武蔵村山市議会議員 あまめいし要一郎の活動報告

南京の真実 立川上映会

　７月１９日午後１３時より、立川の女性センターアイムにて映画「南京の真実」の上映会が行われました。

　最近のガソリン高騰もあり、武蔵村山より自転車で向かったのですが、家のそばの藤野酒店の前で、「あれ！、なんか変な物踏んじゃったかな？」と思ったら、見る見る内に空気が抜けてしまい、パンクの自転車を漕ぎながら、なんとか上映開始前にたどり着くことができました。

　今回の上映会は日本会議立川支部の主催で行われました。立川支部の皆さんは、中西輝政先生の「国民の文明史」の読書会を続けられています。私も一時期参加させていただいていましたが、拉致の署名と時間が重なることが多く、最近参加できていません。

　南京の真実の映画ですが、中国などは１９３７年の南京大虐殺を言いますが、記録映像を元に、「南京大虐殺は無かった！」という事。また、南京大虐殺など、平和に対する罪で東京裁判で処刑された東条英機氏、松井石根氏などA級戦犯とされた７名の処刑前の１日を描いています。

　この映画を製作したのは、チャンネル桜の水島聡社長。会社を売って製作資金を捻出したというだけあって、１カット、１カットに水島監督の想いが伝わってきます。

　「濡れ衣を着せられて黙っていてはならない！」

　「真実の歴史を伝えなくてはならない！」

　「濡れ衣で処刑された方の名誉を回復しなくてはならない！」

　「日本を覚醒させないといけない！」

　数時間後には処刑台の露と消える方たちの立ち振る舞いが、淡々と描かれています。どの方も粛々と運命を受け入れて、処刑されてゆきます。

　戦後生まれの私が思うに、粛々と処刑を受け入れてどうする！　という違和感というか、思いが強く残りました。

　一般市民を対象にしたアメリカによる、東京大空襲、広島・長崎の原爆投下という、戦時国際法違反の大虐殺。
　他にも、連合軍により各地で行われた捕虜虐待などなど。
　
　私は、東京裁判など、戦争処理で処刑された方たちは口封じで殺されたとしか思えません。
後々生きて、理を語られたら困るから消えてもらったのではないでしょうか。

　映画の中で、子供が「長い夜が来る。」とつぶやくシーンが２回ほどありました。「長い夜が来る。」という意味は、６０年を経てようやく「もうすぐ夜明けが来る。」といわんとしているのでしょう。

　ただ、日本は長い夜を経験していますが、数年を経ずにインドネシア、フィリピン、インドなど多くの植民地が独立を果たす事が出来ました。連合国は東京裁判によって面子を保ちました。でも、戦後は肝心の植民地利権を失ってしまいました。彼らは、日本を痛めつければ植民地の独立運動を抑えられるという考えがあったのではないかと思います。

　粛々と処刑を受け入れる方たちに私は違和感を感じましたが、「連合国たちよ、口封じをしても歴史の動きは止められないぞ！」と達観していたのでしょうか？

　なんか、そんなことを考えました。

立正佼成会 広島平和学習に参加（広島平和祈念公園編）

　６月８日、平和学習の２日目は朝６時前に起きることから始まりました。。６時４５分には朝食、７時１５分にはホテルを出発という強行軍です。
　ただでさえ早くて睡眠不足になのに、同室の方のイビキがうるさくて寝られずほとんど寝られませんでした。なので、６時前に起きるのがつらいという事はありません。寝てないんですから。
　一杯飲んだら、イビキをかいてしまうのは仕方がありません。先に寝た者勝ちです。

「ホロコースト記念館の説明はどうも変だぞ！」
　
　などとつらつらと考えていた自分が悪いのです。

　ホテルのロビーで、「耳栓ありませんか？」と聞いて、「無いです！」と言われ、ホテル周辺のコンビニを回ったけど、耳栓は一軒も売っていませんでした。

　ホテルのロビーでなんで耳栓を売らないんでしょうか？

　そんなわけで、寝不足な状態で、広島平和学習２日目がスタートしました。
まずは、原爆ドームで、献鶴をしました。
続いて、平和記念公園内の供養塔前で慰霊の供養を行いました。私は供養の段取りが全く分からないので、司会をさせていただきました。原爆投下の日と同じように青空が広がっていました。


