京街道歩く（京阪樟葉ー京阪枚方市）

京街道歩く（京阪樟葉ー京阪枚方市）、14キロ

ひまわりウォーキングクラブ、２０１７年４月２５日

京阪樟葉駅、スタート

牧野公園

片埜（かたの）神社＝

　枚方発見神社シリーズの第10回目として枚方市で唯一、十日戎をおこなっている「片埜神社」を参拝し、取材しました。
　京阪電車本線の牧野駅で下車し、東南方向に川沿いを３００ｍ近く歩くと牧野公園横に神社参道があり大きな鳥居があります。その奥に大阪府指定の文化財である正門があります。その鳥居の手前右側に、参拝者用の広い駐車場が整備されています。少し行くと三の鳥居があり、周りの住宅に取り囲まれるように建ってます。
社伝では、古くから旧交野郡の鎮守神として崇敬され、延喜式に掲載されている交野郡二座のうちの一座です。天正１１年（１５８３）豊臣秀吉が大坂城築城に際して、片埜神社を鬼門鎮座の社として定めたという。
現在の本殿は、残されている棟札によると、慶長７年（１６０２）豊臣秀頼が片桐旦元を総奉行に再建したものです

車塚公園

牧野車塚古墳＝

①．国史跡指定：大正11年(1922)、昭和54年(1979)10月追加指定。

②．形状：前方後円墳、全長 107.5m、後円墳径 54.5m、前方部幅 44m

　・外形を含めた古墳中期段階では、北河内でも最大規模

③．位置：主軸を東西にとり、東方(穂谷川)に向く

④．築造時期：出土埴輪から５世紀前半と判断される

⑤．埋葬者：不明。付近に、赤塚・権現塚・子供塚・ショーガ塚等の名称があり、当墳を盟主墳とする古墳群が形成されていたと思われる

粟倉神社＝

枚方市史に記載の粟倉神社
　大字小倉字渚の岡　旧粟倉郷後の小倉村の氏神としては古くから有ったが、元和二年（1616年）新に八幡大神を勧請して社殿を造営し、八幡宮と称し、小倉及び渚村の産砂神と仰いだ。延宝九年（1680年）四月の社寺改に、
「小倉村氏神　除地、八幡宮、宮座七人之内、1人一年ずつ神主役相勤、当神主役　長左衛門」
とあって、もと当社には七人の宮座があったことが分る。元禄五年（1692年）の社寺改に次の如く記されている。
「一、除地　八幡宮社、　村中支配、境内　三十五間、四十間、　梁行　四尺五寸、　桁行　五尺、柿葺」

西雲寺＝

①．枚方市史（昭和26年版）より

　当山は、寛永７年(1630)超誉存悦上人の開創で、もとは小山寺という真言宗の寺院で、弘法大師座像が伝わる。

　５代住職随誉上人が２１年間の在住中に寺容を整え本堂、庫裡を建立し、寺号を西雲寺と改称した。

　１７代住職行誉上人は享保２年(1717)に来院し在職２１年、この間に本堂や庫裡を改築、観音堂を造営。中興の人と呼ばれる。

　境内観音堂には、明治２２年まで渚の院跡にあった観音寺の本尊であった十一面観世音菩薩が安置されている。

渚の院＝

渚の院は９世紀、惟喬親王が交野遊猟に用いた別荘とされている場所である。惟喬親王は文徳天皇（在位：８５０～５８年）の第１皇子で、藤原氏を外戚とする惟仁親王（後の清和天皇）との皇位争いに敗れ、その憂さを晴らすため、在原業平らとしばしば渚の院に来ており、『伊勢物語』８２段には「いま狩する交野の渚の家、その院の桜ことおもしろし。その木のもとにおりゐて、枝を折りてかざしにさして、上中下みな歌よみけり」と記されている。　紀貫之が淀川をさかのぼり、京に向かう途中、渚の院のかっての有様をしのんで『土佐日記』２月９日条に「かくてふねひきのぼるに、なぎさの院といふところをみつゝゆく。その院むかしをおもひやりてみればおもしろかりけるところなり。しりへなるをかには、まつのきどもあり。なかのにはには、むめのはなさけり」と記している。　院は後に観音寺と呼ばれる寺院が建立されたが、明治初年の神仏分離で廃寺となっている。現在その跡地には鐘楼と鐘が残されており、枚方市の文化財の指定を受けている。
［参考資料］　『渚の院址：現地解説板』　枚方市教育委員会　　　　　　　　『日本歴史地名体系』（大阪府の地名編）　平凡社
http://www12.plala.or.jp/HOUJI/photo/photo-shiseki/a227311.jpg		渚の院跡は金網のフェンスで囲われ、出入り口には錠が掛けられている。鍵は隣の保育所で保管されており、申し出れば借りることが出

