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すみません、浦和レッズのことではありませんm(_ _)m 久しぶりに日本史の記事を書きます。 江戸時代初期のことです。征夷大将軍となり、江戸に幕府を開いた徳川家康は、子の秀忠に将軍職をゆずり、大御所となりましたが、幕政に影響力を持ち続けていました。この頃、徳川幕府にとって、非常に邪魔な存在がありました。大阪の豊臣家です。徳川の天下は決まっていたのですが、どうしても豊臣家を始末しておきたかった家康は、言いがかりをつけ、戦いをしかけました。それが、「大阪の役(大阪冬の陣・夏の陣)」と呼ばれる戦いです。 この時、主家を失い、路頭に迷っていた何人もの浪人が各地から豊臣方の大阪城に駆けつけました。そのような中、鎧兜、刀槍、馬具などのあらゆる武具を朱塗りに統一した軍団が大阪城に入城しました。それを率いていたのは、名将、真田幸村(本名は信繁で、幸村は通称)でした。この赤い軍団は、「真田の赤備え」と呼ばれ、徳川方に恐れられました。 「赤備え」と呼ばれる軍団は、戦国時代の武田家の飯富虎昌という武将が最初に率いていたと言われています。「赤備え」は、赤い姿をした集団ですから、当然、敵からも味方からもよく目立つんですよね。だから、恥ずかしい戦いは出来ないわけで、それだけ勇敢であり、武勇に自身のある集団と言うことが想像できますね。飯富虎昌という武将も猛将で、「甲山の猛虎」とあだ名されていました。武田信玄にも非常に信頼されていたんですが、信玄の長男の義信の謀反の責任をかぶり、自害してしまいました。 飯富虎昌の自害後は、弟の山県昌景が「赤備え」を率いました。山県昌景も兄に勝るとも劣らない猛将で、「武田四天王」にも数えられます。「三方ヶ原の戦い」では、「赤備え」を率いて先鋒にたち、徳川家康の軍を追い立てました。この戦いは、徳川方の惨敗で、家康は命からがら逃げ去り、恐怖のあまり馬上で脱糞するという醜態をさらしたと言われています。昌景は、信玄死後に家督を継いだ勝頼と対立し、「長篠の戦い」では撤退を進言しましたが、受け入れられませんでした。それでも先陣に立って騎馬突撃を敢行し、織田・徳川同盟軍の銃撃を受け、戦死しました。「赤備え」の将にふさわしい最後であったと思います。 武田家滅亡後、「武田の赤備え」の将兵たちの多くは、徳川家の井伊直政の部隊に配属されました。徳川家康は、自分の一番恐れた武田家の象徴とも言える「赤備え」を自分の力にしたかったのでしょう。井伊直政の部隊の武具を朱塗りに統一し、「赤備え」として編成しました。そして、直政は「小牧・長久手の戦い」や「関ヶ原の戦い」で奮闘し、「井伊の赤備え」の武名はとどろきました。直政自身もその苛烈な戦いぶりから「井伊の赤鬼」と呼ばれ、恐れられました。 武田家の旧臣であった真田幸村も「武田の赤備え」の武名にあやかろうとしたのでしょう。実際、「大坂の役」での幸村の活躍はめざましく、何度も徳川方を苦しめました。最後の戦いとなった「夏の陣」で、幸村は自ら兵を率い、徳川家康の本陣へ決死の突撃を敢行しました。あまりの勢いに、家康の旗本勢は総崩れとなり、本陣の馬印が踏み倒されるほどでした。迫りくる赤い軍団を見て、家康の脳裏に三方ヶ原の悪夢が蘇ったのは間違いないと思います。取り乱した家康は、自害しょうとして周りのものに制止されたと言われています。しかし、幸村の奮闘もむなしく、数で圧倒する徳川勢にだんだん追い詰められ、最後は四天王寺の近くの神社の境内で討死しました。この時の幸村の戦いぶりは、後に「真田日本一の兵」と評されるようになりました。 徳川の世が決していたとはいえ、まだ磐石とは言えず、この戦いで家康が死んでいたら、歴史は大きく変わっていたことと思います。
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日本の歴史
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中世、近世の日本の歴史がメインです。
