歴史上人物室

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豊臣政権の重鎮、加賀大納言
前田利家まえだ　としいえ	http://www.geocities.jp/hosinoufo3/sengokujidai-mini.jpg
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画像	http://www.geocities.jp/hosinoufo3/maeda-tosiie.jpg
誕生	1539年1月15日（天文7年12月25日）
生誕地	尾張国　荒子
父	前田利昌（土豪）
母	長齢院
幼名	犬千代
名	前田又左衛門利家
官名	従四位下左近衛権少将、筑前守、従三位権中納言、従二位権大納言など
通称	槍の又左（またざ）、かぶき者の又左、加賀大納言など
近親など	正室：まつ（芳春院）側室：寿福院など兄：前田利久など子：前田利長（2代目加賀藩主）、摩阿（秀吉側室）、豪（宇喜多秀家正室）、前田利政、前田利常など
ゆかりの地	http://www.geocities.jp/hosinoufo3/mfweb.gif　越前国　府中城 http://www.geocities.jp/hosinoufo3/mfweb.gif　能登国　七尾城 http://www.geocities.jp/hosinoufo3/mfweb.gif　能登国　小丸山城 http://www.geocities.jp/hosinoufo3/mfweb.gif　加賀国　金沢城（尾山城）
略歴	1538年　（1歳）尾張国の豪族、前田利昌の子として生まれる。 ●信長の親衛隊織田信長の側小姓から親衛隊（赤母衣衆）の一員となり、戦では「槍の又左」と言われるほどの活躍をみせた。 1558年　（21歳）まつ（芳春院）と結婚。 1559年　（22歳）茶坊主の十阿弥と諍いを起こし斬ったことから、信長の怒りを買い追放される。 1560年　（23歳）桶狭間の戦などで貢献したことから許される。 1562年　（25歳）長男、孫四郎（前田利長）誕生。 ●家督相続 1569年　（32歳）父利昌の死後嫡男の兄利久が家督を継いでいたが、信長の指示により利家が前田家を継ぐ。 ●越前 1575年　（38歳）越前国の一向一揆討伐後、越前国府中10万石の3分の1、3万3千石を拝領し大名に。（同じく越前国府中を与えられた佐々成政、不破光治とともに府中三人衆と呼ばれる）府中城を築城し居城に。織田家の北陸方面司令官柴田勝家の与力として、越後国の上杉家と対峙。 ●能登 1581年　（44歳）能登国23万石を拝領し、七尾城を居城に。 1582年　（45歳）小丸山城を築城して居城に。七尾城を廃城。魚津城の戦に参陣。本能寺の変後は、小姓時代からの友人で、姻戚関係もある羽柴（豊臣）秀吉と、直属の上司である柴田勝家の間の仲裁役をつとめる。 ●秀吉への随身 1583年　（46歳）賤ヶ岳の戦では最終的に秀吉側につく。勝家なきあと、能登国のほかに加賀国に2郡を加えられ、金沢城を本拠とする。 1584年　（47歳）秀吉に敵対していた越中国の佐々成政に、末森城を攻められるが撃退。（末森城の戦） 1585年　（48歳）羽柴（豊臣）秀吉の越中攻めに従軍し功を立てる。戦後は、子の前田利長に越中国の4郡の内3郡、32万石が与えられる。これにより前田家は、加賀国、能登国、越中国の大部分、合計約115万石もの太守に。 1587年　（50歳）豊臣秀吉の九州攻めの際は大坂留守居を任される。 1590年　（53歳）小田原城攻めに従軍、北条氏の松井田城、鉢形城、八王子城攻めなどで貢献。 ●五大老秀吉政権下の重臣の中でも最も信頼され、五大老のひとりとなり、秀吉の後嗣豊臣秀頼の守役を任せられる。 1598年　（61歳）豊臣秀吉死没。 1599年　（62歳）関ヶ原の戦直前には、石田三成に頼られ反徳川家康の旗頭となるが、豊臣家の将来のためには徳川家との協調が好ましいと判断し、病身を押して家康を伏見に訪問し和解。大坂で病没。
レクイエム	若い頃からの秀吉の親友であり、秀吉亡きあとの豊臣家にはなくてはならぬ重鎮であったが、老いには勝てなかった。妻まつ（芳春院）の賢妻振りは有名だが、夫婦仲はさほど良かったわけではないようである。
死没	1599年4月27日（慶長4年閏3月3日）　（享年62歳）

本阿弥光悦

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『蓮下絵和歌巻』（部分）本阿弥光悦書、俵屋宗達画

本阿弥光悦（ほんあみこうえつ、永禄元年（1558年） - 寛永14年2月3日（1637年 2月27日））は、江戸時代初期の書家、陶芸家、芸術家。書は寛永の三筆の一人と称され、その書流は光悦流の祖と仰がれる。

略歴[編集]

刀剣の鑑定、研磨、浄拭（ぬぐい）を家業とする京都の本阿弥光二の二男二女のうち長男として生まれる。父光二は、元々多賀高忠の次男片岡次大夫の次男で、初め子がなかった本阿弥光心の婿養子となったが、後に光心に実子が生まれたため、自ら本家を退き別家を立てた。光悦もこうした刀剣関係の家業に従ったことと思われるが、手紙の中に刀剣に触れたものは殆どみられない。今日ではむしろ「寛永の三筆」の一人に位置づけられる書家として、また、陶芸、漆芸、出版、茶の湯などにも携わったマルチアーティストとしてその名を残す。

光悦は、洛北鷹峯に芸術村（光悦村）を築いたことでも知られる。元和元年(1615年)、光悦は、徳川家康から鷹峯の地を拝領し、本阿弥一族や町衆、職人などの法華宗徒仲間を率いて移住した。王朝文化を尊重し、後水尾天皇の庇護の下、朝廷ともつながりの深かった光悦を都から遠ざけようというのが、家康の真の意図だったとも言われるが定かではない。光悦の死後、光悦の屋敷は日蓮宗の寺（光悦寺）となっている。光悦の墓地も光悦寺にある。