愛知、名古屋、歴史スポットめぐり

洲崎神社レポＮｏ５切支丹灯篭と刻紋石

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⑥切支丹灯篭、火袋下の棹部が膨らみがあり、地面上に
　隠しマリア像が彫り込み。

追記火袋の下部の丸い所に文字の様な彫りこみが有りま
すが、アルファベット文字の組み合わせであるとか、
古文文字の辰の字である等の、説が有ります。

⑦切支丹灯篭近くに刻紋石が有り、上面４０ｃｍ四角で
　高さ４０ｃｍ、上部片面に矢穴痕が有り、接地面位置に
　菱枠に三の刻紋、豊後藩主稲葉典道に属する刻紋です。

⑧境内中央の道祖神祠の賽銭箱横にも刻紋が明確に見える
　刻紋石があります。

⑨上面横巾３６ｃｍ、高さ３６ｃｍで上面に槌紋と横に
　半分欠落した紋が見える刻紋石で、浅野に属する刻紋
　の様です。
　この同じ刻紋は東本願寺の古渡城址石碑附近の残石にも
　有りました。
　
洲崎神社には境内に五つ、神殿基台に一つの刻紋が有る
　様ですが、神社の伝承によれば、いずれも附近にあった
　残石とのことです。
この項名古屋城振興協会平成11,3,27発行「名古屋城石垣の
刻紋」より参考出典しました。

「残石」とはこのサイトの書庫「愛知、訳あり石」等で紹介
済みで、名古屋城築城時、西国大名が名古屋城の石垣工事用
に、各地から海上経由で名古屋の河川や、尾張地区の陸上
輸送途中、誤って落下してしまい落下は落城を連想し、縁起
が悪いのでそのまま放置されたり、輸送途中の石切場に放置
された築城用の石です、この石には石を割る時に特徴ある、
矢穴痕や、各西国大名の識別マークがあるため、残石＝
または、忘れ石と称する石です。

　切支丹灯篭もこのサイトで過去に紹介済みですが、尾張
丹羽郡の羽黒、隠れキリシタン地跡で現在の小牧岩崎山や、
リンクhttp://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/33359770.html
尾張の千本松原キリシタン処刑地で現在東本願寺北の栄国寺
で紹介済みです。他に名古屋城の御深井丸の東に切支丹大名、
古田織部の復元茶席亭附近に切支丹灯篭が有るようです。
なお徳川園の庭園池の岸にもよく似た燈篭を見かけましたが
こちらは棹の下部にあるはずの隠しマリア像が無かったので
切支丹灯篭とは違うかも？

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洲崎神社レポＮｏ４三霊神社遺跡とは

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①三霊神社遺跡石碑
②由緒由来案内板
③アップ
④「楠公生誕地河内国赤坂久須乃岐」刻銘石
⑤刻銘石の左側面下に半分欠落した刻紋がみえます。

追記、この刻紋は以前2008,4,10,このブログサイトで紹介し
ました中川区の金比羅神社（西宮神社）境内にもあり
浅野家の刻紋の可能性があります。

このシリーズ前出の「堀川沿革誌」には
洲崎神社社伝によると、文久二年(1862)尾張十四代藩主
徳川慶勝は、家臣の植松茂岳・佐々政直に命じ、洲崎神社
境内に「三霊神社」建立させました。
三霊は中央に楠正成、右に守屋大連（物部守屋）、左に
和気清麿が祀られ、ともに朝廷に与した人々です。
この時、慶勝の三子・義宣（後の尾張十六代藩主）は
三霊神社創建にあたり、「吾心在太古」と自筆でしたためた
書を洲崎神社の神主・吉川の家に金鉄党（名古屋城内の
御付家老・成瀬派が中心となり、下級武士、藩校・明倫堂の
学者・学生たちで構成された幕府の独裁制に批判的な勢力）の
一部が集まり、和歌奉納会を催しました。この時、植松茂岳は
「あなかしこ又なきやまと魂のみまえの神をいつかざら
めや、かぐわしき名はそのかみのたちばなのとおならく世に
かおりみちけり」と詠んでいます。

