名古屋城の歴史最終章

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7/20大阪城訪問No1の続き

⑬⑭⑮城内にある、豊臣秀吉大坂城本丸復元模型
豊臣秀吉の大坂城は天正11年(1583)からその死の翌年
慶長4年(1599)に至るまで長期間にわたり築城工事を
重ね、難攻不落の名城となった、しかし大坂冬の陣と
夏の陣（1615)で落城した。

⑯⑰徳川幕府によって元和6年(1620)～寛永6年
(1629)に再築された大坂城模型（西の丸拡大）

⑱大阪城内の逸話説明板
（淀殿、秀頼最期の地、山里曲輪の話と蛸石の話）

⑲天守展望台から破風の金鯱を見る。その下は
　山里曲輪跡地

⑳地上５０ｍ天守展望台から西の丸を望む
21　西の丸の堀の向こうは大阪府庁舎

22　西の丸庭園説明パネル
古くは豊臣時代の西の丸には多くの御殿が並び、秀吉の
死後、慶長4年(1599)には秀吉の正室「北の政所」が
一時住み、その後慶長5年(1600)の関が原の合戦まで
徳川家康が移り住んだ・・・・・

23　西の丸庭園入口門　入場 \200　
　　広い芝生広場にカップルが2組居ただけ。

24　西の丸庭園の奥は「大阪迎賓館」があるが通常は
　　非公開、広い室内に椅子が並んでいるだけ。

これでこのシリーズは終了ですが、なぜ尾張藩主義直公が
大坂城西の丸で誕生した経緯はお判りと思いますが、
家康が「関が原の戦」のどさくさの年のスケベ心が、後の
尾張名古屋の発展に繋がった訳で、スケベな家康爺さんに
名古屋市民は感謝をせねばならぬ訳でした　「完」　　　

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（画像UP後、翌日7月21日記事記入）

名古屋城の城主の生誕地は大阪城？
この疑問からこの大阪城来城をずーと前から計画
していましたが、持病により長時間運転できない為
今回ようやく親族の運転により来城できました。
有難う。
大阪城天守閣公式ホームページ下記にリンク
http://www.osakacastle.net/

①　尾張藩主徳川義直の生母は「相応院」で
相応院は山城国八幡の祠官（一に修験僧という）
志水宗清の女（娘）で、名は「かめ」

はじめ美濃斎藤氏の浪人で、同じ八幡山に隠住して
いた竹腰助九郎光昌に嫁して、小伝次、後の正信を
生んだが、生まれるに先だって助九郎は秋田城介
実季に仕官するため、妻と離別して奥州に赴いた。

よってかめは、子正信を祖父次郎左衛門重時に養育
を託し、二年後の文禄二年西下中であった徳川家康
に仕えた。
四年、仙千代をうみ（七歳幼死）ついで慶長五年に
（1600) 大坂城西の丸で義直を生んだ。

容姿端麗に加えて聡明又才藻に豊かで、すこぶる
家康の寵をあつめ、後に義直を伴って駿府城内に
住んだ。

そうして先に生んだ竹腰正信を駿府執政にすすめ、
さらに義直が尾張に封ぜらると、成瀬氏と並んで
城代に任じ、山城守となり美濃今尾三万石の領主
となったのも、義直の異父兄たるにもよるが、
ひとえに母「おかめの方」によるところであった。

元和二年家康没するとともに髪をきり、名古屋の
義直のもとに帰り本丸（後二の丸）に住居したが
同五年急に江戸に移った。
これより再び帰名することなく、寛永十九年九月
江戸に没した。享年七十歳。

この項　財団法人名古屋城振興協会刊行
「名古屋城叢書１」より出典引用　一部追補

②大阪城二の丸の南に位置する堀で石垣の総延長
は約２ｋｍ、堀の最大幅約７５ｍ。
寛永5年(1628)徳川幕府による大坂城再築第３期
工事により、豊臣時代大坂城の堀跡に改めて
石垣が築造された。

③④「多聞櫓」大手門枡形の石垣上に建ち、
多聞櫓に連なる枡形内石垣の巨石は「大手見付石」
高さ5,1m,幅11,0m,表面露出面積47,98m2,推定厚さ
0,9m,推定重量108t でこれでも城内4位の大きさ

⑤⑥大阪城の二の丸の南端にある「豊国神社」
祭神は出世開運の神、関白太政大臣贈正一位
「豊臣秀吉公」
ほかに祭神「豊臣秀頼公」と「豊臣秀長公」
境内社に白玉神社と若水神社
鳥居奥に甲冑姿の「豊臣秀吉像」が睨みを利かす

