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出水七不思議、幕末京都ボランティアクラブ
２０１６年１１月２６日
地下鉄丸太町地上、スタート
旧二条城跡碑=
築城当時、日本において布教活動をしていたルイス・フロイスの記録によれば、旧二条城というのは現在の二条城以前に、永禄12年（1569）2月に工事を開始し、常時1万2000人から2万5000人の人役を投入し、70日間ほどでほぼ全容を整えたということであり、期間を極めて短くするために石垣の石材に近郷の石仏、板碑、灯籠等を徴集し積み込んだと記載されているが、その通りの石仏などが、この遺構に見られる。その後、信長は義昭を追放し、東宮誠仁（さねひと）親王を迎え入れ、「二条御所」とも呼ばれていた。 天正10年（1582）の本能寺の変において明智勢に攻め入られ、信長の長子・信忠が自刃し、城郭建築は焼失した。
この石垣は京都市高速鉄道烏丸線（地下鉄）建設に際し、烏丸下立売から発見されたものである。石垣は「犬走り」を挟んで上下二段に分かれて北面し、東西方向に走り、南東方向に折れる角を持つ。この遺構は移築に際し、方角が90度ほど変わったが、元来は東西方向が長く、八間強を測り、普通の石材約150個の他に、40個ほどの石仏・板碑・礎石が使われている。 菅原院、天満宮＝
聖アグネス協会
京都府庁＝京都守護職上屋敷跡
幕末の政治・治安の維持に対処するため1862年（文久2）江戸幕府が設置した職名の一つ。会津藩主松平容保が就任。翌3年今の京都府庁・第二日赤病院・梅屋校におよぶ広い地域の民有地99,000平方メートル（3万坪）を買収し守護職屋敷を造営。京都所司代・京都町奉行の上位に置く。1867年（慶応3）王政復古により廃止。府庁内に石碑がある。幕末の政治・治安の維持に対処するため1862年（文久2）江戸幕府が設置した職名の一つ。会津藩主松平容保が就任。翌3年今の京都府庁・第二日赤病院・梅屋校におよぶ広い地域の民有地99,000平方メートル（3万坪）を買収し守護職屋敷を造営。京都所司代・京都町奉行の上位に置く。1867年（慶応3）王政復古により廃止。府庁内に石碑がある。
鵲大明神
鵲大師堂＝
この地から見つかった井戸から弘法大師像、厨子とともに見つかった。
松林寺＝
基清印が重病の母の回復を祈願すると薬師如来が現われ、婦人病や安産に効験あらたかな秘薬の処方を伝授された、という話に由来する。戦前、寺で薬が売られた。寺は聚楽第の外堀跡と推定される。浄土宗。平安京大極殿跡。
建立：1608（慶長13）年8月15日 桜宮神社=
延喜10年（910）に北野右近馬場の桜の大樹に紫雲がたなびいて日輪が降臨したという由緒をもつ桜宮神社は天照皇大神のほか，金刀比羅・春日・八幡・稲荷・愛宕・御嶽の神を合祀しています。桜宮日降神明・桜葉明神ともいわれて信仰が篤く，足利二代将軍義詮は子宝に恵まれないため，この社に祈ったところ男子が誕生しました。それが三代将軍義満であったところから足利将軍家の崇敬を得ました。
室町時代の末，疫病が流行したため祈願をして病を免れた者が多かったといわれ，元禄7年（1694）には10余年の間，難病に苦しんだ但馬国の荒木氏の妻が霊験を知って祈ったところ全快したので拝殿を寄進したりしています。現在は地元の崇敬者によって維持されています。 夫婦の銀杏があったが片方がこちらにに移されたが
銀杏がなるので不思議と言われている、
善福寺=
寺の方に伺ったところ、阪神大震災でぐらついてきたので本堂を建て替えたとのこと。以前の本堂は山門のすぐ前までせり出していたため七不思議の一つに数えられたんだとか。ただ、これを七不思議に数えるのはちょっと苦しいかも。
観音寺＝
百叩（たたき）の門のある観音寺は慈眼山と号する浄士宗系の寺で，慶長12年(1607）梅林が一条室町に創建しましたが，その後，度々の火災に遭遇して正確な寺史はわからなくなっています。
本尊の聖観世音菩薩は，もと一条戻橋付近の寺にあり，浄蔵貴所が父の三善清行を蘇生させた時に祈祷をこめたという伝説があります。 表門は伏見城の牢獄の門を移建したと伝えられ，罪人が釈放される時，門前で100回たたいて再び牢へ戻らないようにと諭したので，百叩の門といわれました。また門の扉は楠の一枚板で出来ており，潜戸が風で開くと人の泣声を発したともいわれ，出水の七不思議の一つに数えられています。 福勝寺=