洲崎神社は、名古屋遷府以前からこの地に鎮座していた神社で
社家が「平の朝臣」ということもあり、皇室との関係が深く、
又、南朝正統の立場をとった国学の祖・正親町公通と師弟関係
にあったことから、慶勝は、ここに三霊神社の建立を行った
ものとみることができます。
・・・・・とありました。

洲崎神社境内に「三霊神社神社遺跡」の石碑が立っている所が
その神社遺跡ですが、由来案内板の前に写真④の小さな銘石
があるだけで特になにも見当たりません、神社には
「従一位勲二等慶勝霊神」と銘のある和鏡が納められているよう
です。
なお、④の銘石の下部の「久須乃」の下に「岐」の字があるそう
で、したがって「くすのき」と読むそうです。

次回も境内にあります、切支丹（キリシタン）灯篭と、まだ々
この神社境内に有ります刻紋石を紹介します。

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洲崎神社境内レポＮｏ３白龍龍寿大神社

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24　洲崎神社の社務所前を左へ
25　白龍龍寿大神社入口へ
26　手水盤　
27　白龍龍寿社の由来説明
28　龍寿大神（楠）、白龍大神（いちょう）の古写真
29　白龍龍寿社内部、奉納の旗列
30　賽銭箱前に如意宝珠を抱いた蛇石。
31　祠前に白蛇が浮き出た自然石が三体あります。
32　振り返ると天井近くに蛇の抜け殻で「寿」を折り
　　込めた額がありました。

　
　　前出の「白龍、龍寿社由来説明」には
洲崎神社、御鎮座当時、今を去る千余年の昔、欅(ケヤキ)の
祠には龍寿大神、白竜大神は三百余年の昔から公孫樹(イチ
ョウ)に祭られていました。
古来龍は白虎,鳳凰、亀とともに四霊といわれて瑞祥の象徴と
され、龍の持つ玉、如意宝珠には人の望みをかなえる不思議な
力が秘められているとされています。
特に白龍は神社の神の守護のために、家庭にあっては
魔除けと福運招来のお守りとして崇めらてきました。
石の龍寿大神。白龍大神にふれて御祈願下さい。
・・・・・とありました。　参考に
ヘビと信仰＝「ウイキペディア」へリンク
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9B%87
</font)

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洲崎神社レポＮｏ２道祖神と石神（えんむすびの願掛け）

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⑫洲崎神社入口、左側の赤い木製の鳥居
⑬境内中ほどに、道祖神祠にカラフルな案内板。
　賽銭箱の左に刻紋石があります。

⑭「えんむすびの願掛け」説明板クリックで拡大します。
⑮道祖神ご神体　高さ55cm、奥行き26cm、三角推形、
　左側面下に矢穴があります。

⑯道祖神祠天井に、猿田彦命、天鈿女命（妻神）とある
⑰拝殿前の石神の社（祠）入口にあるの丸石は撫で石？
⑱石神ご神体　高さ55cm,横40cm三角推形。
⑲石神祠天井、布都御魂、道祖神猿田彦、天鈿女命と
　有ります。

⑳小さなくぐり鳥居と神橋。
21鳥居くぐりの由来
22鳥居くぐり紹介古写真「腹ばいで交通安全を祈願」
23石神祠の横に目立たず、小さな双体地蔵こちらも道祖神

洲崎神社は太古この地は入江で洲崎になり、このところに
地神（石神）が祀られ居り、同神のみちびきにより平安時代
初期、素戔鳴尊（すさのうのみこと）が奉斎され広井天王、
牛頭天王とよばれていました。洲崎神社（旧郷社）石神神社
（旧郷社）と二社ありましたが明治45年に合祀されました。

