愛知県尾張北部低山めぐり③

ひるね大師堂と羅漢大龍寺

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今日昼の0時30分NHK教育テレビで、四国八十八ヶ所お遍路の
番組がありました、これは毎週水曜日同じ時間番組で、趣味
悠々、おとなのため趣味「はじめてのお遍路」という四国

八十八ヶ所お遍路を、元バス運転手だった現在は何度も、
お遍路経験のある、大先達の方が一組の夫婦を参拝の案内
をする番組です、お遍路の寺院の本堂で参拝は合掌三礼し
経を唱え（般若経）＝はんにゃはらみたー・・・ぎゃーて
ぎゃてー・・・、と、又ご詠歌などを唱え、大師堂に参拝し
遍路みちを散策する様子でしたが、地元覚王山日泰寺にも
ミニ四国八十八ヶ所霊場があり、毎月21日の弘法縁日には
日泰寺参道は大変な人出ととなり、このミニ遍路めぐりの
ほうも参拝者が途絶えません

前回予告で紹介しました霊場が日泰寺正門東側より、石像
列がつずいていて、東側道路沿いに、八十八ヶ所番外の
一本杉ひるね大師の祠堂があり、ここは四国の大師堂の別堂
で、四国の遍路中お大師が＝弘法大師＝空海、一本杉の下で
昼寝をしたとの逸話からその姿を臥像（がぞう）にしたもの
を祭ったお堂です。ここのお堂の東側道路沿いには、沢山の

石像列があり、それぞれゆっくり巡るのも癒されます。
この日泰寺の東側道路沿い石仏群からはかなり離れている
東部寺院群に五百羅漢の大龍寺（大竜寺）があります、
このあたりは丘陵地で民家もありますが寺地と墓地で
めざす大龍寺は見つけにくい、地元の人に尋ねたら、城山
幼稚園があり、そこだということでしたがそれもすぐには
見つける事はできず、車を近くの寺院に駐車し回りを見回し
たら、大龍寺裏でした。裏から表に廻り本堂と入り口門石柱
で寺名を確認し振りかえり本堂を見ると、小さいお城の様な
本堂で、両側に白壁の羅漢堂があります、ここにめざす羅漢
があるはずです、一般には見学は出来ないが、本堂内両側
に五百羅漢の一部の十六羅漢像が、本堂前より見れました。
羅漢＝梵名アルハンの書写で、阿羅漢の略、尊敬をうける人
の意味で、仏道を修行して、迷いを脱し、煩悩を断ち切り、
人々の供養をうけるにふさわしい境地をえた人々のこと。

大龍寺＝黄檗宗、京都宇治の万福寺の末寺　名古屋新出来町
に享保十年(1725)僧　喝伝によって建立された、羅漢堂は
安永元年(1772)ごろ出来たと伝えられている、本堂の両側
羅漢堂内に五百羅漢木像が安置されてある、五百羅漢は
名古屋城築城の際の犠牲者の供養で指月和尚の尽力により
製作された。この内十六羅漢は当地の名匠仏師、
吉村為隆，作として有名、明治四十五年に現在地に移転した。

9/28追記大龍寺＝名古屋市千種区城山新町２－７１
（城山の地名はこの地の南方に戦国時代末森城が在ったから）

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日泰寺八十八ヶ所霊場番外、予告

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覚王山日泰寺シリーズ　
次回は日泰寺の東側に四国八十八ヶ所霊場を日泰寺境内に
摸移したものの内、あまり通常の弘法像ではないものと、
（一本杉ひるね大師、伽半を巻いた大師、大黒･恵比寿石像）

東部山中にある、五百羅漢で知られている大龍寺を
取材しましたので、写真が編集できましたらUP予定。
１，２枚目は石碑配置説明、３枚目は「覚王山商店街の
イラスト」これらはいずれも覚王山商店街の主な
組合店にあります、これを参考に散策散策。
覚王山商店街　一ファンより

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日泰寺の梵鐘

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覚王山日泰寺は元、日暹寺と称して昭和１７年日泰寺と改称
１８９８年に当時のイギリス領インドのピプラーワーという
ところで発掘された仏舎利（釈迦の遺骨）と伝えられる遺骨
を、それぞれ譲り受けた、タイ国（当時のシャム国）国王
からさらに分与を受け、それを奉安するためこの地に

