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日本全国の史跡、寺院
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コメント（14）
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水運を利用して「江戸優り（えどまさり）」といわれるほど栄えていた佐原。人々は、江戸の文化を取り入れ、更にそれを独自の文化に昇華していました。その面影を残す町並みが小野川沿岸や香取街道に今でも残っています。このような歴史景観をよく残し、またそれを活かしたまちづくりに取り組んでいることが認められ、平成８年１２月、関東で初めて「重要伝統的建造物群保存地区」（重伝建）に選定されました。佐原の「重伝建」は昔からの家業を引き継いで今も営業を続けている商家が多く、「生きている町並み」として評価されています。 重要伝統的建造物群保存地区重要伝統的建造物群保存地区伊能忠敬旧宅（寛政5年(1793)建築・国指定史跡）のほか県指定文化財も8件（13棟）が小野川沿いや香取街道沿いに軒をつらねています。
国指定史跡
■伊能忠敬旧宅 ※10月11日（土）午後から開館伊能忠敬が佐原で３０年余りを過ごした母屋と店舗がそのまま残されている。
母屋は寛政５年（１７９３）忠敬自身が設計したものといわれている。
忠敬翁は１７歳で伊能家の養子となり、醸酒業ならびに米穀薪炭販売に精励すると共に、村政の中心として活躍した。５０歳で隠居をして、天文学や地理学を学び、大日本沿海輿地図を完成させたことで広く知られている。佐原が生んだ世界に誇る科学的地図を作成した偉人である。
＜建築年代＞
千葉県有形文化財
■三菱館旧三菱銀行佐原支店（香取市所有）
県内でも有数の洋風建築として知られ、イギリスより輸入したレンガを使った２階建ての洋館。内部は吹き抜けになっており、２階周囲に回廊がある。
屋根は木骨銅板拭きで、正面建物隅にドームを設けている。
川崎銀行佐原支店（開業明治１３年）として、清水建設の前身である清水組により建設され、本店（日本橋）と同時開業。現在は市に寄贈されギャラリーとしても活用されている。
＜建築年代＞
■福新呉服店文化元年（１８０４年）の創業、佐原で八代目の老舗。
前面と側面は土蔵造りの堂々とした間口で当時の隆盛が偲ばれる。
店舗奥には、井戸のある中庭があり、文化財の土蔵やトイレなどを一般公開している。佐原の商家の典型的なつくりで、映画、ドラマのロケ地として使われる。
生活空間であるたたずまいそのものが生きている博物館として「佐原まちぐるみ博物館」の一号館となっている。昔の生活道具や衣装なども置かれ、自由に見学できる。
＜建築年代＞
■中村屋商店明治７年頃より代々荒物・雑貨・畳を商ってきた。正面の交差した道路に沿った変形の敷地であるため、母屋の角の柱を五角形断面にしている。内部の架構に工夫をこらし、間取りも変形平面の部屋を設ける等、全体として一階に店舗と台所を、二階には座敷を設け、よくまとまった平面構成となっている。
「まちぐるみ博物館」の一つとして、一枚の紙から作られた「連鶴」を展示している。
＜建築年代＞
■正文堂大黒柱は欅材、２階の窓は土塗の開き戸、さらに横引きの土戸に板戸と、三重に防火設備を伏した土蔵造りとなっている。 登り龍、下り龍を配した看板が特に目を引く。
「正文堂」の文字は巌谷修の書（明治２９年）である。
重厚などっしりとした立派な建物である。
＜建築年代＞
■正上江戸時代より醤油の醸造をしていた老舗。創業は寛政１２年（１８００年）５月。現在は１０代目。戦後は佃煮の製造販売が主となった。土蔵は明治初期の建築。江戸時代の店構が残る数少ない建築物であり、当時の戸締りの方法である「よろい戸」方式が残っている。店の奥には千本格子の障子戸が残り趣がある。
「まちぐるみ博物館」の一つとして、映画・ドラマの映像写真やデータが掲載されている。
＜建築年代＞
■小堀屋本店創業は天明２年（１７８２年）切妻平入瓦葺きの建物で、奥の土蔵には蕎麦作りの秘伝書や道具類が残っていた。
建物は木造２階建で、店舗、調理場、土蔵が一体となった明治時代の形式をそのまま残している。
表のガラス戸は明治３５年に旧佐原市で初めて使われたものであり、貴重な文化財である。
＜建築年代＞
■中村屋乾物店店舗は、明治２５年（１８９２年）に佐原を襲った大火直後に建築されたもので、当時最高の技術を駆使した防火構造で、壁の厚さが１尺５寸（約４５ｃｍ）にもなる建物。間口は３間で、１階は畳敷と通り抜け土間のある店構え、２階は屋根裏を表した倉庫になっている。１階の正面は揚戸と土間の建て込み、２階は観音開きの土戸としている。小屋組み６段、出し桁化粧造りとなっている。
文庫蔵（総檜）は、店舗から１間程離れて建つ３階建ての建物で、１階と２階は明治１８年（１８８５年）の建築、３階は店舗とともに明治２５年（１８９２年）の大火の前の形で再建されたもので、２室（８畳間と６畳間）続きの座敷となっている。
限られた敷地の中に蔵造りの建物が建つため、居室に文庫蔵の３階をあてるなど居住空間の配慮に工夫が見られる。建築当初の様子がそのまま残っており、堂々としたたたずまいである。
＜建築年代＞