石神は布都御魂（ふつみたま）と道祖神でこの御神体は
猿田彦命（さるたひこのみこと）と天鈿女命（あめのうずめ
のみこと）で、二神とも古代神話（古事記や日本書紀）に
記述された神で猿田彦命は導きの神様、天鈿女命は天照大神
が須佐之男命の乱暴を怒って天の岩戸に籠ったとき、天鈿女命
の舞（ストッリプ）に不思議に思い顔を出しとところを、天手力
男命に連れ出された神話で、猿田彦命と天鈿女命夫婦です。

これら神話は故、手塚治虫「火の鳥」の黎明編に壮大なスケー
ルと、神話ロマンある漫画で猿田彦命の鼻が大きく猿顔？な
大男に描いてあり私の猿田彦はこの漫画でイメージ作られた。
　　
恋愛「えんむすびの参拝順」
1、本殿にまずお参り。２、道祖神にお参り。３、石神の小さな
鳥居をくぐって難関突破、願い事成就・・・と案内説明に有り
ます。

こちらに取材で平日、休日かかわらず何度か訪れましたが、平日
は地元と思われる老人が参拝、休日は若い女性が参拝してみえ、
終日参拝者が絶えませんでした。
ちなみに、ミニ鳥居をくぐる様な人は遂に見かけませんでした。

また此処には他に白龍龍寿神社も本殿の横奥に、また大物主大神、
俤（おもかげ）社、泰産社、弥五郎社、秋葉社、稲荷社等の祠が
在り、また三霊神の祠も在り、多数の石碑や石柱、石燈篭や
ここにも名古屋城石垣石の残石の刻紋石等々写真取材してますが、
印象に残ったものだけを順次ＵＰします。
次回は白龍龍寿神社を紹介予定。

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洲崎神社,レポＮｏ１拝殿と本殿

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①堀川新洲崎橋北東にある洲崎神社
（名古屋市中区栄1丁目31番25号）

②名古屋市教育委員会の説明板
貞観年中（859～）の創建といわれ、同社文書には、
「洲崎神社は往昔出雲国稲田宮の神を移し祭りて洲崎の
鎮たりと云う」とある。明治以降は、廣井天王、牛頭
天王社、天王崎神社ともいい、昔は海に面した洲崎に
ご鎮座の社という。祭神は、中央に須佐之男命、左に
五男三女神、右は稲田姫命のちに布都御魂命を合祀した
所蔵の和鏡は、市指定文化財である。

③洲崎神社前鳥居には、浮根の大木があります。
　洲崎神社前には赤い「道祖神鳥居」と昭和43年4月献納の
　木製の鳥居があります。

④鳥居横には洲崎神社敬神会奉納の狛犬があります。
（白龍龍寿神社は奥の本殿横に在りますがこのシリーズ中に
　レポ済ですので紹介予定です）

⑤境内に入ったらまず手水舎でお清めを。

⑥境内中ほどに「えんむすびの願掛け順序」が書いてあり
　まず、一に御本殿の祭神五男三女神にお参りし
そして二、この道祖神に、三に拝殿前の石神鳥居の小さい
鳥居をくぐって、難関突破すると願事成就　と書いてあり
　この道祖神と石神の小さい鳥居は次回紹介します。

⑦拝殿前
⑧拝殿前の石神コーナ　なにやら不思議なレアウト？

⑨拝殿。願掛け書付料は千円とかいてあった。
⑩おみくじと、お守り。お買い求めは社務所で。

⑪失礼して拝殿の格子より本殿内を撮影、祭神は中央に
須佐之男命、左に五男三女神、右に稲田姫命です。
（のちに道祖神の布都御魂命も合祀）

次回はこの地に元からあった、道祖神の石でこの石は
えんむすびの願掛けで、恋愛、学問、健康、商売等の
ご利益が得られる神様です。

愛知限定歴史レポ

洲崎神社レポＮｏ５切支丹灯篭と刻紋石

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洲崎神社レポＮｏ４三霊神社遺跡とは

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洲崎神社境内レポＮｏ３白龍龍寿大神社

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洲崎神社レポＮｏ２道祖神と石神（えんむすびの願掛け）

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洲崎神社,レポＮｏ１拝殿と本殿

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