日々つれずれの日記

仰せの通りにござりまする、中でもお笑い界の言葉使いは酷いもので「半端ねー！」とか「全然オッケー」とか「これヤバくねー？」とかもはや日本語かどうかも怪しいほどでござる。
それより困るのは一流旅館の女将などが「こちら当館自慢のクエ鍋になります」などと奇妙な言葉を平気で使うておりまする、老舗の女将ともあろう者が「クエ鍋でございます」と何故正しく申せぬのか？嘆かわしき限りでござる！
以前も麻生お坊っちゃま総理大臣が「未曾有」を「みぞう」と読まずに、「みぞおう」などと読んでおりましたな。

調べてみましたがMONDIAL と言う名の会社は中国企業の現地子会社でした。日本の企業もよくこの手の現地子会社を拠点に日本からの製品をこの国で販売していました。中国の企業も同じやり方で販売しています。

> モノノフさん
確かに年中暑いところもありますよ。サン、パウロ州以南はおおむねこの時期南極かアンデス降ろしの風が吹くと寒い日があるのです。mondialと言う名はバイア州にある電器製品を製造？する会社ですが中国で製造されたものです。

ほほう、ブラジルと暖房器具は結び付きませんでしたのう！
拙者はブラジルと申す国は年中暑いのじゃと思うておりましたぞ。

今まで政治評論家、経済評論家、の評論は数多く我々は読んだり、聞いたりして来たがその多くは自己の存在を世に知らしめる事で、ほんまかいな、そうかいな、であった。今もほんまかいな、そうかいな、ばかりなのである。我々一般庶民は高度成長期でもよりよい生活を求めて唯お上の言いなりになって、気が付いたら定年退職となっていた。子供の教育は学校任せ、老後の生活もお上任せ、その挙句が今日である。

禅の修行で僧堂では修行僧は一切質問する事を禁じられている。こうして坐禅に励む事を
求められる。つまり徒弟制度の様である。杜氏が酒作りに一から終わりまでその作業工程を説明するのではなく見て覚えよと言うのと同じではないか？微妙な麹の発酵具合など説明する事は難しい。

禅僧が伝えたい事の中には、話だけでは相手が解らない事だってある。手に取って教えることだってあると言う事を話した。しかし、西洋人には非合理な事を言ってもなかなか理
解してもらえないと言う事がる。合理的に説明しないと。では盗人の親父が息子にこのテクニックをどう教えたらよいのだろうか？

毎日の介護、偶にはフフフと笑うようなことも必要ですね〜！

私は丸太町通りの出来る前の、下立売通りから花園駅〜妙心寺〜山城高校へ
自転車で通っていました。

> terubonさん
蚕ノ社の裏側になりますかね。生まれは花園扇の町なんです。中学は出来たばかりの双ヶ岡中学校です。