⑦⑧本丸入口門の「桜門」と枡形内に城内一の
巨石「蛸石」石の左下に石内の鉄分が染み出し
タコの模様に見える事から江戸時代からそう呼ば
れる。

「桜門枡形蛸石」高さ5,5m,幅11,7m,表面露出面積
59,43m2,推定厚さ0,9m,推定重量130t,
案外石の厚さは薄いが巨石を支える裏側は通常の
栗石を詰めた石垣で支えています。
⑨は城内巨石一覧表。

⑩豊臣大坂城天守閣、昭和6年鉄骨鉄筋
コンクリート造りで復元、平成9年に耐震補強と
外装の全面修復など大改修が行われ、同年
国の登録文化財に指定される。

訂正　図中昭和6年復元と書きましたが、漆喰の色が
統一してませんので「模擬天守閣」と訂正

（秀吉時代の「おおさか」は大坂と記入）

7/22追記
（天守閣高さは54,8m天守台鯱を含む）

昭和復興天守閣は、始層から3,4層まで徳川時代の
白漆喰壁とした一方、5層目は豊臣時代風に黒漆喰
に金箔で虎や鶴の絵を描いた折半デザイン。
これは「大坂夏の陣屏風」黒ずくめの大坂城とは
時代考証が違っている。ウィキペディア下記にリンク
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%9D%82%E5%9F%8E

⑪天守の口御門前に全長348cm砲口内径20cmの
1863年製大砲があり、これは元は大坂天保山砲台
の備砲として据付れれていたが、明治維新後、
大阪城内に移されたと伝わり、明治3年より時刻を
知らせる号砲として用いられた。

⑫口御門前の「今の天守閣は3代目」の案内板。
秀吉時代の初代天守は天正13年(1585）から
慶長20年(1615)まで・・・31年

（この頃、豊臣秀吉の五大老の一人徳川家康の
　大坂城西の丸、家康屋敷で後の尾張藩主となる
　徳川義直が誕生した）

No2につづく

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定光寺No2と初代義直と春姫

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①尾張名所図会の「応夢山定光寺」臨済宗建武三年
(1336)覚源禅師の開基になる古いお寺です。
昔は「沓掛村」の村名で今は瀬戸市定光町の山の中に有り
尾張藩主徳川義直公が生前、この境内を山林を時々遊覧
していて、遺言によりその廟が建立された・・・・

と一般の人は誰でも知っていますが・・・・・
実は其処には隠された理由が有ります。

この事はこの「名古屋城の歴史レポ」のブログ、2007,3頃
レポした、土居下同心屋敷の項で紹介しました下記リンク
http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/46253727.html

に拠って、藩主に危機が迫った時の避難先となっていた。
（江戸時代尾張藩は江戸幕府と対立し緊張状態なる時が有り
　万一の場合の措置としての藩主が土居下同心の先導により
　此方に一時避難する手はずであった）

②定光寺境内の客殿「聚星寮」

③定光寺付近には一般の墓苑があり、そこに行ける舗装道路
があり、登りきると広い無料駐車場とすぐ近くに

④⑤展望の開けた茶店がある高台があります。
（写真は去年の秋11月9日南方の春日井・名古屋名駅方面）

尾張家の初代は徳川家康の九男、徳川義直で、幼名五郎太
元服して始め義利　後に義直と改めた。

母は山城国石清水八幡宮の神官志水氏の亀姫（相応院）で

慶長五年(1600)十一月大坂城西ノ丸で誕生した。
四歳で甲斐国府中の城主として二十五万石を領したが、
八歳のとき同十年閏四月に、兄の松平忠吉の死歿により、
清洲国王となった。
ただし、正式な領地状は、慶長十三年八月二代将軍秀忠から
与えられた。
それは「尾張国一円」を与えるというのみで、正確な地域や
石高の明示されない極めて特殊な領地状であった。
領地状は本来、代々が将軍から下付されのを通例とするが、
尾張家はこの最初の一通だけてあった。

のちに居城となる名古屋城は、父家康が同十五年、西国大名
の手伝いのもとに築城を開始し、同十七年にはほぼ完成した

義直は同十九年の大坂冬の陣に初陣を飾り、翌年夏の陣には
武名をあげた。

幼少より城主となったが、幼少の内は実際には赴かず、駿府
の家康の膝下で養育された。
その封地は、家康から特に附けられた平岩親吉、成瀬正成ら
によって運営された。

義直は元和三年(1617)十八歳になって親政を開始し、元和六年
にはそれまでの彼の家臣たちが家康や秀忠によって給されてい
た知行を改めて安堵し、黒印状の発給を開始した。
これを後世、それぞれ「御仕置始」「御黒印始」と称している

