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本名 第九団のワシ |
児童読み本
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昔愛読したサトクリフの「ともひびをかかげて」を図書館で見つけ 読み返した サクソン人の侵入にょって領土を失っていくケルト民族の 挽歌が気高く美しく謳いあげられていて何度読んでもいい本だ 本名 ともひびをかかげて 作者 ローズマリー。サトクリフ 翻訳 猪熊葉子 出販社 岩波書店 発行日1987年九月 十刷 定価 千九百円 訳者のことば ローズマリ・サトクリフは一九二〇年、海軍軍人の家に生まれましたが、二歳の時から足と手が不自由であったため、学校教育はほんの数年だけしか受けず、あとは独学で教養を身につけました。 はじめ画家としてたつつもりで勉強したサトクリフは、偶然のことから子どものために作品を書くようになり、みるみるその才能を開花させていきました。一九五〇年からサトクリフが作品を書きはじめて以来、年間のすぐれたイギリスの児童文学作品に与えられるカーネギー賞の選考委員会は、毎年のようにサトクリフの作品に注目していましたが、一九五九年にこの 『ともしびをかかげて』があらわれた時は、満場一致で可決されたそうです。「ときどき作品自体が受賞をきめてしまうことがある。この作品の時もそうだった。」といわれています。 この時の受賞を機に、サトクリフの筆力はますます円熟していき、今日では歴史小説家として押しも押されぬ存在になっています。 サトクリフの作家としての特徴は、第一にそのすぐれたゆたかな想像力にあります。「著者のことば」 のなかにじぶんでもいっているように、サトクリフは、歴史の教科書のなかではたった一ページしか書いてない時代のできごとを、その想像力でいきいきと再現し、そこにあったかもしれぬ人生の劇を読者の目前にまざまざとみえるように展開していきます。そして読者は、主人公とともにその時代の光と闇とを感じとるのです。 サトクリフはこれまでにこの作品をふくめて四冊この時代をあつかった作品を書き、いずれもすぐれた作品であるという批評を受けていますが、なかでもアクイラの祖先がはじめて登場してくる『第九軍団のワシ』は、ラジオの子どもの時間にも何度か放送されたりして、この作品とならんでサトクリフの作品のなかでも非常によく知られています。 サトクリフの物語運びのたくみさは、『太陽の戦士』などでもすでに知られているとおりですが、とくにこの『ともしぴをかかげて』がすぐれている点は、時代の動きと主人公の運命とをぴったりと重ねあわせ、そに歴史というものの意味を浮かびあがらせていくところにあるといえましょう0この長い年代にわたる物語が単なる事件の報告におわらず、主人公アクイラをはじめ、その妻のネス、クマの子アルトス、のような諸人物の心の動きもあざやかに描かれているのには感心させられてしまいます。 訳者は一九六九年の春、南英サセックス州のアラソデル城に近いスワローショーという村に住むサトクリフをたずねました。一つの作品を書きあげるのにサトクリフは平均二か月の研究期間をおいているのだそうです。サトクリフは事実をしっかり調べつくしたあげくに、想像力でその材料を生きた世界に再建してみせるのだということがよくわかりました。またサトクリフは不自由なからだで、どこへでも出かけていくようですが、サトクリフの物語の背景をなしている自然の描写のこまかいこと、正確なことにつねづねおどろいていたわたしは、サトクリフが過去の記録にもとづくのみでなく、じぶんの日でしかと見たことを土台にして物語を織りなしていくことをも知り得て、おもしろく思いました。 サトクリフは、クマの子アルトスの愛犬カバルのように大きなシソバーという犬が足もとにねそべっているのをほほえみを浮かべてながめながら、「子どもはエネルギーと可能性にみちた存在です。そういう子どもたちにむかって書くことは、おとなにむかって書くよりも、ずっとはりあいのあることです。」といっていましたが、サトクリフは今後もすぐれた歴史小説を若い読者のために書きつづけることでしょう。 一九六九年八月 熊倉葉子 ローズマリー・サトクリフ（Rosemary Sutcliff、1920年12月14日−1992年7月23日）は、イギリスの歴史小説・ファンタジー小説家。 1950年の『ロビンフッド年代記』から作家としての経歴を積んだ。代表作にカーネギー賞を受賞した『ともしびをかかげて』（The Lantern Bearers）、『アーサー王と円卓の騎士』（The Sword and the Circle） などがある。多くは子供向けの歴史小説だが、大人向けの作品も書いている。 作品には、ケルト神話やギリシア神話を元にしたもの、ケルトの民族やイングランド地方の話などが多い 著者のことば カーネギー賞受賞に際して −
