|
http://www5e.biglobe.ne.jp/~hidesan/images/logo31.gif
＜宇治市＞ ・萬福寺 ・三室戸寺 ・興聖寺 ・宇治上神社 ・宇治神社 ・橋寺（法生院） ・橋姫神社 ・平等院 橋寺（はしでら）
真言律宗 雨宝山 放生院常光寺
京都府宇治市宇治東内11 http://www5e.biglobe.ne.jp/~hidesan/images/hashitera-omote.jpg 橋寺は京阪「宇治駅」から宇治橋を渡らずに川を右に見て100メートルほど遡ったところにある。雨宝山と号する真言律宗のお寺で、寺名は放生院常光寺。宇治橋の守り寺とされることから、通称“橋寺”で知られている。
由来書では、推古天皇12年(604)、聖徳太子の命により山背（京都）の北西部（太秦）を開墾したことで知られる秦河勝（はたのかわかつ）が太子の念持仏であった地蔵菩薩像を祀る常光寺地蔵院を宇治川畔に建てたのがはじまりという。後の大化２年(646)、大和（奈良）元興寺（がんこうじ）の道登（どうと）という僧侶により宇治川に橋が架けられた時、安全祈願のために地蔵院舎も造りかえられ、この時を創建したとするらしい。橋 は宇治橋といい、宇治川に架けられた最初の橋とされる。宇治橋は、宇治川の上流にあたる瀬田川に架かる「唐橋」（大津市）、そして現存しないが大山崎町と八幡市とを淀川を跨いで 架けられた「山崎橋」とともに、日本三古橋の一つである。架橋当時は、治水技術も十分でなく大雨のたびに洪水が起き度々流失していたという。地蔵院も次第に衰退している。 鎌倉後期に入った後宇多天皇時代の弘安４年(1281)、大和（奈良）西大寺の僧侶であった叡尊(えいそん)が現在地に再興。このとき叡尊は、祀られていた地蔵菩薩像 の著しい損傷に心痛め、新たに大きな地蔵菩薩像を造り損傷した地蔵菩薩像をその胎内に収めたという。また叡尊は、弘安９年(1286)に行われた宇治橋の架け替えに合わせ、川で亡くなった人馬などの霊を慰めるため、中洲（浮島）に高さ約15メートルの十三重石塔を建たり、寺で盛大な放生会を営んだという。このことから寺名を「放生院」と称するようになったという。叡尊のこうした行いを褒め、後宇多天皇は３００石の寺領を与えるとともに宇治橋の管理を任されたことから、以後「橋寺」と通称されるようになったという。橋はその後も織田信長や徳川家康などによって架け替えられている。余談だが、宇治橋の中央部に上流側に突き出た部分がある。三ノ間と呼ばれ、秀吉が茶の湯の水を汲ませたところと伝えられている。また、橋の守護神・橋姫が祀られていたというが、現在橋姫は橋の西側（橋姫神社）に祀られている。
橋寺の現在の本堂は、寛永八年（1631）の火災後に再建された建物である。安置されている高さ二メートルをこえる本尊の地蔵菩薩立像（重要文化財）は、弘安４年(1281)に叡尊(えいそん)が造った地蔵尊。また、脇壇には等身大の不動明王立像（重要文化財・平安期）と釈迦如来坐像（室町期）。また、光背が特徴的な阿弥陀如来坐像（江戸期）、弁財天女坐像（南北朝期）の像も安置されている。境内には十二支の守り本尊像 や橋かけ観音石像。前庭の覆屋の中に「宇治橋断碑」が建っている。宇治橋断碑（うじばしだんび）は重要文化財。多胡碑（たこのひ）（群馬県）、多賀城碑（宮城県）とともに日本三古碑の一つ。寺の境内地中から発見されたのは江戸時代の寛政3年（1791）で、それも上部3分の1の断石。割れて地中に埋没した理由は不明である。断石は、天平時代に作られたものと推定され、２７字。後に、鎌倉時代に編纂された歴史書「帝王編年記」に記されていた原文をもとに残部（下の部分）を補い、寛政5年（1793）に現在の姿に復元されたて、９６字ある。文中には、「名は道登と曰（い）う。山尻恵満の家より出づ。大化２年丙午の歳、此の橋を構立す」と刻まれ、宇治橋の成り立ちを刻んだ石碑である。下部を継ぎ足したことから「宇治橋断碑」と呼ばれる。
◇橋寺の所在地など
・ 住所：京都府宇治市宇治東内１１ ・電話：0774-21-2662 ・ 拝観：境内自由。但し（3/15〜10/31は 9:00〜17:00）、（11/1〜3/14は 9:00〜16:00） 本堂および宇治橋断碑の拝観は寺務所へ申し出る（有料）。本堂300円・断碑のみ200円 ・ 交通：京阪電車「宇治駅」から徒歩約4分 |
- >
- Yahoo!サービス
- >
- Yahoo!ブログ
- >
- 練習用
コメント（2）