弘法大師により河内国古市郡中村（現在の大阪府羽曳野市）に創建されたが衰退したとの伝。 その後、正嘉年間（1257〜59年）に覚済僧正（別名山本僧正）によって、京都油小路五条坊門に再建された。以降、三度の移転を経て現在地に至る。年中行事として、弘法大師が唐の国より如意宝珠と歓喜天の秘法を大寒より七日間行い祈祷された瓢箪を節分会に授与する。歴代の天皇より帰依を受け、後陽成天皇と後西天皇の勅願寺にされた。後西天皇より「観世音菩薩」の名号と紫宸殿の左近の桜の分木を下賜され、よって「桜寺」と呼ばれる。
玉蔵院=
出水通の七番町とその付近には寺の甍が軒を連ねています。一番町より七番町までの町名は，天正15年（1587）に豊臣秀吉が聚楽第を築くにあたって，大内裏址の内野の地に一番から七番の組屋敷を置いたことによるといわれています。聚楽第廃絶後の荒地が寺地となったようです。近世には五番町という遊廓も栄え，付近には西陣の織工の憩の場となった映画館が数多く営業し，一大歓楽街となりました。
その中の玉蔵院は目立たない寺ですが臨済宗妙心寺派で，寛永11年（1634）仏頂が開山しました。重要文化財の絹本著色芦葉達磨図は，南北朝時代の道釈人物画で，遺例の少ない東福寺の禅僧固山一鞏（こざんいっきょ）の賛のあることで知られています。 華光院=
1582年（天正11）妙顕寺の12世日堯が隠居所として開創。豊臣秀吉が伏見城に安置していた毘沙門天像を寄進し、寺の守護神とした。江戸時代以降、この像が開運厄除けの神として信仰を集めた。像は平安後期の作と伝える。日蓮宗。境内の梵鐘は鎌倉後期の代表作で戦時中の供出をまぬがれ府の文化財指定を受ける鐘の下には、秀吉手植えの松という「時雨松」の古株が置かれている。晴れの日も枝からしずくを落としたとされ五色の花をつけたという「五色椿」とともに、「出水七不思議」の一つに数えられた。二つの銘木とも枯死してしまったが境内の庭園では子孫の松や七種の椿が名残を惜しむ。幕末期の尊攘画家宇喜田一恵をはじめ山陵研究家の平塚瓢斎、加藤清正公の累代子孫一族の墓碑など30数基がある。
建立：1582（天正11）年12月7日 火付盗賊改めとして、凶悪犯の捕縛につとめた西町奉行長谷川平蔵の父・長谷川宣雄の葬儀記録も保存されている。 光清寺=
出水七不思議の一つ，浮かれ猫の絵馬で知られる光清寺は，心和山と号し，臨済宗建仁寺派に属します。寛文9年（1669）伏見宮貞致親王が生母の菩提を弔うために聚楽の地に建立されました。はじめは天台・真言・華厳・禅の四宗兼学でしたが，その後，火災に遭い，宝永3年（1706）再建され，光清寺と改められます。
本堂には慈覚大師作と伝える観世音菩薩立像が安置されています。弁天堂に掲げられている浮かれ猫の絵馬は三味線の音を聞くと浮かれるので金網をかぶせたという伝説があり，三味線上達の信仰があります。 心和の庭と心月庭はともに枯山水で重森三玲の作庭になります。 慈眼寺=
山号福聚山、曹洞宗。1588年(天正16)鷹司信房の北の方、嶽星院が父・熊本城主佐々陸奥守成政の菩提を弔うために、曹洞禅の高僧大雲永瑞を開山として西陣石屋の辻子の南(慈眼庵辻子)に建立。成政の舎弟、本祝宗源和尚が開基として迎えられた。当初は慈眼庵とよばれ、京都市上京区の西陣地区には慈眼庵町の地名が現在も残っている。その後間もなく、二条京極東街の北の地に移転、この地は鷹司家の屋敷跡地である。ところが、この地が公用地であったため、1663年(寛文3)に現在地に移転、再建された。成政の孫で嶽星院娘の徳川三代将軍家光公正室本理院(鷹司孝子)が、大きく力を注いだと思われる。本尊は聖観世音菩薩座像。成政夫婦(めおと)・本祝宗源和尚の位牌をはじめ、嶽星院・本理院および鷹司信房・信尚らの鷹司家の位牌が祀られている。境内墓地には、成政夫婦の五輪塔が歴代住職の墓と並んで現存している。その他、京都町奉行の与力で「翁草」200巻を著した神沢杜口の墓や、江戸末期の南画家・山本梅逸の墓がある。
五劫院=
浄土宗鎮西派の尼寺。
小袖門の木目が釈迦の寝る姿に似ている。 非公開だが門の外から拝見できる。 地福寺=
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