山の花・自然風景から元気を頂いていたのが？・・・

「魏志倭人伝」の全文を読む！が店頭に並んでいた。

古代の邪馬台国の「魏志倭人伝」の現代文は読んでいたが、「魏志倭人伝の全文を読む」を購入してしまった。

魏志倭人伝の古代史から卑弥呼フアンになり、現代文でなく原文を読もうと好奇心＋向学心からチャレンジなのだ。

 

結局漢文が難しいので現代語訳を読んだが、卑弥呼が老いてから霊力も落ち２年続いての日蝕で卑弥呼も権威失意。

古事記も日本書紀も邪馬台国の卑弥呼を無視していて魏志倭人伝は知っているのに邪馬台国の卑弥呼は無視なのだ。

 

魏志倭人伝の卑弥呼の日蝕は祭祀だから大問題だけれど、魏志倭人伝には卑弥呼以て死す。徇葬せる者，奴婢百餘神話で天照御神が岩屋に閉じこもり太陽が消えてしまった神話を、戦前の教育は神話も歴史として先生から教わった。

 

 

伊勢神宮に参拝したけれど最高神が天照御神では神の序列が圧倒的で権威で・・・、邪馬台国の卑弥呼のほうが嬉しい。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

柿本人麿のいろは歌から「咎なくて死す」の暗号を・・・

万葉集が知りたくて「柿本人麿の謎」栗崎瑞雄著（現代日本社）を見たら、弘法大師作のいろは歌が柿本人麿作のいろは歌と知った。

万葉仮名の編者柿本人麿が権力者持統天皇と藤原不比等に睨まれ、捕縛拷問され流刑地にいろは歌「咎なくて死す」の暗号に託した。

 

いろは歌の４８字は良くできた歌だとばかりと思って、「色は匂へど散りるるをわが世誰ぞ・・・」流石に弘法大師だとがかり思っていたのだ。

そのいろは歌が漢字の当て字万葉仮名で「以呂波耳本へ止千里奴」と知り、七字づつ配列を変え七字目が「咎なくて死す」の暗号だった。

 

藤原不比等から咎なくても罪人にされ監視の目から逃れるため、いろは歌から「咎なくて死す」の状況を暗号で家族に知らせていたらしい。

蘇我入鹿を殺害した藤原の鎌足でその子供が藤原不比等だったが、藤原不比等は多くの邪魔者の皇族や忠臣を弾圧殺害してきたのだ。

 

柿本人麿は流刑地で釈放されたが、権力者藤原不比等の密命で和銅元年暗殺されてしまった。鎌足も不比等も日本人とは思えないのだ。

 

 

 

 

 

いろは歌は万葉仮名で書かれていてひらがなはまだ無かった

古事記も日本書紀も万葉集も万葉仮名で架かれていたのだ。

 

卑弥呼の時代は言葉だけの時代だけれど、あの時代どんな言葉で

会話をしていたのか？・・・それを解くカギは卑弥呼たちの会話から

通訳が魏志倭人伝で日本人の会話を漢字で残していたのだ・・・。

 

 

 

「オーケストラのための蘇莫者」を見て聖徳太子の怨霊鎮めの舞に感激した・・・

聖徳太子が知りたくて梅原猛の「隠された十字架」を読んで、法隆寺は聖徳太子の寺と思こんでいたのに祟りが怖くて怨霊鎮めの寺と知った。

山背大兄王が斑鳩宮で一族が自殺したり、長屋王一族が死に追いこんだ四兄弟が祟りで亡くなり、祟りが怖くて法隆寺が怨霊鎮めの寺に・・・。

 

法隆寺では怨霊鎮めの為の聖霊会が開かれていて、いつの頃からか舞楽蘇莫者が四天王寺や法隆寺で行われていて梅原猛が感動していた。

古楽器の「蘇莫者」をオーケストラ曲をN饗アワーの西村朗氏が作曲・・・、法隆寺の「蘇莫者」は見たくても見られないから感激してしまった。

 