今日イギリスの学校で教えられる歴史は、一昔まえにくらべれば、ずっとひらけて進んだものになりました。しかしいまだに歴史の教科書の大半は、一〇六六年十月十四日以降について念を入れて書くべきだという態度で書かれているように思われます。
三千年もあった先史時代のブリテンについては、ただの三ページほどがさかれているにすぎません。（もちろんわたしとても、先史時代の歴史を要求するということが、理屈にあわないことはよくわかっています。しかし近代の考古学は、この遠い昔のことをかなりあきらかにしてきているではありませんか…・） ロ−マ時代のブリテンについては、ローマ軍の撤退についてはただの一ページがさかれてにすぎません。軍団が撤退したあとには柔弱でともすれは安易な生き方にながれる土着民たちがとりのこされ、侵入してくるサクソソ人によって追いはらわれるのを待つばかりという状態におかれていました。 わたしは学校を出るずっとまえから、ローマの歴史に興味をもっていたので、しぜん、ロ−マ時代のブリテンの歴史にも心ひかれていました。そしてサクソソ人がブリテソを征服するには、実に二百五十年の余もかかったというおどろくべき事実に気づいたのです。そしてそれでもブリテンの西のはしや、北はついに征服しえなかったのです。この事実はわたしの学校の歴史の本が教えてくれたように、柔弱になってしまった、といわれている人びとに対して勝利を得ることが、実はけっしてたやすいものではなかったことを示すものではないでしょうか。 しかし、ロ−マ帝国の衰亡の歴史を習う段階で大部分の子どもたちが与えられがちの印象は、別の面からみなおされてしかるべきだ、さもないとあやまった印象を与えてしまう、ということにわたしが気づいたのは、やっと数年まえのある朝のことだったのです。 わたしは朝食のトーストを焼いているところでした。まだ朝は早く、頭のなかはすっきりとからっばでした。ところがそのからっばな頭に、ふとある考えがひらめいたのです。そしてわたしはトーストが焼けている問に、この考えをもっといろいろの角度から、よくよく検討したらどうだろうと、たちどころに思ってしまったのでした。 その考えというのは、こうでした。（誓って申しますが、わたしの頭はふつうこんなふうには動きません。 この時にはほんとうに急にひとつの考えが心にうかぶと、みるまに燃えあがったのです。） 「そうだわ、ロ−マの軍団はただの占領軍じゃなかった。なにしろここに四官五十年問もいたのだから！」 章がついやされているのみですが、サクソソ人や北方民族について、二章ないし三章があてられています。そして時代がずっとくだって、ノルマツ人の征服のところまでくると、わたしたちははじめて袖をまくりあげ、ほんとうにまじめに歴史の勉強にとりかかるというわけなのです。 、 四百五十年問。それはほば今日のわたしたちとチューダー王朝の初期との間にある時間とおなじです。そしてロ−マの当局は、ローマ軍人と土着民とが血をまじえることに反対はしませんでした。（ブリテソに駐屯していた三軍団は、ほとんどがライン地方の出身者か、スペイソ人でした。いっばう地方軍団は、黒海から北アフリカ、さらにウェールズの沼地にいたる間の諸民族から成りたっていました。）
もっとも小隊長以下の身分の兵士たちの結婿は、表むきは許されていませんでした。しかし兵士たちは特定のブリテソの少女を選び、ずっといっしょに暮らした上で、二十年間の軍団勤務がおわると、古い城壁の下におちつくか、あるいは恩給の一部として与えられた土地に住みついて、むすこを軍団に入れてあとを継がせるという方法で、問題を解決していました。 こうして、四百五十年もたったあとでは、ブリトソ人の血は、かなりの程度までローマ人の血とまじりあってしまいました。そして、兵士たちのほとんどが少なくともひとりはブリトン人の祖母をもったことを自慢できる状態だったのではないかと思われます。 そこで撤退の命令がくだった時、それは数年間だけひとつの場所に駐留していて、被征服者との問の絆もそれほど強くない占領軍を本国に呼び返すほどかんたんにはいかなかったことでしょう。ブリテソにおけるローマの三軍団は、外国勤務から呼びもどされたのではありません。そこで兵士のほとんどが生まれて育ったところから、また多くの親類や、妻やむすこたちのいるところから、じぶんたちの心のなかでさえも、すでにぼんやりとかすんでしまったロ−マと呼ばれる場所を、ローマ帝国という概念を守るために出撃してい ったのです。 多くの者が、忠誠をつくすべきはローマであるか、ブリテソであるかという分裂状態のなかで、苦しみを味わったにちがいありません。そして兵士輸送のガレー船が出港していく最後の何日かの間に、いったい何人くらいの兵士たちが「脱走」 しただろうかとわたしは考えはじめました。