフレ経済から脱却するための如何なる試みも更なる負債を積
み増して子供たちに背負わせる結果になることだろう。
グローバル経済の下で、機械化によって生産されるコモディティ
ー化したあらゆる工業製品は、これからも人件費の安い新興国から
輸入され、先進国の消費物価を押し下げて、デノミ経済のスパイラ
ルから抜け出すことなど困難だろう。そして、それら新興国の経済
成長を支えているのは、実は、この国の格差社会の底辺で暮らす非
正規社員などといった低所得者たちなのだ。つまり、生活弱者にと
っては、デフレ結構、百均バンザイなのだ。そして、その低所得者層
はジワジワと増え続けているいるのだ。
（つづく）
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「無題」
（十三）
妻には、今さら人に使われたくないと訴えて、出来たら安定した
仕事に就いてほしいと願う彼女を説き伏せた。ただ、子どもの将来
の為の預金には決して手をつけないことと借金だけは絶対にしない
ことを誓わされた。私は、さっそく商店街の事務所に借りる旨を伝
えに伺うと、理事長がわざわざその店舗に案内してくれた。もちろ
ん場所や店の様子は何度もその前を通って知っていたが、店の奥ま
で見ることができて色々思い描くことができた。さすがに古くから
の店だけのことがあって駅にも近くて場所が良く、真っ直ぐのびる
アーケード街の閑散とした向う側からボーリングの玉でも転がせば、
そんなものが転がってくるはずがないと思って歩いてる誰かしらの
踵に当たって通り抜けることがないと思えるほどの人通りはあった。
その店舗は、駅から最初に交差する抜け道がつくる角地で、なるほ
ど青果などを並べるにはもって来いだった。ただ、仕入れが不安定
な私の思い描く店舗としては広すぎた。理事長は「大は小を兼ねる
と云うじゃないですか」と言った。私も、わざわざ狭い店舗を選んで
設備を調えるほどの無駄はしたくなかった。何といっても、広くたっ
て無料で借りれるんだから。私は、事務所に戻って契約書に判をつ
いた。
年末に開店したかったが、おそらく春過ぎになるだろう。実は、ス
ーパーで働いている時からそんな日が来ることを夢見ながら、有機
野菜を栽培する農家に足を運んで繋がりを持ってきた。私は、彼ら
を素人と言ったが、代々受け継がれてきた農家の出身ではないと
いうだけで、有機農法への思い入れは片手間にコメを作る兼業農
家などよりよっぽど強く研究熱心で、すでに「如何にあるべきか」
は作物の生産のためだけに問われるのではなく、自分たちの生き方
さえをも変えようとしている。つまり、農業を語ると思想を語らず
には済まないのだ。私は、すぐに彼らに連絡を取って年末の出荷を
打診すると、大方の農家はすでに予約がいっぱいでそんな余裕など
まったくないとのことだった。仕方なく来春の作付けを増やしても
らうように頼むのが精一杯だった。市場には出回らない彼らの野菜
は専らインターネットやそれ以前のチラシや人づてに頼って、自ら
会員を増やしていく直販以外に主だった出荷先がなかった。しかし、
農家が自信を持って作った作物であっても一方的に送り届けても、
会員が求める食材と一致しないミスマッチが起こり、使われずにや
がて傷んで捨てられることもままある。更に、今の消費者は有機野
菜であっても見た目に拘るので、いくらしっかりした味のある野菜
であっても、曲がっていたり歪つだったりするとおかしなものを送
って来たのではないかと疑ってしまう。そうなると、会員の方も本
来の動機を見失って飽きてしまい脱会する。直販に頼る農家も決し
て安定した販路を確保しているわけではなかった。そこで、彼らが
作り過ぎたりして処分するしかない作物を引き取ろうと考えていた。
だから、私が有機野菜専門の青果店を開くつもりだと言うと、素っ
気なく答える農家の人など誰一人居なかった。ものを作る者は買い
取ってくれる者を拒んだりしない。ただ、一口に有機栽培といっても
その方法は千差万別で、まったく手を掛けない自然農法から、近代
農法の毛が「抜けた」だけの減農薬栽培まで、とても同列には語れ
ないほどの開きがある。さらには、無農薬栽培を謳いながらも納屋
には農薬のビニール袋が山積みされている農家も少なくない。何が
言いたいのかといえば、「土は耕すな」という自然農法からすでに土
さえ用いない野菜工場まで、消費者にはいったい何がオーガニック
なのかがまったく判らず、ただ生産農家の謳い文句を信じるしかな
いのが現状で、そこで、生産者と消費者の間に立って正確な情報を
仲介する者が求められているのではないかと考えていた。
大袈裟なことを言えば、近代文明の終焉の始まりは、つまり、自然
内存在としての人間が自然循環へ回帰するためには、生産性ばかり
を追い求める近代農業からの転換、農業の原点回帰から始まる。
（つづく） |
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「無題」
（十三）―②
熱力学の分野にエントロピー増大の法則というのがあって、例え
ば、冷たい水に熱い湯を注ぐと、次第に混ざり合って均一な温度の
温い水になる。混ざり合った状態を混ぜる前より「エントロピーが
増大した」と言い、元の冷たい水と熱い湯に戻ることは出来ない。
エントロピーは増大するばかりで減少することはない。本来は熱力
学の量単位として考え出されたらしいが、熱力学の範囲を越えて様
々な変化にも応用されている。簡単に言えば「覆水盆に返らず」とい
う不可逆性のことだが、例えば、非日常的だったミニスカートブーム
も何度か再ブームを繰り返すうちに男の目も慣れて初めて目にした
時の衝撃は薄れて、今では携帯のカメラで盗撮する変質者くらいしか
興味を示さなくなり、どれほど熱狂的なムーブメントであっても何れ冷
めて定着する。近代文明は、科学技術の進歩に伴って様々な製品や
社会インフラを創り出してきたが、謂わば、温い水に常に熱い湯を注
ぐことによってエントロピーの増大を阻止してきたと言えなくもない。し
かし、熱い湯を注ぐ度に冷たかった水は次第に熱くなり、注がれる熱
湯との温度差が小さくなるとついには熱湯はポテンシャルを失ってし
まう。たとえば、やがて新幹線が日本列島を網羅する日が来ても、た
ぶん初めて東京−新大阪間で開通した時に比べて国民の関心は低
いだろう。すでに逆上せ上った国民は如何なる熱湯が注がれても興
味を示さなくなり、今では、反対に冷水が注がれることの方を待ち望
んでいるのではないだろうか。じゃあ、そもそも冷水とはなんだろうか？
たぶん、近代文明によって失われた自然環境ではないか。
（つづく）
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