川柳と蜘蛛とお酒とおらが禅

暴論

　　　

　　酔った父に　何時も言われてた

　「頭は　帽子を被る為に　あるんじゃ〜　ないぞ！」　と

　
　すっかり　考える障癖と伴に生きる事が　身に付いた　＾



　生涯に於ける　苦の種が　植え付けられて　苦慮している


　好いんだか　悪いなんだか　な〜　♪　
　

　　
　　　（美形アマゴの写真は　誰かさんよりの　無断借用です）　

幸せとは

　
　　今更にして、真実とは　幸せとは　何なんだ　だと　思う


　今は、メーテルリンク作の童話　「青い鳥」を　思う


　探し求めたのに　自分に家に　あった　と　言ふ　寓話


　 芥川龍之介の　「杜子春」　も　同（おんな）じ
　
　　

　　でもさ〜、正解だと　思う　よ＾　ウン　♪

超単細胞的思考

　　

　　「　何となく　生きてる自分の　柔らかさ　」　虚空

　
　　
　　女房を筆頭にして　吾に　物申せ！　何でも　かんでも！


　　言い返してやる〜〜　！
　

　
　　　「オレには　これしか　ないのだ〜〜〜〜　！」　　♪


　　 と、 カウンター・パンチ　で　格闘して　やる〜

オンリーとオンリーワン

　　　
　　私は　最近　人間は　オンリーで好いと　思うようになった

　　人と　比較するなんて　愚考・愚直　だと


　昔、浄土宗の法然　と　浄土真宗の親鸞　との　違いを　考えた

　結論は、法然は　オールマイティー、親鸞は　オール　＾


　禅宗　や　密教（真言・天台）や　日本神道の修験道　
　
　の　ように、厳しい修行（難行）を　しなくっても

　人は　それなりに　幸せに　なれると

　
　両師の、「南無阿弥陀佛」と　唱えるだけで　庶民・凡人でも　

　救われるとの教えである　ところの

　安易行　の　諭し(さとし）は　同（おんな）じ　だけど


　でも、その師弟には　違いが　＾


　法然は、阿弥陀様に　縋った（すがったら）ならば　救われる　と　＾

　親鸞は、既に　救って呉れてる阿弥陀様に感謝して　念仏しなさい　と　＾　　

　同（おんな）じ　「南無阿弥陀佛」との　念仏道でも　斯くも　違う

　でも、親鸞　は　生涯　師の法然を　こよなく　敬愛していた


　「師に騙されて　地獄に落ちても　かまわない」　と　まで　♪

　
　
　優劣　なんか　言っているんじゃ　ない


　先人の知恵　を　今の自分に合った寸法で　各自で　自由勝手に　

　取り込んで欲しい　との思い　のみ　♪

　　

死生感は様々

　
　生まれたのは　両親の意志

　生きてるのは　自分の意志

　死果つるのは　自然の意志


　私は　その条理には　逆らわない


　だって　明日の朝　自分が　如何なっているのやらさえ　分からない　♪　
　

　
　　江戸武士出身の　禅僧でだった

　　鈴木正三禅師　の　弟子らを諭した　遺偈(ゆいげ)

　　
　　「正三　は　死ぬとなり！」　が　大好きで〜す　

　　
　　一生懸命に　生きて来た　その　証拠　だから〜　♪