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歴史の中で、オシャレだなぁと思う人物がいます。当時の肖像画なんかでみると抽象的すぎて、現代の感覚ではいまいちだなと思っても、文献等で姿を想像してみるとオシャレだなぁと思えてくることがあります。みなさんは、日本史の中でオシャレさんといえば、誰を想像しますか?僕が真っ先に頭に浮かんでくるのが織田信長です。 織田信長の内面は、苛烈な性格で有名ですが、西洋文化にとても関心を抱くなど、好奇心旺盛な面がありました。鉄砲を有効的な武器として、その戦術を確立したのも信長ですよね。地球儀を見て、大地は球形であるということを難なく理解したとも言われています。信長は、ビロードのマントを羽織って西洋帽子をかぶっていたという記録が残されています。また、西洋式の甲冑を作らせて好んで着ていたそうです。 学者さんや研究者さんは、こういう格好をしていたのは、信長の先進性をあらわす証拠だとして片付けますね。たしかにそうなんですが、それだけならば、所有していればいいだけで、身に着ける必要はないんですよね。僕が思うに、信長はただ単に「カッコいいから着てみた」んだと思うんですね。つまり、オシャレさんだったわけですね。でも、教科書や論文に「信長はオシャレさんだから西洋文化に興味を示した」なんて、まあ書けませんよね。 僕は、信長は当時のファッションリーダーだったと言っても過言ではないと思うんですよね。まあ、万人には受け入れられなかったでしょうけどね。 信長以外にも、新撰組の副長の土方歳三なんかもオシャレさんだったと思いますね。戦死する少し前に撮影したという、洋式軍装をしている写真は有名ですが、本当にカッコいいですよね。この人は、とてもモテていたという記録が残されていますので、和装をしていても普段からオシャレだったんでしょうね。その生き様がカッコいい人は、外見もカッコいい人が多かったのではないかなと思います。
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山本勘助という人物をご存知でしょうか?あてずっぽうなことを「ヤマカン(山勘)」と言いますよね。この人の名前を縮めて言葉の語源になったという説があります。脚本家の宮藤官九郎を「クドカン」と縮めて呼ぶような感じですね。後世、「クドカン」も何かの語源になったりするんでしょうかね? さて、山本勘助ですが、どういう人かと言うと、戦国武将の武田信玄の家臣です。小説などでは、伝説的な軍師として描かれています。後の世になって「武田二十四将」という呼称ができますが、その一人に数えられています。 最初、駿河の今川家に仕官しようとしますが、容姿が悪いという理由で叶いませんでした。片目と片足が不自由だったそうです。その後、武田家の重臣の板垣信方に推挙されて、武田家に仕えました。この時、浪人仲間に強盗のフリをさせて板垣信方をワザと襲わせて、後で自分が助けて(しかも本当に仲間を斬り殺して)恩を売ったという逸話があります。本当だとしたら、あざといほどのしたたかさですね。 勘助は、軍略や築城術に才があったようで、武田信玄の下で順調に出世していきます。激戦として名高い第四次川中島の戦いに従軍し、「啄木鳥の戦法」という作戦を進言します。これは、陽動作戦の一種で、部隊を二つに分けて一方の部隊で敵を誘い出し、出てきたところをもう一方の部隊で挟撃するという作戦です。しかし、作戦を上杉謙信に看破されて逆に本陣を急襲され、武田軍は絶体絶命のピンチに追い込まれます。そして、勘助は作戦失敗の責任を取るため、乱戦の中に突撃して戦死しました。結局、武田軍は増援の到着により、九死に一生を得ました。 「啄木鳥の戦法」は見破られてしまいましたが、それは「越後の龍」と呼ばれた上杉謙信の天才的な機智によるところが大きく、あてずっぽうの語源にされるなんて、山本勘助が少しかわいそうに思えますね。だいたい、孫子を敬愛していた武田信玄の家臣に「ヤマカン」に頼るような人物はいなかったと思います。しかし、この人は人気があるようで、井上靖さんの小説の主人公にもなってますね。 十数年前の年末か正月に、山本勘助を取り上げた時代劇が放送されたことがあったと思います。たしか、山本勘助役が里見浩太朗、武田信玄役が舘ひろし、上杉謙信役が高島政宏という豪華俳優陣だったように記憶しています。もう一度みたい時代劇なんですが、タイトルを忘れてしまいました。誰か覚えてる人がいたら教えてくださいね。
