鸚鵡籠中記の艶話　その二 ( 愛知県 ) - 愛知限定歴史レポ

比丘尼、栄国寺の住職に艶書を送り公開される
　宝永２年正月２日
　先年より山内八郎左衛門姉の比丘尼甚だ淫乱也。
去年も永（栄）国寺の住持に艶書を付けたり。
住持怒りて講談の上にて其の名等言う。
且其の状を引き裂く。

本妻に子が出来、妾（愛人）の怨で呪う。
元禄１０年４月２１日
　頃日、七日夜熱田天王社南新宮のいちょうの木の
下に、木偶人形を置く。甚だ美なる一女像なり。
縮緬の白衣を以ってこれを粧ふ。
大釘を以って編身を貫く也。
この後、渡辺監物の妻胎前にて死す。皆言う。監物
始め愛する所の妾これを咒咀（のろい）せり。
此の遇人は則ち妾の為なす所なり。
後、妾を捕らえて獄に付す。
八寸釘七本身に打ちあり。

蛇呪い女のΨに入る。
宝永元年８月６日
頃日、米野村にて婦あり。姑を甚だ憎みて取り殺し
給えとて神木に釘を打つ。此の古木に穴あり。
其の内より蛇出でて、婦のΨ門に入る。人々集まり
これは神ぞとて寄りつかず甚だあやしむ。
うちに婦死す。
（真夜中に神木に釘を打っている最中に、神木の穴
から蛇が出て、嫁のΨ秘所へもぐり込んだ、神木の
根本に倒れて必死に蛇を秘所から引き出そうとして
いる嫁を、蛇は神様の使いとだと誰一人も助けよう
とせず、そのうち嫁さん哀れ絶命）

（女性のΨ門に蛇がもぐり込む話は「日本異霊記」に
見ることができ、江戸時代農村では夏、草刈などで
木陰で大の字で昼寝をした際に小蛇がΨ門にもぐり
込まれ大騒動になった事があったらしい。
お腰を巻いていただけの無防備ですから。
一度蛇がΨ中へ頭を入れると難事で、蛇を強引に
引き出そうとすると鱗が逆立ち容易にでない。
婦人はとても痛く辛抱できそうもなく、その
療法は江戸時代の医学書にはさまざまな奇説があり、
蛇の尾に灸をすえる。尾を裂いて胡麻を塗る。たらい
に水を満たしその上に婦人をまたがせ、蛙を糸で
つって水の上を跳ばすのが良いとか。
もし医者がうまくΨ中の蛇を取り出せば名医として
評判になる訳で、
　古川柳に
「いなか医者蛇を出したで名が高し」
が有るそうです。)

（文中ギリシャ文字Ψ＝陰）
　

　まだこのシリーズ凝りもせず続きます。