　平和記念公園内には、たくさんの慰霊塔があります。ボランティアの方の説明で、幾つかの慰霊塔を巡りました。
　韓国の慰霊塔は亀石の形をしていました。
　「モンゴルでも亀石は見たなあ。モンゴルから朝鮮半島には亀石の文化があるんだな。」と感慨にふけっていると・・・。

　ボランティアの方が「日本は朝鮮半島を侵略し、１２０万人もの人を強制連行し・・・・原爆の被害に遭われたのです。」との事。
　韓国や、北朝鮮でこんな説明を受けたら、訂正を求めて質問攻めにするんですが、広島だし
ボランティアの方だし、原爆の悲惨さを学びにきているんだからと黙って聞いてました。
　原爆資料館にも朝鮮半島の侵略と強制連行の記述が展示してありました。

　どうも、広島の平和には、

　日本は戦前軍国主義で、各地を侵略し、乱暴狼藉を重ねに重ねたので、原爆という天罰が下ったのです。原爆に被災された方は、日本の悪行・罪状を全て受けられたのです。イエスキリストのように・・。
そして、戦後の民主的で平和な日本の心の礎となり、平和な世界実現を天国から祈られているのです。
　私達は、戦争を無くし、平和な社会を創る使命があるのです。

　というようなメッセージを強調するために、ことさら戦前の日本を悪く描いているような気がしてなりません。

　そんなことをしなくても、原爆の悲惨さ、戦争の無意味さは十二分に伝わります。

　日本は戦前、幣原喜重郎の平和外交、ロンドン軍縮会議に批准した若槻礼次郎など、単純に軍国主義とは言えません。むしろ平和主義であったと言えると思います。鳩山一郎の干犯発言が止めを刺しますが、政治の権力抗争の結果、軍部台頭と暴走を起したと言えます。歴史を見誤るのは恐ろしく愚かなことです。

　現在、民主党と、自民党の二大政党制となっています。国会の空転と不毛な議論ばかりで、お互いの政党としての主張の違いは明確ではありません。立憲政友会と立憲民生党の不毛な権力抗争が干犯発言を招いた、その前夜のように私は思い、危惧しています。
　単純な戦前の日本は軍国主義で悪玉論で、のんびり憲法９条の平和念仏を唱えている場合じゃないのに。

　帰りのバスで、「今回の研修の感想を一人づつ・・・」と言われたので、

「ホロコーストが他人事であってはいけないと思ったと言うなら、チベット支援、法輪功支援に力を貸して下さい。北朝鮮による拉致被害者救出に力を貸して下さい！」と言ったら、思いっきり引かれてしまいました。

　あとで、団長だった支部長さんから、「天目石さんの熱意は分かりますが、ここは政治団体ではなくて、宗教団体ですし、中国や北朝鮮との対応もいろいろあるので・・・・。」と困った顔で言われました。

　一切衆生を救うはずなのに、中国共産党や朝鮮労働党に迫害を受けている人々を法華経はどう救うのでしょうか？

　４月２６日、善光寺はチベット騒乱で殺されたチベット人僧侶の慰霊を行いました。
　



　



　

立正佼成会 広島平和学習に参加。（ホロコースト記念館編）

　６月７日・８日と一泊二日で立正佼成会の広島平和学習に参加してきました。

　スケジュールは、こんな具合です。

　６月７日　ホロコースト記念館と江田島の自衛隊（海上自衛隊第１術科学校）見学

　６月８日　広島の平和公園にて慰霊式と、広島平和記念資料館見学

　広島には、学生時代にバイトで立ち寄った時に資料館を見学して以来なので、１６・７年ぶりの見学です。

　まず、広島空港からホロコースト記念館に直行して見学です。ホロコースト記念館はアンネの日記のアンネフランクの父と出会った大橋神父が心を動かされて作ったという民間施設です。
　私は、どうして、ナチスドイツはユダヤ人を虐殺しなくてはいけなかったのか？水晶の夜のような暴動はなぜ起きたのか？原因を知りたいと思いました。
　原因を学ばなくては、ニューカマーが激増している昨今、ナチスのユダヤ人虐殺は明日の日本で起こるかもしれません。先日も、御茶ノ水駅で警官が中国人から暴行を受け、ホームから突き落とされ半身不随になっています。聖火リレーの長野騒乱もありました。ちょっとしたきっかけで外国人排斥運動が虐殺へとなるかもしれませんから。
　そんな事を考えながら、見学が始まりました。

