名古屋城下界隈レポＮｏ２

大須清安寺の石仏

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江戸時代、庶民のあいだに観音や地蔵への信仰が、大衆的な
盛行をみせ、多種類の石仏が造立された。寺の本堂で礼拝
する対象というよりも、庶民の日常的なくらしをささえる
ものであり、また墓標としての石仏となりました。
この項一部山川出版社「図説、歴史散歩辞典」より

大須の北、日ノ出街園という道路ロータリーの南に、
水天宮久野山清安寺（浄土宗）という江戸時代の地図にも
大きく描かれている寺があります。現在は近代的な建物で、
道路沿い境内駐車場入口にかわいい石仏が１５体ほど並んで
います。今回はあまりネットでは知られていない此処の石仏を
紹介します。
　水天宮清安寺、中区大須２丁目９番地
①清安寺境内奥の（延命）地蔵尊像
②地蔵像基台横の遠慮深い石仏
③境内入口左３体の石仏、中央天保三年辰六月
④中央列の石仏、左、文化十四丑年二月、右3体天保年間
⑤右側列、この辺りも天保年間（1830-1843)の石仏
⑥愛らしい、如意輪観音像天明三卯年(1783)十二月十七日

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万松寺レポ最終回　平和公園、万松寺墓所

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牧墨僊の墓碑がある名古屋千種区平和公園、万松寺墓所
①平和公園万松寺墓地前の大原幽学と牧墨僊の墓碑案内板
　牧墨僊墓碑の矢印は、90度右向きでないといけない。
②万松寺墓地入口
③墓所入口右側に万松寺ゆかりの古墓碑列
④墓所入ってすぐ右側に、無縫型の織田信秀公「開基塔」次に
「空」「風」「火」「水」「地」五輪塔形の大雲永瑞大和尚「開
　基塔」次の新しい「万松寺歴代住職之塔」墓碑
この墓誌に先代ご住職、第41世治雄大和尚と亡くなられた年号が
平成18年11月30日78歳と有ります。
⑤墓域最南奥に古牧家墓列があり六基並んでいます。
⑥中央が「牧墨僊」（まきぼくせん）墓碑右に「大寿亀岩墨僊
　居士」と刻。

③の万松寺ゆかりの墓列の中に髭を蓄えた胸像があり基台の前竹筒
にマジックで「織田信秀」と書いてあるが、この像は霊能者の胸像で
織田信秀と書いてあったが間違いです。

その左隣に大原幽学の墓碑があります。その二つ左に名古屋城
「青松葉事件」の無実の罪で切腹した、沢井貞増藩士の墓碑、
その左に書画等多彩な才能の大道寺雨田藩士の墓碑があります。
　大原幽学につては2007,10,23UP名古屋城外堀御園橋ブログの時に
大原幽学出生地で紹介済みです。この時大道寺家のリンク付け
もしてます。
御園橋リンク＝http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/50824884.html

「牧墨僊」は前津小林城主、牧長清の末裔で文政七年四月八日没、
五十歳。名は信盈、通称弥助左衛門、尾張藩士。住居は現在の
松坂屋北店辺りに住む。初め喜多川歌麿に浮世絵を学んで
「歌政」と名乗ったが後に葛飾北斎に師事した。
名古屋に浮世絵を定着させた人。著書に「一宵話」「写真学」
「真草画苑」などがあります。
詳しくはいずれ、「愛知の牧氏歴史レポ」で紹介します。

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万松寺レポＮｏ５信長人形、御深井観音、仏足石、など

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⑳本堂三階正面のからくり人形、第一場葬儀の場面
21、万松寺境内の御深井観音石像
22、元は万松寺門前にあった、1200年前の「仏足石」
23、万松寺は明治時代、中区役所がありました、その記念に
　　境内北端に「中区役所跡」の石碑があります。

信長からくり人形は１，６ｍで
人形制作・衣装　八代目玉屋庄兵衛師
作曲　大河内俊之氏
美術　市野龍起氏
幸若舞（謡曲）　梅田邦久氏
機械装置　愛知時計電機
音楽製作　ハッピーミュージュク
音響・録音　名古屋ディスク
照明機材　立石商事・ＡＫＩ
舞台　藤本木工・森岡製作所
人形室制作　魚津社寺工務店・大成建設
監督　伊藤元祐氏
総指揮　万松寺四十一世　故、伊藤治雄師
以上のスタッフによる万松寺自慢のからくり人形は、毎日午前
十時、正午、午後二時、午後四時、午後六時になると人形室前面の
スライド扉がスルスルと開き音楽、解説アナウンスと共に信秀葬儀の
場面が始まる、信長人形の台が前面にせり出し信長人形がからくり
人形独特の動きで人形が香を投げる仕草をすると足元から煙が
舞い上がるという趣向が取りいれられている。ほかに第二場では、
桶狭間合戦出陣前に清洲城で舞った、下天の舞（幸若舞）など、
パソコン導入による最新鋭のからくり装置が毎日見られます。

21の御深井観音像は、尾張藩初代藩主義直公の正室春姫様の
守護仏として名古屋城北、御深井（おふけ）の里に祀られて
いたが後に、万松寺移転されていた。先の大戦で木像であった
為焼失、大正時代名石工、佐口鍬三郎作の原寸大の石像が境内
右側にあります。