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「軍師」という言葉がいつごろから使われてはじめたのかは、はっきりとはわかりませんが、諸葛孔明が出仕した時に「軍師」と名のつく官位を与えらたという記録が残っていますので(当時の言葉の意味は、今とは違ったかもしれませんが)、それ以前から使われていたものと推測できます。手元にある辞書を引きますと「主将のもとで作戦をめぐらす人」と書かれています。現代の軍隊での参謀にあたる人とみて、まず間違いないでしょう。しかし、その言葉には、魅力的な響きがありますよね。参謀というものがただの役職であるのに対して、尊称のような使い方がされていた気がします。 さて、日本の戦国時代にも、後になって「軍師」と呼ばれるようになった人物がたくさんいます。今回は、羽柴(豊臣)秀吉に仕えた竹中半兵衛と黒田官兵衛という二人の人物について書いていきたいと思います。 竹中半兵衛は、はじめは織田信長の舅である美濃の斉藤道三に仕えていました。 道三が息子に殺されて、斉藤家と織田家の関係が険悪になったころ、斉藤家の居城である稲葉山城が占拠されるという事件が起きます。その首謀者が竹中半兵衛でした。半兵衛は、たった十数名の手勢で稲葉山城を奪ったといいますので驚きです。どのような方法を使ったのかは知りませんが、十数名で戦って城が奪えるわけがないので、おそらく何かトリックがあったのでしょう。いずれにしても、このときまだ二十歳そこそこでしたから、ただならぬ人物だといえます。 その後、すぐに城を放棄して、自分はとっとと隠棲してしまいました。そこで、羽柴秀吉との出会いがありました。秀吉は、織田家に仕えるように半兵衛を説得しますが、何度も断られています。しかし、半兵衛は次第に秀吉の言動に心を打たれて、最後には説得に応じてその配下に加わりました。 その後、美濃三人衆への内通、稲葉山城攻略に活躍し、秀吉の浅井攻め、中国遠征に従軍しています。しかし、若くして病死しました。まだ三十代半ばであったそうです。 黒田官兵衛は、はじめは播磨の小寺氏に仕えていました。秀吉の中国遠征の播磨攻略時に、真っ先にその軍門にくだり、近隣の諸勢力に織田家への臣従を働きかけました。 先輩である竹中半兵衛と共に、作戦を練ったりしていましたが、はじめは二人の仲は悪かったようです。その後、官兵衛が離反した大名の説得中に捕らえられるという事件が起こり、信長は官兵衛の幼い子供(後の黒田長政)の処刑を命じました。その時、半兵衛が官兵衛の子供をかくまったことで二人の仲は改善されたようです。 半兵衛死後は、その後任としてとして引き続き中国遠征に従事しました。本能寺の変の後、毛利家との交渉を行い、和睦を成立させるなど、秀吉の天下統一の一翼を担いました。その後は、四国征伐、九州平定、小田原攻め等で活躍しますが、すぐに隠居して家督を子の長政に譲っています。晩年は、秀吉に警戒されていたため、領地もその活躍に比較して少なく、厚遇されませんでした。五十九歳で病死しています。 この人は、出家して「如水」と号しており、一般にはこちらの名前のほうが通りがいいかもしれません。その後、キリスト教の洗礼をうけ、「ドン・シメオン」という洗礼名も持つという、少し変わった人ですね。新しい物好きだったのかもしれません。 竹中半兵衛は、私利私欲が少なく、秀吉の信任も厚かったんですが、早世しました。どちらかといえば、戦術に長けていたと思います。その反面、黒田官兵衛は、野心的であり、秀吉にその才を恐れられ、あまり信用されていませんでした。天寿を全うしたともいえますが、その晩年は不遇でした。どちらかといえば、戦略に長けていたと思います。このように、秀吉の天下統一事業の前半部と後半部を支えた二人の軍師は、相反する個性を持っていたようですね。
