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13日の上野、オルセー美術館展（東京都美術館）に向かう途中、国立西洋美術館の前庭に寄り道。ここには『考える人』や『カレーの市民』など、ロダンの彫刻が展示されています。久しぶりに行ったら、それぞれの彫刻の土台が、免震構造に改良されていました。 |
美術、アート
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コメント（6）
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ギュスターヴ・クールベ（1819年6月10日〜1877年12月31日）、19世紀フランスでレアリスムを追求した画家です。 彼は、1819年、スイス国境に近いフランスの山村オルナンの、裕福な地主の子として生まれました。1840年、21歳の時にパリへ出て、ソルボンヌ大学法学部に入学。しかし、学業そっちのけでルーヴル美術館に通い、巨匠たちの作品を模写したそうです。 1855年、パリの万国博覧会に、彼の大作を出品しようとしますが、当時の美術界にとって型破りな作品だったため、出品を許されず落選。それに対して、負けじと、博覧会場のすぐ近くで自らの作品展を開催したそうです。（ちなみに、彼の開いた展覧会は「世界初の個展」と言われています） この出品を許されなかった大作の一つが、『オルナンの埋葬に関する歴史画』（通称『オルナンの埋葬』）でした。 当時のフランスは第二帝政、ナポレオン三世の時代。権威主義的な風潮が支配的な時代でした。そのなかで美術界も、たとえばアングルのように、神話や歴史を題材とした美化された女性像や英雄像がもてはやされていました。（とは言っても、アングルの理想美も良いですよね…） 一方、『オルナンの埋葬』は、故郷の山村オルナンの名も知れぬ一般人の埋葬を、あたかも聖人の埋葬のように描いたもの。『歴史画』を名乗るとはおこがましい、不謹慎だ…というわけです。 クールベは、「自分は生きた芸術をつくりたいのだ」と、この個展のパンフレット（後に「レアリスム宣言」と呼ばれた）で宣言しました。実際、彼にとっての絵画は、今生きている人々、風景、現実を、感じたままに描くものでした。
同時に、彼には既成の権威をおちょくる茶目っ気もあったようです。確かな描写力と豊かな表現力を駆使して、既成の権威や伝統的な価値観に挑戦し続けた画家だったと思えてなりません。 その気性は彼の人生全般に及び、1870年にはパリ・コミューンに参加し、反乱に荷担したとして投獄されました。その後スイスに亡命し、1877年、亡命先のスイスで生涯を閉じたのでした。 ところで、『オルナンの埋葬』を、今の世の中で非難する人はいないでしょう。しかし、クールベの作品には、今でも見る人によってはひんしゅくを買いそうな絵もあります。 そのタイトルは『世界の起源』、パリのオルセー美術館に展示されています。クールベの面目躍如たる傑作。興味のある方は下記アドレスをクリックしてみてください…(^_^; ⇒ http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:L%27Origine_du_monde.jpeg |
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新潟市では、毎年新春に、市内3店舗の百貨店で新春美術展が開催されます。今日はそのうちの一つ、「横山操『越路十景』古径、麦僊」に行ってきました。 |
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今日（1月5日）は、私の一番好きな画家、ニコラ・ド・スタール“Nicolas de Stael”の誕生日です。 |
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このブロンズ像、桂ゆきの作品『躍動するカッパ』です。 |