聖徳太子にも法隆寺にも関心があるけれど、聖徳太子も法隆寺も謎が多くて・・・好きだから読み漁っているけれど日本書紀系は嫌いだから・・・。

知れば知るほど蘇我系が好きで藤原系が嫌いになって、邪馬台国の卑弥呼に関心があるけれど、いつか滅ばされてその後の歴史が・・・。

 

 NHK交響楽団でＮ饗アワーの西村朗作曲の蘇莫者が・・・、新らしい曲は嫌いだけれど「蘇莫者」には関心があるので見てしまった。

老猿の山神が・・・聖徳太子の霊を鎮めるために舞っていた・・・

 

 

 

 

 

 

 

 

隠された十字架は長くて難しい本なので、多くの本から知識を得て改め

て読んでいるけれど、以前読んだ時は解らなかったのに理解出来る・・・

 

 

墨田区役所の勝海舟コーナーと葛飾北斎コーナーを見て墨田公園に・・・

墨田区役所の勝海舟コーナーと葛飾北斎コーナーを見てきた。

 

墓参の帰り本所吾妻橋駅から三ッ目通に出たら東京スカイツリーが・・・、ここからは定番の墨田区役所の勝海舟と葛飾北斎を見ようと・・・。

黄色い物体のあるアサヒビールの隣に墨田区役所があり、勝海舟も葛飾北斎も地元の人だから勝海舟コーナーと葛飾北斎コーナーがあるのだ。

 

歴史が好きで江戸時代に書かれた本を読むけれど、江戸時代のカラー写真は無いから、北斎や広重の浮世絵から昔の江戸を想像しています。

隅田川に架かる橋は重要文化財が多いけれど、昔は木の橋だから浮世絵の橋や風俗から江戸時代の物語や古典落語の世界を想像しています。

 

墨田区役所前の勝海舟像を見たあと昔水戸藩邸梅屋敷の墨田公園に、向島の墨提通りを歴史ある三囲神社に・・・三囲稲荷のコンコン様に。

三囲神社には七福神の大黒天様恵比寿様が・・・三井家の神社があり珍しい三角鳥居があり、大昔三井家のご先祖様が三角鳥居に謂れが・・・。

 

隅田川の桜橋を渡ると浅草で、浅草の待乳山聖天は浅草観音様の子院だから、歴史を遡れば推古天皇の時代まで謂れは観音様と同じ・・・。

向島の三囲神社も浅草の待乳山聖天も昔の年寄りたちの話題の一つで、三囲神社と待乳山聖天を、散歩の参考に知りたい人は検索してみて・・・。

 

増上寺の徳川家霊廟が一般公開され秀忠公・お江の墓所に・・・。

増上寺の徳川家霊廟が4月から一般公開・秀忠公・お江の墓所に・・・

 

ＮＨＫの大河ドラマ「お江」（おごうの方）が主役となり、「お江」の歴史フアンが多いことから4月から増上寺の徳川家霊廟が一般公開された。
戦乱の時代信長の妹お市の方と浅井長政が信長の政略で結婚、母･市と父長政との夫婦仲も良く長女茶々、次女初、三女小督の三姉妹が・・・。

 

織田信長と浅井長政が対立して小谷城が落ち父長政が自害、三姉妹は母・市と共に保護されたが、本能寺の変で伯父の信長が討たれて・・・。

母は柴田勝家と再婚して三姉妹も共に勝家の居城に・・・、勝家は翌年賤ヶ岳の戦いで秀吉に敗れ母市も自刃・・・三姉妹は秀吉に引き取られて・・・

 

それからは秀吉の云うままに姫たちの戦国時代が始まり、茶々は淀殿に秀頼も生まれ・・・、小督はお江となり再々婚で秀忠の正室にと・・・

秀忠の正室お江の方には多くの子が生まれ、長女千姫が（秀頼の妻）となり、和子（東福門院）が天皇の妃になり、家光が徳川三代将軍に・・・。

 

以前皇女和宮に感激して徳川家霊廟に・・・非公開で入れなかった。今回は大河ドラマの「お江」が主役だから徳川家霊廟が一般公開となった。
500円の参観料で念願の皇女和宮の墓所も家茂公の墓所も見られたし、

二代将軍秀忠公は戦後火葬改葬されお江の方の墓所に同居となった。