22の仏足石はお釈迦様が亡くなれたあとインド人が尊崇の念から、
釈尊の足跡を石に刻んだものを「仏足石」という、万松寺の仏足石は
天平勝宝四年（７５２）九月七日に越田安万画、東海大江玄の作で
あって、名古屋城築城の時一般の石材として供出されたのを加藤清正
が見つけたという。

23の中区役所跡石碑は明治41年名古屋市、区制施行時に中区役所
が万松寺内に設けられ、それを記念し昭和63年建立されたました。
この石碑は境内の北隅にありますが、由来と共に余り知られてい
ません。

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万松寺レポＮｏ４万松寺本堂

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⑯平成六年四月に完成した本堂。
⑰平成２０年正月５日　曹洞宗亀岳林(山)万松寺
⑱本堂入口上に「亀岳林」の額が架かる
⑲本堂正面にはご本尊「十一面観世音菩薩」が安置されてます

建物全体は新天地商店街のアーケードで下からは眺められませんが
このブログ、万松寺信長からくりレポ時にＵＰしてます、①附近の
万松寺パーキングビルより見た、万松寺の上の部分が塔の様に見え
ます。リンク↓
リンク＝http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/archive/2008/01/19
平成６年新築の万松寺本堂は地下一階、地上五階建て鉄筋コンクリー
ト造り、高さ２９ｍ余り、六階には鐘楼堂があり、おおみそかには
信者さんによって百八回の響きを放つ。
地階は玄関、厨房、倉庫、機械室、一階は本堂及び受付、二階は
開山堂兼位牌堂及び書院、三階は当寺所有の書画等美術品の展示
室、並びに保管室と、からくり人形室、四階は絵馬堂、五階に庫裏。

亀岳林（山）の寺号は天文9(1540)信秀公が31歳時、織田家の菩提寺
として、名古屋村に霊岳院を建立し、亀が沢山住んでいたなど土地
の特徴から、亀岳山万松寺となずけたものです。
名古屋村とは現在の名古屋市中区錦及び丸の内２・３丁目にわたり、
後に慶長１５年(1610)名古屋城築城にあたり、現在の大須３丁目に
移転しました。
この万松寺由来は万松寺発行の「万松寺の歴史」パンフに詳しく
説明が有りますが長文のため上記説明に留めます。

次回も、信長からくり人形、御深井観音像、仏足石、中区役所跡
石碑などレポ説明をＵＰします。

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万松寺レポＮｏ３地下道の先、織田信秀廟所

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⑨奥の院「織田信秀公廟所」地下道入口
⑩地下道先の奥の院
⑪奥の院左手の小さな岩窟
⑫奥の院中央の織田信秀公墓碑
⑬信秀公墓碑は宝篋印塔（ほうきょういんとう）
⑭信秀公碑の横の祠
⑮奥の院右側の「重軽地蔵尊」

⑪は奥の院左にある小さな岩窟は、尾張名陽図会、万松寺の絵に
白雪大明神の社の左側に岩穴が描いてあり、これを現代の
万松寺奥の院に模したものであろう。
なお、このシリーズ最初にＵＰした尾張名所図会の絵には岩穴が
描いていないが、白雪稲荷の左の小山が、「いなりかんのん」と
描いてある所が穴山と推定されます。

信秀公は名古屋末森の城にいる時病床にあったが、天文二十一年
三月三日病死、享年四十二才であった。葬儀は名古屋村の、
万松寺で三百人を数える役僧の中で厳粛にとり行われた。
導師、住職大雲大和尚は本堂の中央に座し、親族は信秀の正室、
土田御前、濃姫、信秀公の側室、次弟信行、信包はじめ家臣の
林佐渡守、柴田勝家、平手政秀ら威儀を正した家中の人々七百名が
多数参列した。(追記、天文二十一年は西暦１５５２年）

ところが喪主の信長の姿がなかった、が焼香の時本堂に信長が姿を
見せた。その姿は乱暴者の日頃の姿、茶筅巻きの髪、長束の太刀と
脇差、はかまはない、並み居る人々は眉をひそめた、そのうえに
焼香にあたっては、抹香を大きく手ずかみにするといきなり信秀公
の位牌に投げつけたという。これが有名な焼香事件ですが、過去、
ＮＨＫ大河ドラマの「国盗り物語」では大雲永瑞大和尚の役を、
現在の万松寺、伊藤治雄住職が演じてみえました。が今年お尋ね
したところ、平成１８年に逝去されたそうです。謹んでお悔やみ申し
あげます、合掌。

この葬儀における信長の粗暴な振る舞いも、近隣大名に油断をさせる
為と計算された行動だとも近年は言われる。また一説には信秀公の死
を知ると同時に信長は馬を駆って犬山、楽田、岩倉、清州、鳴海へと
走らせ、どこか不穏な動きを見せるか、探り回った後斎場の万松寺に
姿をみせたものだともいう。

次回も万松寺レポＮｏ４新本堂などをＵＰします。

愛知限定歴史レポ

大須清安寺の石仏

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万松寺レポ最終回　平和公園、万松寺墓所

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万松寺レポＮｏ５信長人形、御深井観音、仏足石、など

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万松寺レポＮｏ４万松寺本堂

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万松寺レポＮｏ３地下道の先、織田信秀廟所

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