■旧油惣商店創業は寛政６年（１７９４年）で、奈良漬けづくりを始めた。明治から昭和戦前までアメリカへ輸出。
旧店舗は、木造・寄棟妻入二階建・瓦葺で、間口三間半、奥行五間の大規模な総二階建である。
土蔵は切妻平入二階建・瓦葺で屋根裏を含めると三階建、棟札に「寛政十戌午歳九月 立之大工 佐吉立之」とあり、佐原最古の土蔵の可能性がある。大正５〜６年に増築。
酒造業銘柄『菊華』。佐原で初めてキリンビールを販売する（大正年間）。
江戸、明治、大正、昭和３０年までの建物、家財がそのまま維持されている。
＜建築年代＞
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方広寺浜松市、無文元選禅師
静岡県浜松市奥山
総門。黒門
三門。赤門
参道に五百羅漢
本堂、正面長さ９０mの大きさ
本尊、釈迦三尊像
院派
平安時代から鎌倉時代に活躍、宮邸や貴族の仏像を多く手掛けた仏師流派
釈迦如来坐像、文殊菩薩、普賢菩薩
勅使玄関
開山、無文元選禅師。１８歳から３年間建仁寺（京都市）仏教学ぶ
２１歳から五年間中国に渡り名刹名僧に付き修行積む
帰国後は東海地方中心に修行と門徒育成に励む
１３７７年無文元選禅師は奥山六郎次郎朝藤に招かれ
６８歳で死去。御廟所。無文元選禅師像
禅堂
達磨大師像
半僧坊真殿
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大梵鐘「飛龍の鐘(ひりゅうのかね)」の大きさは、直径9尺5寸(2.88m)、重さ1万貫(37.5t)、高さ15尺(4.55m)で、京都の鋳造所から昭和51年に特別にトレーラーで運ばれ、海抜250メートルの小岱山中腹の奥之院まで、6トン以上は通れない山道をつつがなく一夜にして登り運ばれました。
奇跡に近いそのことは「真言密教の念力加護のお蔭」としか思えません。誰言うことなく、空を飛ぶ鐘「飛龍の鐘」と名付けられました。 御仏のご利益の言葉「抜苦(九)与楽(ばっくよらく)、離業(五)得脱(りごうとくだつ)」(苦しみを抜き平安な心を与え、業の苦悩から解き放たれる）から九と五を選び、鐘の直径は九尺五寸となり、鐘を撞くことで祈願が叶う、「満願＝一万貫(37.5トン)」の世界一の大梵鐘です。 また、「梵鐘は坐した仏の姿なり」と申し、鐘の音は、仏音「仏様の声」と申します。仏様の声は、有明海を渡り島原まで響きます。まさに仏様の声が広がるように、仏様のお力も広がり、世界で苦しんでいる方々を救い、世界が平和になります様にと願いながら、毎日朝6時と昼12時に鐘を撞いてお参りしております。 世界一の梵鐘で祈りを 皆様の願いを叶える為に大梵鐘を撞いてお参り致します、大梵鐘祈願がございます。
大きな撞木（しゅもく）には「一願成就」と書き込まれており、願いを込めて祈りながら撞くのが大梵鐘祈願です。撞木は、長さ約6m、直径約30cmで、御縁がある遠州桜ケ池の池宮神社の有難い奉納のものです。大梵鐘は37. 5tで、60kgの大人625人分の重さになります。 大梵鐘祈願として、僧侶と一緒に梵鐘を撞いてお参りが出来ますので、どなたでも、お一人でも、ご遠慮なく寺務所へお申し込み下さい。 大梵鐘祈願 5,000円(20名様まで)
20名様以上になりますと、お一人様250円が追加されます。 お問い合わせや、お申込みは、寺務所で受け付けております。 |
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折立に昔、佐古の三吉という男がいた。ある夏の暑い日、「猫又へ行ってサンショウウオでも釣ってこう」と出かけた。実は、滝には「主」がすんでいるといわれ、あたりは大木が生い茂って昼でもうす暗く、村人もあまり近寄らないところだった。 滝つぼに糸を垂れて半日たったが、サンショウウオはもちろん、魚一匹釣れない。そのうち三吉は小便をしたくなった。「熱燗(あつかん)でお神酒(みき)でも進ぜよう」と、あろうことか、滝つぼめがけて勢いよく小便を飛ばした。 ところが、である。突然、晴れていた空はにわかにかき曇り、雷鳴とともに雨、霰(あられ)、雹(ひょう)が降り、風がゴウゴウと吹き出した。 驚いた三吉は釣り道具を放り出し、一目散に村まで逃げ帰った。ところがもう一度びっくり。 そこでは太陽はさんさんと照り、雨が降った気配もない。では、あの猫又でのことは何だったのか。三吉は体が震え、急いで家に帰ると布団(ふとん)にもぐりこんだ。 その夜中のこと、「こらっ、三吉」と、家も揺るがすような大声がして三吉は目を覚ました。枕辺に大きな坊主(ぼうず)が立ち、恐ろしい目つきで三吉を見据えている。 「お前の今日したことは知ってしたことか。それなら命をとるぞ。知らずにしたなら目をつぶすぞ」と大声でわめいた。三吉は、「知らずにしたことです。どうか命ばかりはお助けを」と、平身低頭(へいしんていとう)、一心に謝った。 と、しばらくすると、大坊主の姿は消えていた。どうやら命だけは助かった、と三吉は胸をなでおろしたのだった。 その後、三吉は猫又へは二度と行こうとしなかった。村人がからかって「三吉さん、猫又はどうない」と聞いても、「その話はもうやめてくれ」と拝むように言う。村人は「よほどこたえたらしい」と笑いあったということだ。 |
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