【補足】人間の本質☆虐め・差別・偏見

仏教は、「欲」を否定していない

先日、【人間の本質☆虐め・差別・偏見】を記事にしましたが、解りづらいところがあるように感じましたので、一部補足させて頂きます。

▼人間は、「欲」と「忘れることのできる能力」というものを持っているから、生き続けることができると思います。
▼人間の本質なのです。
▼人間は、悟りの境地から遠くかけ離れた、存在です。そのことをまず、認識し自覚する必要があると思います。
▼つまり、人間はこの本質がなければ、生きていけないということになります。
▼「欲」と「忘れる能力」を持っていることは、生きる力であるとさえ言えます。

と書きました。

「欲」から派生した、「よこしまな心」が煩悩

しかし、仏教は「欲」を否定しているものではないのです。
「欲」を実現するにあたって、「よこしまな心」となることを、戒めているのです。
この「よこしまな心」、それが煩悩です。

人間に「欲」を持つなと言うことは、生きることを否定することにもなります。
救済すべき衆生（しゅじょう：救済の対象となるすべての生き物）に対し、そのようなことをいうはずがありません。

ですから、人間にその「欲」があることを認めていることでもあり、自己実現や社会の発展に寄与するものでさえあります。
しかし、それが一歩誤ると、よこしまな心に変貌してしまいます。
これは、誤った見識に基づくものであり、誤った人生感であると言えます。

先日の記事の主旨が、「虐め・偏見・差別を考えるにあたって、まず人間の本質を自覚しなければならない」ことであったため、宗教と捉えられるのを避けたかった意味合いもあります。
しかし、宗教的側面からだけではなく、私自身は、そう思っております。

「欲」を良い方向に持って行く

良い方向の「欲」を持つ

ただ、一人を「助けて上げたい」と思う。
大きなことでなくても良いと思います。
大きなことを言うより、実践です。結果でなく、その心、そして、過程でしょう。
たった一人も救えなくて…、でも、たった一人を救うことも難しいことです。

その人が、経済的に困難であり、経済的支援をしたいと思うなら、支援できるだけのお金を作りましょう。

会社で、同僚や後輩が、不遇（恵まれていない）を得ているならば、手を貸しましょう。それでも、駄目なら権限ある立場になりましょう。

人が、悩んでいるなら、話を聞いて上げましょう。
人が憤りを感じているなら、愚痴を聞いて上げましょう。

街頭カンパに耳を貸しましょう。
駅前で配られるビラに目を通しましょう。
選挙で一票を考えましょう。

「選挙なんかしても、政治が変わるものではない」と志を持って立候補される方もおられるでしょう。
良い日本を作りたいとする信念も「欲」でしょう。

「欲」は自分自身が成長するための自己実現、社会貢献、そして人類への貢献ともなります。

人類を愛する気持ちに、優劣はありません。
「欲」と「忘れることの出来る能力」を持つ人間、人を慈しむこと、は共存可能だと思っています。

しかし、よこしまな心を持つ私は、まだまだ日常の鍛錬が必要なようです。

※「閻魔大王」の画像は、下記よりお借りしました。（記事と画像は関係ありません）
【朝日放送：歴史街道〜ロマンへの扉〜】

最近、京極夏彦さんの本にハマっています。説明は難しいので省略(ノ_<。) 鬼子母神を例えに悟りとかを書いていました。なるほど〜って思う所もあり、ふと思い出してしまいました。

たった一人を救うことも難しいことです。この言葉はとても重いですね。確かにそうです。いかにそれが難しいことか。。。身近な人、それすら救うことができない。いや、自分すら難しいです。。。

☆彡あゆみさん。あなたも京極夏彦さん読まれていますか。一度挑戦してみます。

☆彡ganganさん。いつもありがとうございます。おっしゃる通り、自分すら難しいですね。。。

arasiさんのブログからは[人類愛]みたいなものをとっても感じます＾＾

[mi_**_jp]

あたしは、今まで募金をやっていたりする人を横目で見つつ、急ぎ足で学校に向かったりしていました。自分がやらなくても誰かがやるかな･･･そういう気持ちが少なからず自分のなかにあった気がします。そして、来年ようやく選挙権を得られる年齢になります。これを機会に、もっと世の中の動きに関心を持って毎日を生きよう、そう思います（＞＜）

☆彡TAMIKOさん。私は偽善者ですよ。まだまだ修行とそれに裏打ちされた実践が足りません。

☆彡mi_31_jpさん。正直なご意見ありがとうございます。みんなそうなんです、同じですよ。そこからスタートするのが大事だと思います^^;

[ひなたん]

ひなも欲については肯定的です。楽しんで良いし、楽をしても良い。欲しいものは欲しい。それで全然構わないと思っています。ただ、欲求を満たすたためには努力が必要だし、頭も必要。いささか矛盾していますが、楽をしようと思えば、相当の努力が必要なはずです。そして、自分にも欲があるように、他人にも欲があると言う事を認める事ができれば、互いに尊重と言うほどでもないですが、良い関係が保てるとおもいます。

☆彡ひなさん。そうです本質は本質として、受け止めればよいのですね。道を誤らなければ良いのです。

[miamasavin]

日本の仏教の中では、法然上人や親鸞聖人が「不断煩悩得涅槃」（煩悩を断たずにニルヴァーナの境地を得る）ということを説きました。また、弘法大師も「大欲得清浄、大安楽富饒」と、煩悩を大肯定した教えを説きました。欲望の止滅を説く教えだけが仏教ではないこと、おっしゃるとおりです。ただし、良い方向に欲望を持っていくこと、かなり難しいことですね。法然・親鸞・空海とも、自分の力でそうするというより、他力によってそうなるという道に至っているように思われます。

☆彡miamasavinさん。空海も「自分の力でそうするというより、他力によってそうなるという道に至っているように思われます」ですか。それは全く知りませんでした。詳しいご説明ありがとうございました。

[lha*py8*200*]

トラックバックありがとうございます。私も欲は必要だと思います。 問題は自分自身が浄化されているか穢れているか であって前者はいくらでも欲があってもいいと思いますし、後者の方は欲望を強く持てば持つほど不幸になっていくと思います。それを度外視しても欲は薬にもなり、生きる活力にもなると思います。

☆彡lhappy812001さん。こちらの記事については、ご理解頂けたものと認識いたします。ありがとうございました。

[kei]

同じく、転載させてくださいmmお返事待たずの転載、お許しくださいmm

☆彡Keiさん。結構ですよ。光栄です(^^)

[ろい]

嵐風人さんには、仏教より、イエスさまの方がずっと良いと思いますよ。イエス様は、とても優しくて、困っている人一人一人に寄りそってくださるからです。

嵐風人さんのサイトを見ていると、イエス様の教えの方がすごくよく当てはまります。

仏教は、物をどれだけ持っているかで図られるので、むしろ物質的だと私は思います。

私が仕事で営業をしていた時、大きな仏壇を飾り供え物をしている仏教徒の家に営業にいくと、私の学歴を聞かれ、自分の息子と私を見比べて、どちらが上か下か露骨に見比べ、失礼な事をいう人がいました。仏教徒の家は、学歴、持ち物、と常に物質的な物にがちがちにしがみついている感じがしました。

キリスト教徒の家は、おだやかで親切でやさしくてそういう失礼な事を他人に聞くことは絶対無かったですよ。精神的な事を大切にしている感じがします。