以後、義直はいわゆる徳川御三家の一員・親藩筆頭として

幕府政治にも参画した。寛永三年(1626)八月には従二位権
大納言に任ぜられ、この官位が尾張家の極位極官となる。

慶安三年(1650)五月、五十一歳で江戸・麹町屋敷で歿する。

⑥少年期の徳川義直木像（清涼院蔵）　
　徳川美術館発行「尾張の殿様物語」より

義直の夫人は浅野幸長（よしなが）の息女春姫（高原院）

⑦少女期の義直公正室「春姫」
　ブックショップマイタウン発行「春姫さま」より

春姫が紀州和歌山から二歳年上の義直に輿入れなったのは
元和元(1615)十四歳の時で、伊勢桑名で昼餉（ひるげ）を
とり、桑名より舟で熱田に降り立ちました。

熱田より本町筋を、お供駕籠五十挺、馬上の女中四十三人
長持三百棹（さお）

先駆の中間百人が真紅の布の通した銭一貫文ずつを肩に
かけて歩き、そのあとをお茶など道具の列、付き添いの
医師や茶道師範の方々、それに家令の大津庄兵衛ら付添う
諸士を含めると、熱田からお城まで延々数十町に及、
沿道には大勢の人々が平伏し、そして感嘆の声、
「さすが紀州のお姫様。すごい数のお嫁入り道具ね」と。

お城では義直（そのころは義利）の花嫁を見ようと前日から
名古屋に来ていた家康公が櫓より見物された。

そして真新しい檜の匂い立つ玄関に直々に義直がお出向かい
「おお春姫か。遠路よりようまいられた。
　さぞお疲れであろう」と優しい言葉をかけられた。
これにたいして春姫さまは、ぽっと頬を紅く染められ、
消え入るよな細い声で
「わざわざお出迎え、恭悦至極にぞんじます」とお答えに
なり、周囲はたちまち微笑ましく、和やか雰囲気に包まれた

この時の本丸御殿を作った大名が春姫さまの父君、浅野幸長
であったが、この婚礼に先立つ二年前慶長十八年(1613)八月
に世をさられていた。
この事を知っていた義直はわざわ玄関までお出迎えされたの
でしょう。

その後
義直さまと春姫さまは鴛鴦（おしどり）もうらやむ中睦ましく
暮らしていたが
・
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・
・
とき移りここは二の丸御殿

「なに。余に側室とな、たわけた事を申すな!」
家光公の意を受けた老中土井利勝が一喝された。

土井「このままお世継ぎがのうては」

義直「ええい、いうなこれも家光の指示であろう」

土井「上様には、ことのほかお心を煩わせられ」

義直「やはりさようか、いかに将軍とは申せ、家光は余の
　　甥っ子じゃ、なんで叔父が甥の指図を受けねばならぬ
　　のじゃ」

殿は襖をぴしゃりと閉めて出て行ってしまった。
そこで、付家老の成瀬正成や、義直公の母相応院に説得され
先の将軍秀忠の息女で後水尾天皇の中宮、東福門院和子侍女の
「お佐井」を側室として迎えた。

お佐井さまは「鶴姫」を出産。

ところが謹厳実直に裃を着せたような義直が、なんと於尉と
いう湯殿の女を懐妊させてしまった。

そのとき春姫さまは一瞬、顔を引きつらせ、心高ぶる形相を
顕にされたそうですが、じきに冷静に
「念頭のお世継ぎの誕生、尾張徳川家のため、心よりお歓び
申し上げます。ただ、こたびのこと、元といえば、わらわが
至らぬために生じたこと。相応院さまはじめ多くの方々に
ご迷惑かけ、まことに申し訳ありません」と頭をさげた
そうです。

この於尉が生んだ子が男子で後に二代藩主光友となります。

またとき移り
幕府は大名の統制を厳しくするため寛永十一年(1634)
妻子を江戸に留め置く江戸置邸を決め、名古屋に残る義直に
見送られ、その頃、幼名五郎太こと光友公と、生まれつき
足の不自由な鶴姫を連れて江戸へ、江戸尾張屋敷からは
春姫さまは二度と名古屋の土を踏まれる事はなかった。

