名古屋城下町界隈レポNo3

御ためし場跡

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①名古屋市博物館、名古屋城下デジタル地図サイトより
　弘化年代と現代地図重ねて表示、図中栄国寺の右方に
　「御様物場」おためしば、があります。
②名古屋市中区橘１丁目２５番、橘公園の一角にある、
　「おためし場、腑分けの跡」説明板
③公園には若い親子が屈託なく遊ぶ姿が見られる。
④公園の東の一角が元、おためし場跡。
　御ためし場は旧称、新屋敷といった。設置の年代は明らかでは
ない。既に寛永・正保ごろ(1644)より設けられてあったと思われ
千本松原の刑場と不可分の関係にある。
刑死した者の屍をここに移して、藩士の新刀試しに供した場所で
あった。しかるに文政４年(1821)本府の医家がここへ刑死した
女囚の屍を乞い受け、蘭書ターヘルアナトミア及び同和訳解体新書
や、中国の医書等と対象して人体内景の実状を研究すべく、名古屋
最初の解剖（腑分）を行った。発起人は山口玄瑞、野口齢司、助手
として石黒済庵が執刀した。当日の参観者は吉雄俊蔵初め60余名で
尾張新医学の発達に画期的な貢献をなした。ちなみに明和８年
(1771)杉田玄白らが江戸小塚原で最初の腑分けを行ってより50年後
である。
この稿、名古屋市教育委員会　平成10,3,31,発行名古屋の史跡と
　文化財より引用。

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切支丹寺栄国寺シリーズ最終回本堂内ご本尊仏像等と展示物、画像１３枚

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①名古屋最古の三大仏の一つ、一名火伏不思議の阿弥陀仏
　名古屋市文化財指定　高さ六尺（像高約１８０ｃｍ）
平安時代春日の作と伝えられる。
寛文五年丹羽郡成東大字塔の池（地）、薬師寺の本尊を
処刑者慰霊の為に移したもの。元の塔の池（地）薬師寺附近に
大火なく、栄国寺附近にも大火なく昭和２０年３月と５月、
名古屋空襲の際も多数の焼夷弾落下するも凡て不発にてこの一帯
のみ被災を免れたたと云う.
追記、尾張名陽図会に大仏を荷車に載せ運ぶ絵があり、その村人
の持つ幟に裏向き文字が「塔之地村」とうのちむら、と読めた。

②お釈迦様の背丈１６５ｃｍ木像釈迦如来立像、台座後部に天保
八年(1837)風の為転倒修理の旨墨書があるそうです。
③この像の喉の部分のレントゲン写真、鈴が内蔵されている。

④１ｍほどの江戸時代、木像涅槃像、右手枕、右脇を下にした定姿

⑤栄国寺伝来の秘仏、五臓阿弥陀仏、光背に仏の体内の骨格と
　五臓六腑が彫り込んであります。またすこし歯が見えほほえんで
　いられることから、歯仏微笑弥陀如来とも伝わる。
⑥微笑阿弥陀如来仏の、お顔アップ。今回の写真中ベストショット。
⑦刺繍涅槃図、寛文十三年(1673)名古屋市有形文化財
　
本堂の北側は仕切られ、そのスペースが、
切支丹遺跡博物館の部屋となっていました。1969年、切支丹ゆかり
の宗教法人、栄国寺に慰霊、文化、歴史、教育、観光のため、
古美術収集家、佐藤銈一氏がかくれ切支丹に信仰の至情を託した
マリア観音など品々百余点の寄贈に基き設立された。
⑧展示ケース西側、ポルトガル艦砲？、ギヤマングラス、
　ギヤマン（ガラス）絵浮世絵美人など。
⑨展示ケース北側、切支丹関係とその右側は火消し文化関係展示
⑩踏み絵、フランシコザビエル像、陶製マリア観音像
⑪踏み絵、踏み絵は最初,紙製でしたが木製に代え、そして真鍮製
　隣は、すばやく明かりが消せる切支丹折畳燭台。
⑫切支丹不動版画、永禄年間、東北仙台藩にやってきた千秋兄弟が
布教した信徒は三万人を超えたと云われる。信徒は不動の姿を梵字
となし、巧みにゼウス（イエス）の頭文字　J,胸に S、などをかくし
折ったと云う。
⑬切支丹禁制高札。