　記念館のホームページ
　http://www.urban.ne.jp/home/hecjpn/

　まずホールにて、設立に至った経緯と館内案内のDVDを見せてもらい、事務局長の方の話をうかがいました。
　「虐殺はただ、ナチスドイツやヒトラーが悪かったのではないのです。他人事と知りながら黙っていた人だって悪いのです。」という話をされました。

　きっと、ここでは、現在進行中のホロコースト、中国共産党や、北朝鮮の朝鮮労働党による虐殺についても取り組んでいてくれるのだろうと思ったところ・・・・

　「日本人も他人事ではないのです。中国や朝鮮を侵略し、南京大虐殺や７３１部隊が虐殺を行ったのですから！」

　えええええええええーーーーーーーーーーーっ！！！！！！！

　一切の疑問もなく、澄んだ瞳で訴えます。検証することなく、自虐史どっぷりはまった方のようです。

　言い換えれば、この施設の展示物も一切の検証なく作られているのだろうと想像がつきました。

　当時の紙幣や、アウシュビッツでユダヤ人達が奪われた靴、ユダヤ人の見分けるための黄色い胸章などが、館内には多数展示されています。
　また、アウシュビッツ収容所のジオラマとガス室のジオラマも展示されてました。

　「アウシュビッツ収容所では、１日１万５０００人もの人がガス室で殺されていったのです！」
　・毒ガスが充満した地下のガス室から、誰がどのように１階の焼却炉まで人を運んだのだろうか？
　・死体を運び出すためには換気をするはずである。収容所内にガス室を作ったら換気するときに、収容　　所内にガスが広がってしまうのではないか？監視役のドイツ兵まで危険にさらされるのに。
　
　「ドイツの高官１５名が会議でユダヤ人虐殺を決断したのです。１５人の内８人は、博士号を持っているような偉い学者です。いくら勉強が出来ても心が伴わないと駄目なのです。これが、その文書です。」
　・そんな出来の悪いアニメみたいな決断を人間できるだろうか・・・・・その文書って本物か？

　と、従軍慰安婦問題のような、強い違和感をもったので、ネットでしらべてみると・・・。

　出てくる出て来る。ユダヤ人虐殺の「ラインハルト作戦」を決定したヴァンセー会議がでっち上げという話が・・・・！
　逆転ニュールンベルグ裁判（漫画　嫌韓流っぽくストーリー仕立てなので、これが一番読みやすい）
　http://maa999999.hp.infoseek.co.jp/ruri/gulfwar_02_05_23.html

　また、ネットを見ると、アウシュビッツ収容所にはガス室は無かったと報道して廃刊になった「マルコポーロ」の記事まで・・・・
　http://turugi10.hp.infoseek.co.jp/marco/marco0.html

　ホロコースト記念館での説明より、西岡昌紀氏の話の方がはるかに説得力がある。多分、ガス室で６００万人を虐殺したのではなくて、衛生状態の悪さと、ユダヤ教義の医療の受け入れ拒む姿勢が被害を拡大したのだというのが事実だと思う。

　丸坊主にされた女性達の写真を見て、
　A「ナチスドイツは残虐な事に、女性を丸坊主にしたのです。」という説明と

　B「衛生悪化のため、しらみ駆除をする事になり、女性を丸坊主にした。」という説明

　どちらが、説得力がありますか？


　見学終了後、ホテルで法座という事で、見学の感想を述べあう事になった。

私は正直に疑問点を述べ、「ホロコースト記念館の説明は疑問点が多すぎるので、帰って自分なりに調べようと思う。平和を守って下さっている自衛隊の方達には感謝しつくせない。」というような事を言ったら、いやーーーーな雰囲気が流れてしまいました。

　他の参加者の方は「憲法改正をして日本を戦争できる国にしてはいけません。戦争反対と世界平和を祈らねば・・・」などとおっしゃっていました。

　平和を祈って、チベットは侵略され、虐殺されてるのに・・・・。
　平和を祈って、法輪功の人は虐殺され、生きたま臓器移植の材料（臓器狩り）をされてるのに・・・。

　そんな国が、日本に核ミサイルの照準を合わせているのに・・・・。

　戦争反対と平和を祈るだけという行為は、意に反して、近い将来日本にホロコーストを呼び込む事になりかねません。

　中国の兵法書　孫子は、「戦わずして勝つのが最も優れた勝ち方」と言ってるじゃないですか。

　一日も早く、国民を守る国に日本がなってくれる事を願います。


　

　


　

　
　


　

　

