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さて、昨日（19日）は、「石川雲蝶と新米魚沼産コシヒカリお膳」の日帰りツアーで、新潟県魚沼市に行ってきました。この種のツアー、いつもは妻と二人で出かけることが多いのですが、妻は京都見物へ。つかの間の独身生活をどう過ごそうかと思っていたところ、ウェブサイトでこのツアーを見つけ、参加したのでした。 まずは、関越自動車道を走って「道の駅ゆのたに」に到着。そこで、魚沼市観光協会のチャーターしたバスに乗り換え、上越新幹線浦佐駅で関東方面からのお客さんと合流。石川雲蝶の彫刻群が残る西福寺と永林寺を訪ねました。 石川雲蝶についてガイドブックなどによると、石川雲蝶の略歴は以下の通り。
雲蝶が越後に来たのは1845年。当時、本成寺（三条市にある法華宗寺院、節分の鬼踊りで有名）の装飾のため、彫刻師を探しに江戸に来ていた世話役・内山又蔵と出会い、「良い酒とノミを終生与える」という条件で来たとのこと。越後は酒どころですし、三条は金物の町。招聘の条件は揃っていたわけですね。 その後、西福寺開山堂や永林寺などの彫刻を手掛け、現在、三条市、長岡市、南魚沼市など県内各地に作品が残されています。 石川雲蝶の彫刻はダイナミック。しかし、その細部は繊細で、そこが像の一つ一つに生命感を与えています。 ↑最初の画像：西福寺開山堂の向拝彫刻…雲蝶作（拡大可）赤城山西福寺（せきじょうさんさいふくじ）は曹洞宗の寺院。その開山堂は、1852年起工し、1857年落成しました。開山堂の内外は、雲蝶の様々な彫刻で彩られていますが、その白眉は、堂内の天井一面に施された『道元禅師猛虎調伏の図』。この彫刻は、日本における曹洞宗の開祖・道元が宋（中国）で修行していた時のこと。目の前に猛虎が現れた時、岩の上で座禅を組んだところ雲を呼び竜となって猛虎を追い払ったという逸話を描いたもの。岩絵の具による極彩色の竜虎、頑丈で泰然と座禅を組む道元禅師、その周りを彩る様々な草木や動物たち。ダイナミックかつ繊細、その迫力に圧倒されました。 開山堂内は撮影禁止（それ以外は撮影OK）なのですが、西福寺のウエブサイトに開山堂のパノラマ画像があります。  ↑山門（赤門）。右側の火防地蔵尊は、雲蝶作と伝えられる。 土台石の彫刻（獅子）には、雲蝶らしさを感じるが…  ↑山門脇に建つ「禁葷酒」（匂いの強いネギ・ニラなどの野菜と酒を帯びた者の入山を禁じる)戒壇石。これも雲蝶作と伝えられる。  ↑↓開山堂。本堂と渡り廊下（画像右）でつながっている  ↑雪国の豪雪に耐えるため、大屋根が架けられている  ↑向拝彫刻正面の鳳凰とカラス天狗  ↑向拝彫刻左側の唐獅子。眼にはギヤマン（ガラス）がはめ込まれている  ↑向拝彫刻右側の獏（バク）  ↑障子の桟も雲蝶作  ↑50か所以上あると言われる、廊下の埋め木細工…これらも雲蝶作 いずれ穴の開きそうな板の節などに木を埋めたものだが、雲蝶の遊び心が表れている 永林寺永林寺も曹洞宗の寺院。松平忠直、光長の香華所（仏前に香と花をお供えし追善供養を営む寺）であり、このため「丸に三つ葵」の紋を許された寺です。石川雲蝶は、この寺の本堂再建にあたって、13年間滞在しノミをふるいました。（最初の頃は、西福寺開山堂と行ったり来たりしていたそうです）そのきっかけは、当時の住職との賭け。お互い博打好きだったようで、「雲蝶が勝ったら金銭を受け取り、住職が勝ったら本堂いっぱいに力作を制作する」という賭けに負けたため、という逸話が残されています。 雲蝶は永林寺に、100点を超える彫刻や絵画を残しました。なかでも、欄間に彫られた天女の透かし彫りは、雲蝶の最高傑作の一つとされています。その天女の顔のモデルは、雲蝶が魚沼であこがれた女性だったとか。また、3人の天邪鬼が香炉を支える香炉台は、その香炉の灰をなめると勝負運が付くとか。いろいろと面白い逸話の残る永林寺です。 ところで、永林寺は館内撮影禁止のためほとんど何も撮影しなかったのですが、面白い石碑を二つ。なんとなく、石川雲蝶と住職の逸話に通ずるしゃれっ気を感じました。  ↑魚偏が下まで伸びて、「鮭鮫鱈鯉」と書かれています。 この意味は… 「サケサメタラコイ」 つまり… 「酒覚めたら来い」なんだとか。  ↑それに対してこちらは？ 虫偏が下まで伸びて「蛇蛙蚊」。 つまり… 「じゃ帰るか」 ・ ・ ・ おあとがよろしいようで<(_ _)> |
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2011年11月20日
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