切支丹遺跡博物館　電話，052,321,5703,　見学は
午前９時から午後５時、月曜休館、祝日にあたる時は翌日休館
と年末年初めも休館。
見学料100円、この博物館展示物の説明20ページ栞は500円でした

栄国寺訪問後感
こちらには一年前ほどから何度も訪れ、境内撮影を致しましたが
曇り日など光線が弱い日は、写真写りがうまくいかず失敗の連続
でした、博物館の方もガラスケースに照明が反射し撮影が失敗で
また本堂の南側の稲荷社や鐘楼も撮影し総数が１００枚
以上になり、また釈迦足石がある地蔵堂の内部も撮影しましたが
内部にある多数の古人形の様子が、妖気を醸しとても公開出来
ません、また参道途中の霊安堂の地底に降りる階段など、
（この霊安堂下り階段を降りた附近が処刑地跡）カメラを向ける
勇気も出ませんでした。
何度か訪れているうち、撮影が境内にある幼児園の終業時間に
あたり、参道を若い母親に手を引かれた子供を見たときほっと
した気持ちでした。
本堂ではご本尊仏等に取材のお礼をし、無縁千人塚や処刑地跡の
石地蔵の全部に線香を立て、無念な思いのかっての霊をお慰めの
経文とアーメンと称え取材を終えました。経文の南無阿弥陀仏は
切支丹には不本意かも知れませんが栄国寺は仏教ですしね。

次回はここから東２００ｍにある、橘公園を紹介します。
ここは江戸時代の地図には「御様物場」おためしばと呼ばれる
地でした。

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清涼山栄国寺説明板、山門、幼児園、本堂、切支丹灯篭など

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③栄国寺、名古屋教育委員会設置説明板
④境内南東にある徳川葵紋がある新しい門
　ご指摘により訂正　画像内説明文の三代藩主光友公は、
　二代藩主光友公の間違いで、お詫びして訂正します。
⑤門をくぐると、石地蔵列がお出迎え。
⑥小説「男の一生」で故遠藤周作が訪れた松原幼児園
⑦本堂までの参道途中、左側霊安堂（地下に通じる）と
　善光寺如来堂の間の路地、路地を抜けると処刑地跡へ
⑧古い山門前から本堂前の参道を見る、右側はマンション
　建設中の防護幕。
⑨西側、庭園から見た栄国寺本堂。江戸時代大火や昭和20年
　の空襲で爆弾不発により残存しています。本堂西の庭園に
　明治時代に葺き代え降ろされた大きな本堂の鬼瓦があり
　ます、徳川葵紋が削り取られていました。
⑩庭園にある切支丹灯篭、昭和44,12,31,寄贈

追記北尾張の現、小牧市岩崎地区は寛文年間キリシタン
弾圧が行われ、小牧、犬山でキリシタンは捕らえられ、
五ヵ年間に十七人が処刑されました。その岩崎の地に
切支丹灯篭があり、2006,5,に取材してますので下記リンク
http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/33359770.html

⑪庫裏玄関が切支丹遺跡博物館入口、（博物館は火消文化
　史料室も併設）
⑫本堂の西側に山門があり、山門前に古い文字が読みづらい
　説明板がある。この門を出て１００ｍで本町通り沿いの
　七面山妙善寺にでます。

追記清涼山栄国寺　名古屋市中区橘１丁目２１番３８号
西山浄土宗と号す。西光院第九世任空可信を開祖。
この地はもと千本松原と称して刑場のあったところ。
特に切支丹宗徒処刑の地であったのを、尾張藩主光友公が
刑場を清須土器野に移し、そのあと菩提を弔うため寺院を
寛文五年(1665)建立したのが当寺の創めで、今の堂宇は、
安政年間(1854-60)のもの。
次回紹介します本尊の寄木作りの丈六の阿弥陀如来坐像は
もと尾張北部の丹羽郡塔ノ地村の薬師寺にあったものを、
二代藩主光友の命によって移したものです。

次回は、栄国寺本堂内の本尊、阿弥陀如来大仏、釈迦涅槃像
など仏像と、切支丹遺跡博物館のレポを紹介します。
　

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切支丹寺栄国寺シリーズ　古絵図

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①　小袖町芝居郭畧図　（画面クリックで拡大します）
　絵がハッキリとは見えませんが、
図の上のほうは、富士見原から見える猿投山などの山々
享保年間の小袖町とは現在の名古屋市中区橘辺りで、
右上に大きな瓦屋根の東本願寺、図左端に栄国寺その右に
市川座、崇覚寺（現存）、中村座、後の橘座、
中村座の西（下）の町屋の中に千本松原跡の松が数本あり
右下に山王稲荷社、左下は帆掛舟が浮かぶ堀川が描かれて
います。