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オリンピックでも1〜3位までは、金メダル、銀メダル、銅メダルを与えられます。スポーツ以外の分野の催しでも、だいたい3位までは表彰されますよね。人間は、どうやら上位の三人を決定するのが好きなようですね。歴史の中でも、三という数字でひとくくりにされたものを、よく目にすることがあります。三種の神器、三筆、御三家、三奉行、三都、三景、三大庭園、維新三傑、三大美人、などなど・・・思いつくままに書いてみましたが、まだあると思うので「他にもあるぞ!」という方は、どうか補足をお願いします(^^;) ところが、中には名誉でないものもあります。誰が言い出したかわかりませんが、「三大悪人」というものがあります。この三人に誰が入るかというのは、諸説いろいろとあると思うのですが、僕が聞いたところによると、道鏡、松永久秀、田沼意次の三人です。 道鏡は、奈良時代の人物です。この人は、僧侶ですね。加持祈祷が得意だったようで、当時の女帝、孝謙天皇(後の称徳天皇)の病を治して寵愛を受けたとされています。時の権力者、藤原仲麻呂と対立し、これを倒した後、太政大臣禅師となります。僧として太政大臣になったのは、確かこの人だけだったと思います。さらに、法王という称号まで受けますが、称徳天皇死後は、左遷されて死んでしまいます。僧でありながら、政治を壟断したこと、孝謙天皇と愛人関係にあったことが悪人であるとする根拠のようです。 松永久秀は、戦国時代の武将です。官位が弾正少弼であったことから「松永弾正」と呼ばれることもあり、そちらのほうが一般には通りがいいかもしれません。はじめは三好長慶に仕え、大和を支配しますが、主君の死後、独立します。その後、織田信長に帰順しますが、なぜか突然裏切ったため、居城の信貴山城を攻められ、茶器の平蜘蛛茶釜に火薬をつめて爆死するという壮絶な最後を遂げています。この人は、三好長慶に仕えていたころに何人も謀殺したうえに、主君までも殺したとの噂があり、将軍の暗殺にもかかわったということで乱世の梟雄というイメージが強く、さらには、東大寺大仏殿を焼き払ったとされているため、悪人であるとのことです。 田沼意次は、江戸時代の財政家です。徳川吉宗に取り立てられ、側用人から昇進し、徳川家治の時代には、老中にまで出世しています。この人が実権を握っていた時代は「田沼時代」と呼ばれ、重商主義による経済の建て直しが図られた反面、賄賂政治が横行したため、悪政の時代というイメージがつきました。この時代、天明の大飢饉、浅間山の大噴火が相次いでおこり、天災は悪政のためだとして、各地で打ちこわしや一揆が続発しました。そして、将軍家治の死後、田沼意次は失脚しました。彼自身も多額の賄賂を受け取っていたとされ、悪人であったとされました。 これらを見るかぎり、いずれも大悪人のような印象を受けますね。実際、僕が高校時代に使用していた教科書では、三人とも良いようには書かれてはいません。ところが面白いのは、最近では、この三人とも悪人ではなかった、むしろ善人であったとする説があり、見直しがされようとしているということです。例えば、松永久秀の場合、実は暗殺や焼き討ちにはかかわっておらず、すべて三好家の重臣の三好三人衆の仕業であったとし(僕は、いくつかはかかわっていたと思いますが・・・)、しかも、領地では善政をしき、領民に慕われていたというのです(これは、本当だと思います)。このように、歴史上の人物の評価というのは、なかなか難しいものがあり、一概に善人悪人とは言えないようですね。 今の政治家や有名人でも同じでことが言えるしょうね。ただ、過去の歴史の人物よりも正確な記録が残るはずですから、未来の歴史家は、もっとシビアに判断するのでしょうね。大変だなぁと未来に名前を残すことのないであろう小市民は、他人事として考えられるので大変気楽なわけです。
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