御殿山神社＝

御殿山神社は、元は渚の院跡の観音寺境内に設けられていた小倉の粟倉神社のお旅所であった。
江戸文政年間（１８１８～２９年）、渚村に産土神勧請の話が起こり、お旅所に八幡大神を勧請して西粟倉神社と称した。
　明治初年の神仏分離令によって、１８６９年（明治２年)御殿山に社殿を造営し、翌年当地に遷宮し、御殿山神社と改称し、現在に至っている。
　御殿山の名は江戸初期に領主永井伊賀守がこの山に陣屋を設けたところから、呼ばれるようになったと言われる。

御殿山公園＝昼食

百済寺跡＝

百済王神社に隣接する百済寺跡は、東大寺大仏建立に際し、７４９年（天平２１年）百済王敬福は陸奥国産出の金を献上した功により、翌年宮内卿兼河内守に任ぜられ、以後百済王氏一族はこの中宮の地に移り住み、氏寺として建立した百済寺跡で、寺院は１１～１２世紀に焼失したものと考えられるが、礎石だけはそのまま残っており、敷地全体が国の特別史跡に指定されている。大阪府下で特別史跡に指定されているのはこの百済寺跡と大阪城の２箇所のみである。
　百済寺は奈良時代末期から建てはじめられ、七堂伽藍が完成したのは平安時代の初期と考えられており、その伽藍配置は、奈良の薬師寺のように金堂の前に東西の２つに塔を持つのが大きな特徴で、新羅の感恩寺との類似が指摘されている。

百済王神社

禁野車塚古墳＝

天野川

坊主池公園＝

むくのき＝

●

田中家は河内枚方の鋳物師として名をはせた1300年も続く旧家でした。ムクノキは、葉の裏側がざらざらしており、鋳物師が鋳物製品を磨くのに用いたといいます。鋳物師があるところにはムクノキありといわれるゆえんです。田中家は代々、河内鋳物師（かわちいもじ）としての伝統を受け継いでおり、邸内のむくは枚方金屋（かなや）のいわばシンボルでした
　田中家は長きにわたり鋳物製造を生業としてきましたが、昭和40年（1965年）頃には廃業し、鋳物工場と隣接する住宅（主屋）を枚方市に寄付しました。江戸時代の鋳物工場の姿を現在に残す国内でただ一つの建物として、枚方市が旧田中家鋳物俗資料館として王仁（わに）公園の一角に保存展示しています

意賀美神社（おかみ）＝

枚方発見神社シリーズの第11回目として「意賀美神社」を取材しました。この神社は京阪電車「枚方市駅」から「枚方公園駅」方面に500mほどのところの小高い万年寺山の上に鎮座しています。万年寺山周道に面した鳥居をくぐると森に囲まれた石段の参道があり、その上に拝殿、神楽殿等を容する境内があります。末社として「稲荷神社」と「琴平神社」も祀られています。境内やその周辺には意賀美梅林や枚方八景の一つ「万年寺山の緑陰」などがあり、見どころの多い場所となっています。
　当日は、正田宮司様に境内の会館に御案内いただき、懇切・丁寧な説明を拝受しました。また、同館資料室保管の貴重な収蔵物も見せていただきました

御茶屋御殿跡＝

日本城郭大系では、御茶屋御殿について天正13(1585)年に秀吉が、茶会を催すために築城（？）したとだけ紹介されています。枚方城の南に位置し、枚方丘陵の最突端にあることから軍事的にも重要な位置にあったと考えられます。

しかし現地解説板では若干、この情報が違っており、築城者が秀吉であることは変わりないですが、築城年はさらに後、文禄4（1595）年となっています。

枚方城の城主・本多内膳正政康は秀吉の家臣で、その娘が秀吉の妾であったらしく「乙御前」と呼ばれ、この御茶屋御殿に住まわせたと記述されています

京阪枚方ゴール