川柳と蜘蛛とお酒とおらが禅

南部男焼き釜の一品

　
　　何処かの宵市で手に入れたる陶器みたい

　　ちっこい湯呑だ、ぐい飲みの器かも知れない

　
　　　南紀男山（おとこやま）焼の　陶器だ

　
　紀州３大なる御用窯の作品　だと〜　＾　　

　私には　この陶器だけで、水　茶　ジュース お酒　を　請け留めて呉れて　
　てる　

　　もしかして　無二の親友か　なのかもね　♪


　　写真搭載に関しては、カメラとＰＣとが不仲中にて搭載できず

　　近日中は オレは仲裁役だ〜　＾　

　　
　　それは　まずは　さておいて、平凡なる文のみで書いてみた　♪　
　　　
　　

　　女房奴（め）は、琵琶湖一周を歩いてみたいとの希望なんだ　と　　

　　トレーニングに　行った　＾
　　　
　
　　　私の　朝食を造りおいて　！
　　
　　　
　　　私は　今日　明日は　シートステイ施設で　過す予定

　　　奥さんの休要の為なんだから〜　と

　　　恩情ある医者の　命令に　従う　！
　　　　
　　　
　　　私は　今は自由だが、でも　なんだか　さびし〜い　♪
　　

自然への思い

　
　
　早朝に　ウグイスの声　ありて　目覚める

　姿を観たく　外へ　ゆたゆた　と


　だが、どっかの茂みに居るのだろうが　その姿は見えない

　
　それに　しても　唄は　下手糞だ〜　

　「ホー　ホケキョ　キョ　キョ」　と　鳴く　♪


　真の春になって　縄張りを創っても

　もっと　上手にならなければ　モテないよ〜
　
　と、悪態ついて　やる
　　
　
　　仕方なく　ついでだから　庭の住人の　写真を撮る


　・　すでに　花粉を散らす　猫柳


　
　・　庭で　何時も　日を浴びたり　雨に濡れてる　

　　　夫婦（めおと）狸　の　信楽焼の陶器


　
　・　蜘蛛の糸にも　動ぜず　泰然としている　親子の蛙

　　
　　「　春近し　蛙の面（つら）に　蜘蛛の糸　」　虚空


　
　・　女房が育てている　三色スミレ類　か

　
　　　
　　　　他愛無いけれど　僅かで　些細なる　庭に於ける　朝散策　でした〜　


　　

悪魔の笑辞典ー１４

　　
　

　暑い春の日の遅い朝に　琵琶湖の辺（ほとり）を漫（そぞろ）に　歩きやれば

　
　道路との境（さかい）に　垣根として整然と並べられ植えられていて
　
　柔らかい色彩で和ませてくれる　躑躅（つつじ）の花らが　目に入る　

　日当たりのよい場所から順番に　咲き始めているようだ

　
　紅（くれない）色　や　白色や　紅と白との曼荼羅　や　と　色とりどり　に

　
　山里に出向けば　薄ピンク　深紅の山つつじ　が　あるけれど　此処にはない

　
　春霞　か　黄砂　か　はたまた　湯煙か　遠くの山々は　烟（けぶ）って　いる
　　
　成層圏のオゾン層を突き抜けて来たような　強烈な紫外線が　我が身を射る


　紀州の海で　麦藁帽子を被り　一夏（ひとなつ）四十日も　泳いで遊んでいた

　夏を　懐かしむ


　　誰が入ろうと　誰も入って来なかろうが　自由なる　私の詩心のような世界　

　

　　　それは　さておき　書き置きの　続きを　綴（つづ）る





　　・　猿と人間　　


　子供の頃　父に買って貰って　読んでだ　「動物の話」の本
　
　
　南方の国での　猿を捕獲する簡易な方法が　書いてあった

　蔓（かずら）の糸で　樹に結わえた　枯れ瓢箪の中の　その奥の部屋には　

　芳（こうば）しい匂いのする　木の実の種を入れておいてあり　待つ　

　
　猿が　中の餌を採ろうと手を入れたならば　しめた　と　近寄り　驚かす　

　猿の餌を握った拳（こぶし）が　瓢箪の狭い箇所に引っ掛かり　捕らえられる　


　餌を諦めて　手の指を開けば　逃げられるのに〜　♪

　可愛い〜けれど　可愛そうな話だった

　　　
　人間も　また　何かやらを　後生大事に　握り込む傾向が　あるのでは

　思想・信条や　人種性や　金銭や　名誉や　社会的地位や　

　小っぽけな意地や　なんやかんや　かに




　