明治３７年仏教のいずれの宗派にも属さない単立寺として
創建された。釈迦を表す覚王を山号とし、本尊はタイ国王
より寄贈されたタイ様式の釈迦金銅仏像です。最近の報道
で、タイ国のクーデターが報道され国王の斡旋により
平生をたもっています、ここ日泰寺もタイ国王には縁が
あり、境内の鐘楼の梵鐘には、タイ国王の紋章があり、

タイ文字で釈迦牟尼佛と記されています。先日偶然
写真に収めることが有りましたので緊急ＵＰ。

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日泰寺界隈、姫ヶ池と振甫町地名由来

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9/25訂正　二枚目画像の説明のなかに、本名「放生池」とあるのは
誤りで、この池の本名は「上姫ヶ池」で江戸時代は　どろあき池
明治時代は、西源蔵池です。訂正してお詫びいたします。

今回も名古屋市千種区日泰寺付近の地名由来地レポ
日泰寺の北東にある大駐車場は以前「放生池」があり
戦国時代、この池の南方に「末森城」という城があり

この城が今川勢に攻撃され、奥方や姫、側女たちが逃げ
逃げ場を失っい彼女たちは、池へ飛び込んで自殺した、
その池の名、「姫ヶ池」にちなんでこの付近を姫ヶ池通
と呼ぶ、この池の畔にはその後「放生池」の石碑が在りま
したが池は埋め立てられ、日泰寺の無料駐車場になりました。

千種区振甫町の地名由来の、張振甫（ちょうしんぽ）は
昔の中国「明」の王族で食品治療の医。寿山と号す。
その後の「清」探索を逃れる為の「張振甫」偽名で
帰化して京都に住居し、後江戸へ赴こうと熱田に
足をとどめたとき、尾張藩主義直に懇請されて名古屋に
滞在した、その後名古屋内を転々とした後、寛文七年
（1667）上野村内に替地をもらい、上野村陽光院内の
破壊していた薬師堂を自分の新田内に名古屋城天守閣の
余材で移築した。この堂はその後庄屋長谷川家の預かり
となっていたが、明治４２年田代村々長の依頼を受けて

もみじ屋富田重助が買い受け、田代村へまた移築された
現在も鉈薬師（なたやくし）の名で信仰され、
内陣正面に平安後期の薬師如来像が安置され、
鉈彫りの円空作の日光、月光菩薩、
阿弥陀如来像が両脇に、また左右壇上に
十二神将と善財童子像がある。

振甫は延宝八年（1680）没　千種区下方町の
墓所には現在も子孫が住んでみえ、やはり医師で

大須で外科医をされてます。張振甫墓所は振甫家
裏にあり現在は道路からは伺い事はできないが
墓所南側マンションから見下ろす事が出来ます。

鉈薬師のほうはこの、振甫家前の細い南行一方
通行道を南におよそ２５０ｍの所にあり、毎月
２１日に開門見学出来ますすが堂内は撮影禁止

また見学者用の駐車場はありません。車での
見学は姫ヶ池通の駐車場から徒歩でお越し下さい

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予告元、張振甫家と・・・・・

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次回は前回同様、名古屋市千種区法王町の日泰寺界隈レポ
日泰寺の北方２００ｍ程に、名古屋の隠れた名所「鉈薬師」
（なたやくし）と張振甫の墓所があり、現在もご子孫の邸宅があります、

現在この付近は張振甫（ちょうしんぽ）にちなみ振甫町と地名のがあり
そこで、次回はその由来と、現地写真をレポしたので
ＵＰします。また日泰寺東駐車場付近の姫ヶ池通りの
地名由来などもＵＰ予定。

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愛知限定歴史レポ

ひるね大師堂と羅漢大龍寺

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日泰寺八十八ヶ所霊場番外、予告

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日泰寺の梵鐘

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日泰寺界隈、姫ヶ池と振甫町地名由来

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予告元、張振甫家と・・・・・

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