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アジアの涼風

「大倭穴友会」改め「アジアの涼風」：日本国内やアジアの国々の歴史・文化を尋ねる旅。

仏像

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ネパール　カトマンズの仏像

カトマンズではパダンやバグダブルにも足をのばしてみた。こうした歴史ある街には、街のあちらこちらで仏像を見かける。

仏陀かな、ネパール語で何か書かれている。

ガネーシャ

ハヌマーンかな

こちらもハヌマーンか

三尊仏？

こういった仏像を見て歩くだけでも楽しい。

メガネをかけた仏様　シュエミェッマン・パヤー

ユニークな仏像の多いミャンマーで、知る人ぞ知るメガネをかけた仏様がピィの近郊シェッダウン村の寺院に祀られている。

シュエミェッマン・パヤーの御本尊で、もともとは土地の貴人が好奇心を誘って人々の信仰心を高めようと、仏像にメガネをかけたのが始まりといわれる。その後いつしかこの大仏が、病気、特に眼病を治すと信じられるようになったといわれている。

最近、目がすぐに疲れるし、かすんで見えにくかったりと、視力が弱っているようなので、この仏様のお力を信じ、よーく拝んできた。

ドラえもんののび太君に似ていると思うのは失礼か

農山里石造如来立像　농산리석조여래입상

居昌の中心部から車で20分程度、赤松の林に囲まれた山の中にひっそりと立っていた。統一新羅時代の石仏で、当時は山全体が大きな寺院だったとのことだが、往時を偲ばせるものは、この仏像しかないようだ。

以下、居昌郡ホームページより

低い野山に位置する石仏は、体躯の各部分が調和した比例、躍動感を失わない造形性、そして典型的なウダヤナ(Udauana)式の衣文線などから統一新羅全盛期の作品であることが分かる。体躯と光背は同一の石で彫刻され、頭は剃髪に丸い肉髻が盛り上がっている。四角い顔は摩滅しており、相好は不明である。通肩にまとった大衣は体に密着して体つきを如実に表わしているが、両手は手の平を外に向けてまっすぐ伸ばして下ろした独特の手印を結んでいる。全体的に光背の光の線や円錐狀の台座の蓮華模様などは摩滅しているが、統一新羅の円熟した写実様式をよく表現している作品であり、仏像全体の高さは270㎝である。

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上林里石造観音立像　상림리석조관음입상

居昌の町外れにある石仏。すらっとしたお姿は法隆寺の百済観音を思い起こす。こちらは高麗時代の石仏、夏の様な青空をじっと見つめている姿が目に焼きついている。

以下、居昌ホームページより

蓮華台の上に立っている高麗初期の石柱形石仏であり、左手に蓮華のつぼみを、右手に浄瓶を持った観音菩薩像である。肩が角張り、体の作りが単調であり、全体的な外見は四角の石柱のような感じを与える。頭には高い肉髻があり、宝冠は別に作ってかぶせたようである。長方形の顔は考え込むような顔をしており、首には1本の三道が刻まれている。胸には首飾りが形式的に飾られ、通肩にまとった天衣は図式化されている。腰のあたりで折れて垂れ下がった裙衣の裾と天衣の衣文線は薄い板をつなぎ合わせたように単調であり、あたかも金銅仏の衣文線を連想させる。この石仏は高麗初期の様式で表現されており、この付近に乾興寺があったというが、その寺院に属していた石仏であると推定される。高さは353㎝である。