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ふるさとの由来

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お首地蔵（石仏3体）

お首地蔵

京都市北区北野東紅梅町

歯痛や頭痛など首から上に霊験がある。

人家もまばらであった、この付近で

なんとか辻斬に遭わぬ三体の地蔵

祀った。

数日して辻斬りは出なくなったが

地蔵の体は足元や腰の辺りを

ばっさりと斬られていたと言う

城陽市。。どうして歯痛地蔵なの？？

寺田の歯痛地蔵

京都府城陽市の寺田歯痛地蔵

コンクリートで作られた小屋に地蔵さんがありますが、？地蔵さんで無く、石の板に顔のようなものが彫られてのです。

実はお地蔵さんは元々石棺の底石として掘り出され、鎌倉時代に仏像彫刻されたものです。

それが、？？なぜか、裏面を上にして寺田西ノ口を流れる小川架けられ石橋として使用されていました、

大正末期にはずされ、この地の人々よって祀られるようになったのです。

なぜ、？？？歯痛地蔵になったのか、

小川に架かって石橋、橋板？？

はしいた？？はいた？？歯痛？？

歯痛地蔵になったそうです？？？

宇治市専修寺の伝説

専修寺の伝説

歯痛神（専修寺）

本能寺の変後、明智光秀が山崎の合戦で敗れた、光秀は伏見の小栗栖で農民らに襲われて死んだとされているが、

影武者で山崎から東の巨椋池ヲ渡って宇治の専修院付近にて落ち延びたと言うのだ、光秀は追って逃れるために境内の板の碑の陰に隠れ。住職は敵勢に知らせずに助けた、光秀は感謝して立ち去る際

発熱、歯痛の際治癒すると言った

箸、歯ブラシ。スプーンなど供える人が多い

境内に追手川が流れていて追手橋がある。

宇治市宇治一の坂。ＪＲ宇治より15分

４月７日。落零ウォーキング倶楽部、例会の玉川の桜と山背古道参加の写真
４月２８日、幕末京都ボランティアの歴史ウォークで勉強しました。

このあたりに夫婦と1人の娘が住んでいました。娘は幼い時から特に慈み深く、常に観音経の普門品を

読論して観音さまを信仰していました。

ある日のこと、村人が蟹をたくさん捕って食べようとしているのをみて蟹を買い求め草むらへ逃がして

やります。また娘の父が田を耕していると蛇が蛙を呑もうとしています。

何とか蛙を助けてやりたい父は蛇に向かって｛もしお前がその蛙を放してやってくれたら娘の婿にしょう

。｝と言ったのです。すると不思議にも蛇は蛙を放し、どこかえ姿を消したのでした。

突然こととはいえ大変なことを言った父は、仕事にも手がつかず家に帰ると、ことの次第を娘に語り

不本意を悔いたのでした。

案にたがわずその夜、衣冠を着けた紳士が門前に現れ昼間の約束を迫ってきました。

困り果てた父は嫁入りの仕度を理由に、三日後に来るようにと男を帰らしたもののどうすることも出来ず

。遂に約束の日が来ました。

雨戸を堅く締め、約束を守ろうとしない父娘に腹を立てた男は、本性を現し蛇の姿となって荒れ狂います。

娘はひたすら観音経の普門品を読論するばかり。

娘の父母は恐ろしさのあまり身を締めているその時、いかにも麗しい温顔に輝く観音様が現れ｛決してお

それることなかれ汝らの娘は慈悲の心深く常に善良なおこないをされ、又我を信じて疑わず、

我を念ずる観音力はことごとくこの危難を除くべし｝と告げ姿を消しました。

間もなくどうしたことか雨戸を打つ暴音は消え、夜が明けてみると戸外には、ハサミで寸寸に切られた

大蛇と無数の蟹の死骸がのこされていました。

親子は観音様御守護を感謝し、娘の身代わりとなった、たくさんの蟹と蛇の霊を弔うため御堂建て

観音さまを祀りました。

たくさんの蟹が満ち満ちおそろしい災難が救われた因縁で建てられたので蟹満寺と名付けられ観音経

の普門品を読誦していたので普門山と号せられたのです。

毎年４月１８日、この縁起にちなんで蟹供養放生会が修行されています。

蟹の身代わり観音と称し厄除、災難除けのご本尊として、古より人々の信仰集め本堂に祭祀されている。

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