姫の最後についてはこんな不気味な話が残され
姫の実家の浅野家には比丘尼の霊が取り付き　時々
姫の夢の中に現れ

ある時、江戸屋敷で姫が昼ねをしていると、比丘尼の霊が
姿を現し、「このたび、お迎えに参上した」と言う。

姫が驚き、「今回だけはどうか赦して」と哀願すると
「では、来年の寛永十四年(1637)四月二十三日にまた参り
ましょう」と言い、その約束の印として、姫の手の裏に
印判を押しました。

姫が目覚めて手の裏を見ると、黒いほくろが一つ付いて
いた。
翌年のその当日に姫は数え三十六歳という若さで黄泉の国
へ旅立たれた・・・・・。

以上春姫さまの項
ブックショップマイタウン、平成19,1,1,発行
「春姫さま」より一部引用しました。

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定光寺と源敬公（徳川義直）廟所 No1画像12枚

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慶安二年(1649)かねての中風が進んで苦しんでいた
初代尾張藩主徳川義直は繼嗣、近臣を枕元によんで
「日本の風は貴となく賎となく、佛に浸淫し、死すれば
僧徒妄に法名を稱し、その位牌に掲書するが、我は之に
傚ふを欲せず」と遺言したという。

この年十月、自ら死を予知して、幼年期の師、林羅山
道春と議し、「二品前亞相尾陽侯源敬」と号し、
神主牌（儒教式位牌）を製作した。

これは尾張藩中、敬公（義直公）のみのことであって
二代以降十五人の藩主は皆、院号を贈られているが、
敬公は院号は言うに及ばず、法号すら全くない。
それは遺命によるものである。
かくて敬公は翌三年(1650)五月七日、江戸市谷の藩邸に
薨（こう・みまかる）じた。

敬公の遺骸は、その遺命に従い衣冠束帯著装にて、同月
九日江戸を発し、東山道（木曽街道）を通って二十二日
午刻、相應（応）寺着(名古屋山口）即日、神主牌に拝礼、
翌二十三日より十五日間、同寺に於いて僧七百五十人を
招いて万部法会が執行せられた。
公は法会を設くべかざずとの遺命であったけれども、
周囲の事情が許さなかったであろう。

敬公の遺骸は相応寺を出て、二十七日暁丑刻（午前二時）
定光寺に到着、遺命に従って同日午後、定光寺山中に
儒家の例式を以つて葬られた。

翌々承応元年(1652)夏、帰化明人陳元贇の設計廟所が
　　　　
　尾張名所図絵の陳元贇宅リンク
http://blogs.yahoo.co.jp/area19192003/58518655.html

総奉行鈴木景之の監督によって竣工した廟は、祭文殿
（焼香殿）、祭器殿（宝蔵）、門など儒教式である。

祭文殿の奥に十二段の石段上にある唐門を通して、
墳丘上にある壹丈三尺（約４ｍ）の墓標を拝し、

この石碑の文字「二品前亞相尾陽侯敬公墓」も設計者
陳元贇の筆である。

祭文殿の東に祭器庫があり、その奥（東）に殉死者の
墓標が列立している。

寺尾土佐守直政　従五位下　五月八日、自分長屋にて
殉死　介錯柳生兵助巖包　享年四十八　全順居士八千石
年寄

鈴木主殿助重之　五月八日、自分長屋にて殉死　介錯
小澤新衛門　享年三十二　貞忠居士　二千石・同心頭

志水八郎衛門尉正昭　五月八日　自分長屋にて殉死　介錯
戸田忠兵衛　享年三十　懐信居士　七百石・用人

土屋善之丞元高　成田藤右衛門長次長屋にて殉死　享年
六十　「不及介錯自滅、又一説に藤左（右）衛門家来
角右衛門介錯」　忠嶽宗雄居士　四百石御膳番・御薬込頭

鈴木太兵衛尉重吉　市川分左衛門長屋にて殉死　介錯
吉田清三郎　享年五十一　守固居士　　鷹匠

新武屋門左衛門保信　介錯小幡十太夫久広　法名節信
（寺尾直政陪臣）

馬場太郎左衛門永吉　法名保節（鈴木重之陪臣）

井上弥五衛　法名在節

岡田市郎左衛門　法名良甫（志水正昭陪臣）

寺尾直政、鈴木重之、志水正昭、ならびに殉死家来の遺体は
敬公、ならびに主人のあとにつき、江戸より相応寺門前まで
御供、それより寺尾は養林寺、鈴木は性高寺、志水は高岳院
へ向かった。
土屋元高。鈴木重吉の両人は江戸にて火葬の上、遺骨は
東海道を運ばれ、土屋は白林寺。鈴木は阿弥陀寺に安置
された。
相応寺住職（二世壱嶺南龍）の導師にて、寺尾は二十七日夜
他の四名は二十八日夜、追善の施餓鬼が執行され、五人の
尺骨は二十九日に定光寺へもたらされた。

