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「明けない夜」６
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「明けない夜」
（九）―⑨
吉崎さんが向かったのは本通りに面していた焼鳥屋からひとつ筋違
いの裏通りによくある場末のスナック風の店だった。
「入るよ」
そう言って彼は扉を開けて入った。私は店の前に置かれた明かりの灯
った看板に印された店の名前を読んだ。一番上に「会員制倶楽部」と
あって、その下に「SILVER ＢＥＡＴＬＥＳ」とあった。「ＢＥＡＴ
ＬＥＳ」の文字は彼の有名なロックバンドのロゴそのままで、本来「
ＴＨＥ」があるべきところにゴシック体で「SILVER」と書かれていた
。「シルバービートルズ」、とっさに浮かんだのは年老いたビートル
ズ世代だった。吉崎さんによれば実際「ザ・ビートルズ」は一時期「
シルバー・ビートルズ」というグループ名で活動していたらしい。
「何をしてる、早く来いよ」
中に入るとすぐに１０席余りのボックス席があってその奥に５席ほど
のカウンターがあった。足元が悪いにも関わらずほとんどのボックス
席は客で占められていた。様子を伺っていると緑色のドレスを纏った
一人の中年女性が二人を迎えた。吉崎さんは、
「おれのおふくろです」
と言ってその女性を紹介した。一目でその繋がりが認められるほど二
人の顔立ちは似ていた。
「実はここ、おふくろがやってる店なんだ」
「へー、そうなんですか」
「看板見たろ？」
「ええ、シルバービートルズ」
「そう、この店は高齢者限定の会員制クラブなんだ。まあ、とにかく
席に着こう」
ボックス席は二つの通路を挟んでそれぞれの席から向こう側の席が伺
えないように微妙な角度でずらされていた。とは言っても通路からは
それぞれの席を伺うことはできた。入口近くの席ではソファを外して
車椅子のままホステスと談笑してる初老の男性の姿が見て取れた。そ
して壁のいたる所にはビートルズの写真が飾ってあって、ＢＧＭはす
べて彼らの曲だと言った。
「へえー、ビートルズが好きなんですね」
と言うと、
「おれじゃないよ、おふくろだよ」
席に着くとさっそく初老のボーイが現れた。吉崎さんが話をしてすぐ
に二人のホステスが現れた。一人はまだ若い女性だったが、ただもう
一人は中年女性で、しかし胸元を露出させた衣装だとか艶めかしい化
粧でそれなりに男性の欲情をくすぐる細工を施していた。二人は席に
着くと名刺を差し出して自己紹介した。
「ここのホステスはほとんどが子持ちだから気を付けなよ」
吉崎さんの説明によると、母親は最初はこの地で初めてのキャバクラ
を始めたが、若い客から再三ホステスの高齢を指摘されて、とは言っ
てもこんな外れの場末の店に募っても集まる若い女性はほとんどなく
、それならいっそ客そのものを高齢者限定にしてしまおうと考えた。
会員資格は６０歳以上で、年金受給者には様々な特典があって毎月１
５日の受給日には料金の割引を行なっている。会員の年齢制限はきび
しく、加減を知らない若造の入店は厳に断っている。口さがない同業
者からは「老人クラブ」とも揶揄されたが、定年退職して暇を持て余
した隠居人や連添いに先立たれて張り合いを失くした独居老人などが
細る行く末の不安を忘れるために酔興を求めて次第に集まりだした。
ホステスも男の扱いに手練れた３、４０代のシングルマザーがほとん
どで、それでも高齢者の客からして見れば若い女に違いなかった。
「大概の客は機能不全でただ触りたいだけなんだから黙って触らせて
やりゃあいいじゃないかと、いつもおれは言ってんだ」
すると、この店で一番若い「さくら」と呼ばれるホステスが、
「そんなことないって！小林さんなんてもう７０過ぎなのにまだ勃起
するよ」
「何で分かる？」
「いつもわざと触らせるだから」
だからほかの店では決して設置されていない障害者用のトイレやＡＥ
Ｄ、さらには車椅子からいざという時のために折りたたみベットまで
用意され、会員からは病状や既往歴まで報告させている。
「男というのは肉欲が衰えても、情欲だけは死ぬまで燃え続けるんだ」
吉崎さんは、昼間は警備員の仕事をしながら夜はこの店を手伝ってき
たが、店の方が忙しくなってきたので警備員の仕事を辞めることにし
た。
「これからの高齢化社会を考えればもっと客が増えると思うんだ。た
だ、酒はあまり飲んでくれないけどね」
（つづく）
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「明けない夜」
（九）―⑩
「シルバービートルズ」でのことは、その後すぐに眠てしまったのでま
ったく覚えていない。目が覚めたらＢＧＭが消え店内の照明が眩しいほ
どに点っていて大勢いた客やホステスもみな居なかった。
「あのー、いま何時ですか？」
と、向かいの席で掃除機を掛けている吉崎さんに訊くと、
「おっ、やっと目が覚めたか。１０時過ぎだよ」
そして、
「うちは１０時閉店なんだ。ほら老人クラブだから」
「あっ！すっ、すみません。すぐに帰ります」