立正佼成会 議員研修会

　土曜日の台風直撃の中、福生の立正佼成会西多摩教会で議員研修会が行われ、辻松前議員と参加してきました。

　初めて参加したのですが、各地の支部長さんの体験談の話と、教会長さんの話でした。

　支部長さんたちの話を要約すると、「ご法に救われた。仏様に救われた。」という話でした。

　教会長さんからは、「寄付集めをする。家庭は二の次で、佼成会活動にまい進するという話を聞いて、危ない団体だと思いませんでしたか？」という話がありました。

　思わず、「そう思いました。」と言いそうになりました。

　教会長さんの話は五木寛之のエッセイから、信仰をひもとく話でなかなか考えさせられました。


　どこの宗教団体の信者さんと話をしても、要するに「教えで救われた！」という話ばかりです。そんなにありがたい教えならどんな教えなんだろうかと聞いても要領を得ません。
　さっぱりつかめません。
　病気が治った、悩み事が解決したという話ばかりです。

　どこの信者の人も、「この教えこそ本物です！」と言います。　不謹慎かもしれませんが、どこもさしてかわりが無いような気がします。

　どの団体に行っても、会の流れは非常に似通ってますし。
　

ＧＮＨ（国民総幸福量）と仏教

　立正佼成会の機関紙を読んでいたら、「ＧＮＨと仏教」というシンポジウムが開催されるということが書いてありました。

　ＧＮＨというのはブータンの王様が「ＧＮＰ（国民総生産）より、ＧＮＨ（国民総幸福）が重要だ！」と言い出した考え方です。

　ブータンの国是となっている考え方です。
　ＧＮＨに興味を持ったきっかけは、
　愛知万博に行った時、一休みしようと、並ばずに入れる上にガラガラだったブータン館に入ってみた事です。

　ＧＮＨ（国民総幸福量）と言う言葉に、「良く分からないが、凄いことを言う王様がいるんだ！」と触発され、パネルが数枚あるだけのような展示物だけでは消化不良で、以来、何冊か本を読んだりしています。
　愛知万博って、ただの世界の物産展でしたが、「ブータンってなんか凄い国だ！」と思ったのが唯一の収穫でした。
　以来、一度ブータンに行ってみたいと思っているのですが、ブータンは未だに半鎖国状態。自由に旅行は出来ません。
　初めての、ブータンの人から直接話を聞く機会でした。

　カルマ・ウラ　ブータン総合研究所所長より、「ＧＤＰの向上によって人々が本当に幸せになっただろうか？お金だけで人は幸せにはならない。だからＧＮＨという考え方が必要なのだ。」というような話がありました。
　ＧＮＨは仏教を基本として国民に浸透させていっていることもわかりました。

　立正佼成会の庭野平和財団主催のシンポジウムなので、宗教的な部分が強調されている感は否めません。
　「お金だけでは幸せになれません。心の平安には仏教です。」とは、仏教系のどの宗教団体でも入り口で話す事です。
　「お金だけでは幸せになれません。労働の喜びと労働者の解放を！」となれば、共産主義になります。

　ＧＮＨはなかなか魅力的な言葉ですが、言葉だけでは、単に資本主義の限界を表しているだけです。


　社会学的な見地から、西川潤　早稲田大学名誉教授から解説がありました。

　１．ブータンがＧＮＨを標榜するのは、国家としての生き残り戦略である。

　　　・人口約７０万人のブータンはＧＮＰを標榜すると、インド資本に国ごと乗っ取られてしまう。
　　　・同じく、ネパール人の大量流入を引き起こす。

　２．ブータンのＧＮＨ思想は有名だが、本当に実現しているのか？
　　　・ブータンのＨＤＩ指数（人間開発指数）世界１３４位　平均寿命６３歳　識字率４７％
　　　・ちなみに日本のＨＤＩ指数は世界７位　１位は５年連続ノルウェーです。

　　　・・・・・どうも世界の理想郷とは、言い切れないようです。


　　ブータンは、ＧＮＨ思想があるから国が維持できているんでしょうか？

　　もし、ブータンが半鎖国を解いたらどうなるのでしょうか？
　
　　ひょっとしたら国が無くなってしまうかもしれません。

　「日本には憲法９条があるから平和なんだ。」という、発想に近いかもしれません。

　ちなみに、ブータンの隣にあったシッキムという国は、王様がアメリカ娘に入れあげて国が無くなってしまいました。
　ただの人になってしまった元王様は、可哀想なことに、アメリカ娘に振られてしまいました。

　ブータンの人たちはどんな生活をしているのか。一度、この目で見てきたいです。