以上愛知県定光寺町　應夢山定光寺　昭和60,3,9発行
「定光寺誌」より出典引用

今回の定光寺フォトレポは昨年の紅葉の時期に済ませましたが
こちらの廟所のレポは他サイトでよく見かけます。
今回はあまり他では取り上げない視点から記事紹介しました。

定光寺は過去何度か訪れ、廟所の墳丘上の敬公墓碑の大きさに
驚き、その下の陪臣殉死者の墳墓に不思議な感情にかられ
その磨耗した墓碑名に関心が移り、色々調べてもその殉死者名が
不明でした、こちらの所在地は瀬戸市ですが、たまたま瀬戸の
病院に術後定期検査に通っていて、瀬戸なら瀬戸図書館と
思いつき、そちらでお尋ねし「定光寺誌」に殉死者名が載って
いました。
これで、磨耗し殉死者墓碑の名が全部判明し今回の記事を完成
出来ました。

なお、敬公廟所が定光寺の地に設けたのは、敬公が生前、狩で
この地に出かけ、遺言で定光寺の地を墓所に指定したと一般に
伝わっているが、後にこの廟所が違う目的に用意された様です。
それは・・・・・。

次回この続きを予定してますす。
また、今回は場所柄地味な写真が多かったので次回はこの地の
開けた景色も紹介します。

また義直公や義直公正室「春姫」事跡も紹介予定しています。

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建中寺No2 画像12枚

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建中寺住所　名古屋市東区筒井一丁目七番五十五号

徳興山建中寺浄土宗、慶安四年(1651)尾張藩徳川光友公が
父義直公の菩提をとむらう為境内約五万坪(165,000m2)の
敷地に本堂を始めてとする諸堂数十棟を建立し、茨城県
結城市の弘経寺の成誉廊呑上人を招請して開山した。

本尊阿弥陀如来は鳥仏師の作といわれる。

天明五年(1785)の大火で総門、山門、麗廟の一つを除いて
すべて消失したが二年後に再建された。
建中寺は京都知恩院を総本山とする浄土宗に属し、檀家は
特例を除き徳川家だけです。

本堂間口28ｍ、奥行き25ｍ、建坪210坪(700m2)現在名古屋
市内の木造本堂では最大のものです。

⑬鐘楼　天明七年(1787)創建
⑭経蔵　一切経が納められた内輪蔵がある、近年この建物
　の修理が二億円かかり、建中寺と名古屋市で折半した。

⑮尾張名所図絵に描かれた開山堂があり、その左側に
不動堂があり、この写真には映っていない、安産観音堂も
　あります。

⑯本堂の右側(東側）書院や事務所や庫裏があり、その奥に
　明治創建移築された徳興殿の大屋根が見える。

⑰こちらは本堂大屋根
⑱天明五年火災後、天明七年再建、名古屋市最大の木造本堂

⑲本堂外回廊の埋め木説明、埋め木は柱の節部分に、蝙蝠、
桜、四宝、猪目、分銅、小槌、扇、宝珠、小判、葡萄、空蝉
葵、等々をかたどった埋め木で補修する。

⑳本堂内板間の広縁より畳敷き外陣より内陣を見る、
　本堂間口28ｍ、奥行き25ｍ、建坪210坪(700m2)

21　内陣の須弥壇を見る、手前上部に華かな彩色欄間彫刻

22　ご本尊阿弥陀如来は鳥仏師の作といわれる。
　　（鳥仏師は聖徳太子の時代の人）

23　源正公（徳川光友）廟所門、この門も市指定文化財に
　　近年、指定された。
　こちらの門扉は常時かんぬきがされ、早朝の読経の時は
　左の踏み台石より小さな潜り戸から入るようです。

24　門扉脇の格子板隙間より肉眼では墓碑が見えるが、
　カメラ撮影は何度も挑戦し何とか撮影出来た写真がこれ。
　長い贈名が読取れた。
この源正公廟所から東方に、尾張藩代々藩主と親族麗廟が
本堂裏にあたる所に見えます。

　なを、初代藩主義直公の源敬公廟所は瀬戸市定光寺に有り
　こちらも去年紅葉の時期にフォトレポをしてますので、
次回は義直公の事跡や定光寺本堂と源敬公廟所を紹介予定。

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