「いいよ、慌てなくたって。これからみんなで一杯やって飯を食うんだ
から」
店の奥を窺うと、カウンター席に座った吉崎さんのお母さんが背を丸
めて電卓を叩いていた。そのカウンターの中の厨房では白衣を着た男
性と初老のボーイが慌ただしく洗い物や片づけ物をこなしていた。ホ
ールではたぶん最近入ったばかりと思われる中年男性が掃除機を掛け
ている吉崎さんに手順を伺いに何度もトイレを出たり入ったりしてい
た。そして私は、茫っとしながら夢の中で考えていたことを思い出そ
うとしていた。
「繋がった、やっと繋がった」
と、夢の中でまるで啓示のように閃いたことがいざ夢から覚めてみる
と、はて何が繋がったのかまったく思い出すことができなかった。微か
に残った余韻を辿ると、線分ＡＢは二つの端点によって限られ、合理主
義は原点Ａから限点Ｂへの最短を追求するがそれは一本の直線しかな
くそれ以外は棄てられる。こうして近代文明は限られた直線によって世
界を構築するが、自然世界はすべてが円環へと回帰してそもそも限点
などというものは存在しない。ところが科学文明は常に限点をのり越え
て直線をひたすら延長させて何れ火星にまで到達するに違いない。そん
な時代になおも地球環境が我々の生存を支えてくれるかどうかは疑わし
い。つまり、生存環境を失った人類は最先端科学を携えて失われた地球
を求めて宇宙を彷徨うしかない。
「ちがう！何も繋がっていない」
直線的な科学文明を円環する自然に回帰させて再生する仕組みを思い
付いたはずだったが、忘れてしまった。
「ひとりで何をブツブツ言ってんだ」
掃除を終えた吉崎さんが缶ビールを二つ持ってやってきた。するとす
ぐにこの店で一番若いホステスのさくらさんが私服に着替えて現れた
。
「紹介するよ、おれの彼女。と言ってももう一緒に暮らしてんだけど」
「なんだ、そうだったんですか」
私は彼女が席に着いた時から何となく見覚えがあったが、それ以上は
具体化しなかった。吉崎さんは「泊って行け」と言ってくれたが、
「まだ電車が走っているから」
と断って、駅まで見送ってくれた吉崎さんにそのことを伝えると、
「何だ、お前も隅に置けないな」
「どっ、どういうことですか？」
「実は、彼女は前は女優をしてたんだ」
「へえー、そうなんですか。どおりできれいな人だと思いました」
「とは言ってもＡＶ女優なんだけど」
その言葉を聞いてすぐに、夜な夜な自らを慰めるためにＰＣの画面に
映し出した彼女のあられもない姿態が具体化した。黙っていると、
「おれはさ、後戻りできない過去なんかに拘りたくないんだ」
二人は駅の改札で握手を交わしてから別れた。
（つづく）
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「明けない夜」
（十）
年明けにも仕事を辞めるつもりだったが、会社は、正月はイベント
の警備員や駐車場の誘導員の依頼が殺到していて人手不足なので二月
まで待ってほしいと言うのでそうすることにした。
新年早々からメディアはテロ組織の犯行による痛ましい事件や民族
対立による紛争を伝えているが、それらは「世界限界論」の下で新天
地を失くした資本主義経済が新たな市場を求めて進出したことによっ
てもたらされる拒絶反応である。近代化(西欧化)によって伝統文化が
廃れ民族アイデンティティーを否定された人々が原理主義へと回帰す
るのは何も他国だけの話ではなく、かつて我が国に於いても欧米列強
に開国を迫られた幕末には攘夷運動が起こって原理主義(天皇制)への
回帰が叫ばれ暗殺テロが横行し対立は激化して内乱へと拡大した。つ
まり、来し方を振り返ればわれわれの覚えのない世界のことだとばか
りは言えない。ただ、わが国にとって幸いにも産業近代化の波は起
こったばかりの時期だったことと、多くの識者が指摘するように、
単一民族として統治されていたことや農耕社会で築かれたその国民性
によって器用に転換を果たして、もちろん幾つかの波乱はあったが維
新を成し遂げた。しかし、たとえ国家体制を即席で近代化(西欧化)さ
せたとしても、伝統文化を拠りどころにした民族アイデンティティー
は途絶えることなく深層を潜って流れ、時を経て湧水のように噴出し
て西欧文化に対するコンプレックスが民族意識を甦らせ原理主義へと
回帰させ対米戦争へと向かわせた。そして更に付け加えるならば、近
年になってかつて侵略した近隣国の台頭による危機感から三度、あた
かも何らかの周期性が潜んでいるのかもしれないと勘繰ってしまうま
さにこの時期に原理主義への回帰が湧き上がっている。こうして見る
と、ただイスラム世界だけが何も特異な世界であるとは思えない。そ
の土地柄からなのか宗教による強力な呪縛から脱け出せないでいるの
だが、仮に近代化がもたらす豊かさが宗教的救済に取って代わられる
とするなら、彼らの民族アイデンティティーが失われることへの反動
から原理主義への回帰が声高に叫ばれることには一定の理解が及ぶ。
つまり、近代化とは宗教からの「解脱」にほかならないからだ。
（つづく）
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