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兵庫県の史跡。寺院
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http://www.seitokuji.jp/assets/header_logo.gif兵庫県姫路市網干区坂上の『禅宗 盛徳寺』ー子授、願い事は、北向地蔵尊へお気軽にお参りください。
播磨灘を望む穏やかな播州の一角。
北に朝日山を仰ぎ、 西に揖保川が滔々と流れ、 作物は豊かに稔り、人々はのびやかに暮らす、 かつて「福井荘（ふくいのしょう）」と呼ばれた荘園がありました。 現在の揖保郡太子町南部から姫路市勝原区、網干区、大津区にまたがる広大な地域で、 魚吹津（うすきづ）とか魚吹原（うすきはら）とも呼ばれました。 播州坂上(さかのうえ)の『盛徳寺』はおよそ850年前、平安時代末期の応保2年（1162）の創建で 福井荘の発展に尽くされた文覚上人（もんがくしょうにん）の開基の寺と伝えられます。 小さな寺ですが、この地域では 一番古いお寺で、福井荘の政所でもありました。 往時をしのぶ「文覚上人像」と「文覚上人遺愛の石」を祀り、「文覚寺」の別名でも呼ばれています。
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横蔵寺 (加古川市)
横蔵寺（おうぞうじ）は兵庫県加古川市にある曹洞宗の仏教寺院。山号は道林山。本尊は釈迦如来。山門前に松並木と日本庭園、土塀を巡らした境内には池と桜の木が多数あるという緑豊かな環境にある。
観音堂に安置される十一面千手千眼観音像（鎌倉時代）は秘仏で、25年おきに開帳される。この像に関して、以下の伝承がある。昔、奥州に運慶という人があり、祈願のため諸国巡歴をしていたが、九州の宮崎で妻をめとった。妻が身ごもったところ、にわかに父母のことが気にかかり、妻子を残して帰郷した。父母を見送った後、宮崎に残した妻子のことが気にかかり、日頃信じる観音に祈願するとある夜、「わが左半身をつくり、それを持って西へ行くと必ず憧れている子供に会う事が出来るだろう」とのお告げがあった。一方、成長した子である湛慶も父を恋する思いで観音に祈願すると「わが右半身をつくり、それを持って東へ行くべし」とのお告げがあった。父子はお告げのとおり半身の像を刻み、旅路にでた。播磨国加古郡野口村のあたりで、父子は出会い、御仏の半身を合わせると一刀で刻んだように一分の隙もない尊像となった。これより人々はこの地を相通地（おおつじ）村（大辻村）と呼ぶようになった。親子兄弟、親族に行方不明の人がある時、この観音の霊験を願って参拝する人も多いという。 江戸時代初期、播磨西国三十三箇所観音霊場第29番札所となった。 歴史[編集] 法道仙人により開基。光孝天皇の時代に祈願所となり、宇多天皇が譲位の後、出家して寛平法皇となってからは、法皇の潜邸として栄えた。広大な寺領を誇っていたが、次第に衰退し、天正６年（1578年）羽柴秀吉による三木城攻めの際、伽藍諸坊ことごとく炎上し、１堂１坊を残すのみとなった。この時、本尊である観音は空中を飛んで水葦村にある堂に難を逃れたとの伝承がある。元禄年間、姫路市景福方然室廊和尚の開山として真言宗より曹洞宗に改宗した。
伽藍[編集]仏像[編集]前後の札所[編集]所在地[編集]〒675-0101 兵庫県加古川市平岡町新在家900
交通アクセス[編集] |
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十輪寺 (高砂市)
歴史[編集]寺伝によれば、この寺はもともと唐より帰朝した空海によって、815年（弘仁6年）「地蔵十輪経」に基づき、勅を奉じて、鎮護国家の祈祷書として、地蔵山十輪寺と号した真言宗の寺院であったが、1207年（建永2年）法然が地元の漁師に説法したことから、法然の弟子の信寂房が、法然を中興開山に迎えて、再興して西山派の流れをくむ浄土宗の寺院になったという。大永7年（1527年）大坂境の僧十万が讃岐の生福寺に詣で、法然自画自賛の「宝瓶の御影」を得て当寺に寄贈、以来宝瓶山と山号を改める。江戸時代初期には京都所司代を務めた板倉勝重の帰依を得、寺領を寄進されている。墓地には漁師の八田治部太夫夫婦の墓石が残る。
文化財[編集]
所在地[編集]
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