大阪府茨木市の史跡、寺院

国指定史跡ガイドの解説

しんどうはいじあと【新堂廃寺跡】

大阪府富田林市緑ヶ丘町・中野町にある寺院跡。指定名称は「新堂廃寺跡附オガンジ池瓦窯跡(つけたりオガンジいけかわらがまあと) お亀石古墳(おかめいしこふん)」。大阪平野南部、羽曳野(はびきの)丘陵裾の大和川支流の石川が形成した河岸段丘上に所在する。新堂寺の遺跡地に古瓦が散布することは大正年間から知られていたが、1959年（昭和34）の調査で白鳳(はくほう)時代再建の建物4棟を確認し、南から塔、金堂、講堂が一直線に並び、金堂の西側に基壇建物が建つ伽藍(がらん)配置であることが判明した。その後、飛鳥時代の中門と南面、東面、西面回廊が検出され、塔の基壇下層で飛鳥時代の基壇土を確認、創建期には四天王寺式の伽藍配置だったことが明らかとなった。オガンジ池瓦窯跡は、新堂廃寺跡の北西約500mにあるオガンジ池の北東堤に所在する半地下式無段登り窯。お亀石古墳はオガンジ池瓦窯跡北の丘陵上に立地。主体部は、南北に据えた凝灰岩製家形石棺の南側面に開口部を設けた横口式石槨(せっかく)という特異な構造をし、石棺周囲に敷き詰められていた瓦は新堂廃寺創建に用いたもので、古墳の被葬者が寺と密接な関係にあることが想定される。寺院、瓦窯、古墳が有機的な関連をもって近接する例はきわめて貴重であるとして、2002年（平成14）に国の史跡に指定された。近畿日本鉄道長野線富田林駅から徒歩約20分。

溝咋(みぞくい)神社

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溝咋神社は延喜式内(えんぎしきない)の古社で、五十鈴媛命(いすずのひめみこ)と玉櫛媛命(たまくしのひめみこ)を主神(しゅしん)としています。現在の社殿は、寛保2年（1742年）地元の両替商の米屋喜兵衛(こめやきへい)が造営したものといわれています。

施設概要

溝咋神社はもともと、上の宮と下の宮に分かれていましたが、現在あるのは下の宮で、上の宮は、安威川を隔てた北側にありました。
日本書紀神武天皇記によると、主神の一人である五十鈴媛命は、わが国初代天皇である神武(じんむ)天皇の皇后になられた人と記されています。また、玉櫛媛命は五十鈴媛命の母で、父は、この三島溝咋耳命(みしまみぞくいみみのみこと)で、広くこの地域を治めていた人です。
元来、溝とは“水”が命であり、耳は“長”を表すことから、溝咋耳とは、農業神の意味を持っています。
この溝咋耳神が、いかに信仰されたかは、今も立派に残されている松並木の馬場先を見ても明らかです。