②江戸時代尾張藩絵師高力猿候庵種信絵、尾張名陽図会の
清涼山栄国寺。
図左は処刑に用いた御仕置槍で戦前までは栄国寺に保管されて
いたが、戦後東京国立博物館に保存されている。
本堂は天保八年の大風で倒壊したが、安政三年(1856)再建され
て、その後戦災を免れ現在も屋根を葺き代え現在に残る。
本堂横の釈佛堂と観音堂は現在と位置が左右逆。
（現在、釈佛堂は釈迦佛足石・地蔵堂と称する堂内に古人形が
多数置かれ不気味な状態）　図中境内の
弁財天堂、鐘楼は現在も有りますが、弁財天横の御仕置槍を
立て掛けてあったと言われるヒイラギは今は無い。本堂前の
参道につづく山門は現在も残り、この山門を出ると西に100mで
本町通り沿いの、七面山妙善寺に行けます。

次回も続けて栄国寺本堂などを紹介。

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切支丹（キリシタン）処刑地跡、千人塚跡、栄国寺南

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最後の稿に、キリシタン戦国武士、前野将右衛門の小説で
遠藤周作氏が「男の一生」の取材でこの遺跡を訪れた、
その小説の一説を追記しました。

①切支丹処刑地跡、名古屋市中区橘１丁目２１番、合掌
追記,遺跡地にある「ツブラジイ」のどんぐりが広場名か？

②この地にある説明板、寛文元年(1661)から大検挙を行い
　寛文四年(1664)切支丹２００人余を千本松原で処刑・・・
追記説明板にある土器野（かわらけの・どきの）の地図は
以前、新川の観光地図の撮影時にありますので下記にリンク
http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/48751956.html

③跡地中央、石地蔵像大小４体
　異教徒は地蔵をジーゾース（ゼウス）の隠し名として地蔵を
　イエスと仮托。栄国寺に刑死せし異教徒の供養のため
　礼拝地蔵を祭った。

④跡地西側に塚状の高まりがあります。
⑤どんぐりひろばを背に、此処にも石地蔵像大小４体
⑥跡地、南側道路沿いのあたりは、元栄国寺墓地跡。
⑦跡地中央にひときは大きな、唐破風墓碑、慶安(1649)2,5,25
「南無阿弥陀仏三界万霊等」「施主町岡新兵衛」の刻。
　戦災で破損し斜めにヒビ跡があります。
⑧幼子の墓碑　明治11,7,19,眠る、二歳。・・・・合掌

⑨殉教４００年顕彰碑　1997,11,23,
⑩老木「ツブラジイ」前の墓碑、此処にも○○○童子墓碑。

ここで墓碑撮影後、各墓碑前にて念入りに弔いを致しました、
以前、長久手古戦場の首塚のことも有り、その後小生は数珠を
常時持参し、焼香で多くの霊にご挨拶し、無念の思いをお慰めし
取材の無事をお願い致します。とくに今回は念入りに致しました。
南無阿弥陀仏、アーメン。・・・・・合掌。

名古屋までのみちのりを連行された千代たちは入牢後、十月十二日
千本松原で処刑されることになった。
千本松原という地名は前野将右衛門が住んでいた洛中千本屋敷を
連想させるが、当時は松の多い野原だったのだろう。
しかし現在では名古屋の東別院のそば、古い家なみに囲まれた
栄国寺という寺附近がそれである。
私がそこを訪れた時、昼近くで寺が経営している幼稚園の子供が
歌う幼い歌声や走りまわる音がきこえた。・・・・・・・

これは、講談社1996,5,5,発行遠藤周作の「男の一生」の最終章の
一説です。

次回はその遺跡隣接のお寺「栄国寺」レポを紹介

愛知限定歴史レポ

御ためし場跡

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切支丹寺栄国寺シリーズ最終回本堂内ご本尊仏像等と展示物、画像１３枚

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清涼山栄国寺説明板、山門、幼児園、本堂、切支丹灯篭など

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切支丹寺栄国寺シリーズ　古絵図

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切支丹（キリシタン）処刑地跡、千人塚跡、栄国寺南

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