　　・　一刀流と二刀流

　
　今　私の大好きな　日ハムの大谷投手（選手？）　


　我が一の姫は　キャリアウーマンを目指し　過酷な勤しいて　

　３０才頃には　生理も止まってた
　
　だが　心境の変化あってか　子が欲しくなり　排卵促進剤の投与から始める

　高年出産での　異常児出産も危惧も　物ともせず

　
　無事　お転婆が産まれ　生活は更に　多忙を極める事となる
　
　「仕事と　家事・育児」との生活について　聞いて見た　

　答えたる内容は、「それぞれが　それぞれの　息抜きに　なってる」　だった　

　
　私も　孫の世話と　幼児の観察との　二刀流　で　少しは　役に立った

　　
　　実情は　　http://blogs.yahoo.co.jp/angyamugen/9837278.html

　　　　　　　http://blogs.yahoo.co.jp/angyamugen/10875148.html

　　にて　記した


　宮本武蔵の二刀流　も　相手を惑わす為に考案しただけの　剣術じゃなく　兵法だ

　佐々木小次郎との巌流島での決闘でも　小次郎の長尺刀（とう）への対応に

　船の櫂を削り　より長尺の木刀を創り　一刀にて　仕留めた（吉川英治著）



　また　その証拠に　現在剣道連盟では　許可されていて　

　左手に持つ小太刀を　ボクシングのジャブのように使う選手も居るけれど　

　秀悦な剣士は　出て来ない　
　　


　武蔵役の　映画俳優も　大変だ　　　

　切らずに　蠅（ハエ）を叩き落とすような　太刀捌きには　興醒めたけど　♪



　　　大谷選手の　精進を　願う





　　・　自己意識と自己の無への無意識


　自己の真の心を　心の底から　眺め・見詰めて見たいと言う　切実な願望ありて

　自分と言う　不可思議なる存在に興（きょう）を持った人間の　行き先
　
　
　私は　谷川の水音と同化した時　疑問と回答とが　共倒れするように　共に消えた

　
　唐時代の香厳（きょげん）禅師は、知が優先過ぎて悟を諦め　墓守として　生涯をと
　
　寺の掃除をしていて　小石が　落ちてる竹に当たる　その音で　開悟

　無意識に　修行を為し続けて居たんだ〜　（無門関）


　我が師は　観劇中に亡我　更に後に　頬白の鳴き声一声で　更に　自己を亡じ

　その時入って来た　赤ん坊の初体験のような　体感　

　真の真を　真に身で感じた　と　教えてくれた

　
　白隠禅師は、悩んでいる時節　しょんべん　してる時に　

　「嗚呼！　俺は　小便する為に　生きて来たんだ！」と　悟ったり


　峠の茶屋で、「ウチには　旨くね〜モノなんかは　売ってね〜」と　罵声を喰らい

　万物は真のものばかりなり　と　悟ったり　

　
　また、若くして　悟ったとての慢心を携え参じた　正受和尚に　

「無には手も足もつけられまえん」と　言い切った時、　

　鼻を掴んで捻り上げられ　庭に叩き出され　まいって　師の礼を取ったり　

　
　また、今で言う　ノイローゼになり　仙人を訪れて得た　「軟酥（なんそ）の法」
　
　今で言う　気功術　自立神経コントロール法　自己催眠法を学び　

　自分で実践し　禅病を治癒し　著書「夜船閑話（やせんかんな）」で

　万人に布教したり　している


　　苦慮しながら　壮絶に自分を苛め切り生きるを事を趣味とする　

　下手な生き方　を　愛でる　大忙し人間の散々たる苦道に生きる人々の話でした〜　


　私の父も　生き方に悩んだらしく　我が子らに　こんな苦をさせては可愛そうだと　

　させないように　と　禅の書を　全て隠したらしいが

　菜根譚（さいこんたん）なる「儒教・仏教・道教」の　ミックス著書が　

　父の本棚に残っていて

　
　我ら二人兄弟は　道は　それぞれだけれど　其れなりに　のめり込んで　行った　





　　・　幸せ感と不幸せ感　


　　「　幸せは　他の人を経て　やって来る」　虚空


　子供が　喜ぶ姿を見ながら　喜ぶ　ようなもの　なのか


　天に　まします　太陽なのか　

　日本の　希望の　未来なのか

　幸せ度を尺度とする　我が郷里にある紀州串本の友好国　ブータン大国　なのか



　
　　（冗句）


　　「　幸せ（四合わせ）は　親いて妻と子　孫がいて　」　虚空

　
　　　　　ー　吾が包容力を鑑みての　最小単位だけれど　ー　



　古い写真を観てたならば　吾が　我がままな行動が　証拠物として　残ってる

　焼き物に　いたく　興味深深の時の　私なるもの　好みの実態

　紫式部ゆかりの石山寺で　毎月１８日に開かれる門前市　

　牛玉（ごおう）さんで　得たモノ

　　
　　信楽焼建水

　　長首壷

　　耳付壷

　　志野塗分け徳利

　　石爆ぜ（はぜ）徳利
　
　　鯉絵碗

　　壁掛花活け

　　蜘蛛変種花瓶　（表）（裏）（底）

　　

