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愛知限定歴史レポ

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歴史的町並み保存地区白壁4丁目を散策

武家屋敷跡地区は豊田家ゆかりの街

2009/8/30(日) 午後 9:43

はじめまして
こんなブログもありますでヒットいたしました。
町並み保存地区は保存している人は
ごくろうだと思いますが魅力的ですね。

名古屋織部灯篭めぐり

織部燈籠（切支丹燈籠）

[ - ]

2009/8/18(火) 午後 5:14

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丁寧な説明ありがとうございました。
織部燈籠を切支丹燈籠と直結させてしまうのは危険なようですね。第一、切支丹燈籠は、見つかって詰問されても言い逃れができるように工夫されているし、それを作った人のみがそう思えばいいわけですから…。おまけに時代や地域的なものもあるでしょうから、一概に決められないでしょうね。
又、古田織部が切支丹だったかどうかもあやふやで、やはり織部燈籠は茶人を中心に愛されたひとつの燈籠の型だったと考えておくのが無難なような気がします。
私は、信仰には深く関わっては居ませんが、やはり隠れ切支丹(一向宗などにも同じことがあったようです)などには、生き方として惹かれるものがありますね。

名古屋織部灯篭めぐり

織部燈籠（切支丹燈籠）

[ エリア行く ]

2009/8/18(火) 午前 10:34

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はんどくさん訪問有難う御座います、この種の燈籠は竿の上部が横に凸形に出っ張り十字架を模し、その中央に記号文字の組み合わせが有り、竿の下部に人型の浮き彫り等がある物を切支丹武将、古田織部が生み出したと言われています。江戸時代のかくれキリシタンが下部の人型の地蔵像を拝むとと見せて、竿の十字架と下部のキリスト或はマリアを祈りを捧げた、また単に茶人が庭園の観賞用に設置したもので、その説は一定しません。私のブログでは設置者の命名を採り、小牧岩崎山の燈籠、栄国寺の燈籠や笠寺墓地の信仰に用いた燈籠は切支丹燈籠、他の鑑賞用は織部灯篭としています。

愛知尾張北部山めぐり東谷山（とうごくさん）

愛知尾張北部低山めぐり②

[ エリア行く ]

2009/8/18(火) 午前 0:40

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加藤勝美さんコメ有難う御座います、また東谷山に登られたのですか？、今の時期低山とはいえ足で登るのは大変でなかったですか。私は昨日、お盆休み最後に熱田羽城の加藤図書屋敷跡や、大高の西、火上山の名和古墳群や斎宮稲荷社（古墳）や、兜山古墳跡をフォトレポしてきました。此処は尾張氏始祖、天火明命の墓と伝説がある所ですが再度、氷上姉子神社の火上山にある元宮跡や、寝覚めの里と姥神の地をフォトレポに行く予定です。