　造形才能皆無の私が挑戦した　蜘蛛をあしらった　恥ずかしい　我が作品　

　ちょろっと　だけ　見せるけど　　笑ってやって下さい　♪
　

　

ナルシズムの陶器

　　
　　自分が自分で気に入ったんだから　と　焼きものにも　魅せられた


　図書館で　それなりに　学んだが　所詮　素人芸


　成り行き　や　義理で 得ては、今　我が手の元に　ある



　埃を被ったままでは　殺生だから　アップしようと　思い立った






　　先ずは　古陶らしき奴


　算盤珠状の壷　こんなのを　不識壷と言うらしい

壷の上部周辺に　擦り傷が見られる　口周縁が　単純

　だから　蓋が有った筈だから、私は　骨壷ではないかと　邪推する

　
　六古窯　　瀬戸、常滑、丹波、備前、越前、信楽　か

　
　　常滑みたいだが　石爆ぜから見て　信楽かも


　　だから、永遠に　不識の壷のままでいいじゃないか と　思ってる　♪



　　　

蒐集の友（２）

　　　

　・　次なるも、母が亡くなった日に手に入れた「備前焼のぐい呑み」

反省を込めて「母の涙」と　称して　いる

　備前伊部の田んぼの底から掘り出された素材の粘土

造形し　それを　高温で　長時間　焼き締める

その他の細工は、景色を期待して、焼くべき器類の炉内での配置　を　如何

するかだけ

その　硬度の高いこと

４５度の焼酎を生で飲んで、酔っては　二階の階段から何度も落っことした

　けど　無事だった　♪　

　

作陶家は、「小野田瑞穂」氏

地味な赤の素地と　胡麻　と　柚子肌　と　焦げ　を　有している

尚、「信楽焼」は　朱がかった　ネアカな　明るい赤である

　・　「備前焼」の　次なる　定番の文様　「火襷」だ〜

本来は　隣の器との炉内での　くっ付き防止に、藁紐を巻いたのが　藁と化学反応して、

こうなり　好まれたらしい

勿論　焼いて白くなる土の素地　が　選ばれる

「山本宗秀」氏（婦人）の　作

ごつごつ感ある備前焼の中にあって、人肌のような温もり感があるのが　特徴　

現在は　アルカリ性の釉薬が見い出され、好みの文様を　描けるらしい

お勉強の為に買った「全国有名焼き物」の　ぐい飲み　２５品をセットにした　

通販品の一つである　

これは、「ぐい呑みは、陶磁器の最小単位の芸熟品である」

との　通販屋さんの　言葉に乗せられた　から〜

　　　　なんたる　単純なる　ことよ　！　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　

　・　更に　次なるは、古物店で　店員の　巧みな「口術」に　乗せられ　買った　もの

　値切ったら、いちなり

「そこまで　お気に入りなら　この花入れも　本望でしょう、半額にします」

と、

　
多分、何年も　か　何十年も　か　置きっ放し　だったんだろう＾

　埃　だらけ　だったし〜

私に　にっこりと　「助けてくれ〜」　と　媚びて　来たし〜

やはり　「備前焼」　

箱には　「柴山香山」氏の　銘もあり　箱も古くさく　くすんでいる
　

器の底の　陶印を　見る

間違いなく　初代　「柴岡香山」氏の　作　だ

同じ三角形でも　個性が　出てる

この作陶家は、窯の名を　それ自体　窯印とした

だから　本当に　誰が　創ったのかは　問わない

　「柴岡陶泉堂」という株式会社　みたい　な　もんだ

　他の窯では、作陶家自身の名を　窯印とするのが　常識だった　のに

　この花入れも、質屋ルートに乗ったものだろうから　出来がいいとは　思えない

僅かに青白い「桟切」や　炎のうねりが　感じられるが

景色が　下方により過ぎで、上辺が　間抜けて　見える　のだ

何しろ　質屋ルートだ　もんな〜　

でも　色々と考えていると、愛着が出てくる〜　　♪

　・　も一つ　古道具屋で　見つけたもの

窯元小西陶古氏の三女、川井明子氏の作だと　思われる

「備前焼」には　必ず　窯印が掘られているから　ありがたい

窯割れは　備前では　好まれない　水漏れも　しないのに

反対に　「伊賀焼」では　豪快に　割れ目ができるまで　執拗に　二度　三度と　焼き入れる

私は　昔は、　原付バイクで　信楽の町を　徘徊していた

そんな中　食堂を兼ねた　伊賀焼専門の店もあり　こんな失敗作みたいのが　うじょうじょ　してた　

　　てなことで、創る方が　勝手なんだから〜

　
　　私のように　見る方も　勝手･気儘でも　いいと　思うよ　ウン＾　♪

　
　
　　備前でも　色々あって　選ぶもよし　

　　みんな　好きでも　よし
　
　
　　私は　みんな　好き　好き　人間だから〜

　
　　　あなたも　好きです　よ〜　♪