サクソソ人がせめてきた時、じぶんの土地を、血族の老たちを守るために、ブリテソにのころうとした老は、かならずあったはずです。 このように一般的な問題から、わたしは個人の問題に深入りしていきました。そして、若いひとりの騎兵隊の小隊長の姿が心にうかんできました。それはマーカス・フラビウス・アクイラの子孫のひとりで、同様にイルカの認印のついた指輪をはめています。 軍団が撤退してから何年かの間に、歴史はながれ、数々のできごとが起こりました。そのなかでこの若者がどんな生き方をしたかを、わたしは考えはじめました。 サクソン人の掠奪、ヘソゲストやホーサの侵入、アンプロシウス・オウレリアヌスに率いられたブリテン軍の大戦闘。アンプロシウスは一これはまったく、思わずはっと息をのむような思いつきでしたがーずっとあとになって中世の伝説が生まれた時、アーサー王としてうたわれ、たたえられた人物の原型だったかもしれないのです−・ だいぶまえからこげくさい匂いがしていて、それが心の底のどこかにひっかかっていましたが、とうとうわたしは現実につれもどされました。トーストはもう手のつけようのないほどまっくろこげでした。でもこうして『ともしびをかかげて』がはじまったのです。 |
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あらすじ |
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戦争をさけて，田舎の古い屋敷にやってきた4人のきょうだい。′広い屋敷を探検するうちに，末っ子のルーシイは，空き部屋にある衣装だんすに入りこんでしまいます。毛皮の外套をおしのけて奥へ進むと，いつしかルーシイは，雪のふりつもる森に立っていました…。そこは別世界ナルニア。かつて，偉大なライオン，アスランがつくった自由の国。ところがそのナルニアは，白い魔女によって永速の冬に閉ざされていたのでした。 この前テレビの映画でナルニア国物語を見たので 図書館に本があるのではないかと探したらあった 子供が小学生の時 子供より僕が夢中で読みふけった本で 懐かしみながら読んでいる 映画のルーシィお人形さんみたいに可愛いくて あの大きなオメメで見つめられと たまらないね 本名 ナルニア国物語 ライオンと魔女 作者 CSルイス 翻訳 瀬田貞二 出販社 岩波書店 出版日 2005年5月 定価 1300＋税 訳者あとがき 瀬 田 貞 二 「ナルニア国ものがたり」のどれか一冊を読んだ人たちは、たちまちナルニアの魅力にとらえられ、ナルニアというふしぎな土地に族をして、そこでのふしぎな出来事を、経験した気になるでしょう。 ナルニアという国は、この地上のどこにもありません。ただ見たところ、地上のどこかと同じょぅに、緑うるわしい山河の土地で、しかもその天空をめぐる星々は、わたしたちの夜空の星座とことなり、またすぎゆく時は、これもわたしたちの時間とちがい、さらにその国に住む人たちといえば、ものをいうけものたち、ヤギ足のフォーンや半人半馬のセントールたち、また木や水の精たちです。そして、わたしたち人間の世界からたまたまナルニアを訪れた少年少女たちが見ききする出来事は、世にもふしぎな（ありそうもない）事がらでありながら、わたしたちはこの物語を読みおわったあと、まるでわたしたちがナルアにいって、これらの出来事を経験したような、ありありとした感じになるのは、まことにふしぎです。 「ナルニア国ものがたり」は、その一冊一冊が、どれを読んでも、それだけで一つのまとまったおもしろい本になっているばかりでなく、全部の七冊を通してみると、これが全体でまた一つのまとまりのある大きな物語になっていることに気づくでしょう。そして、その全体を通して、ナルニアという国が、この地上ではないどこかに、まず生まれ、かずかずの世代をかさねて、さまざまな王たちにおさめられたのちに、さいごの戦いを経て消えうせる、というありさまを知ることができます。その全体の歴史を、年代表にしていえば、つぎのとおりです。 ナルニア生まれる 偉大なライオンのアスランがナルニアをつくります。ナルニアのつくられるありさまは、人間界からきたポリーとディゴリーが見とどけます。ただ、この子 たちが人間界からくる途中で、わざわいのたね（妖魔・悪）を、いっしょにこの国に持ちこんでしまい、そのつぐないのために、遠いリンゴをとりにいく冒険がともないます。 （『魔術師のおい』） 数世紀のち 白い魔女（なぜこれがきたかは前段でわかります）が、ナルニアを永遠の冬にします。人間界から、ピーターたち四人の子がきて、アスランとともに、魔女の力をくだきます。（『ライオンと魔女』） ピー夕ー王のころ ナルニア全盛時代のある事件。ものいう馬プレーとその友のシヤスタが、カロールメンという戦ずきの国から、ひろい砂漠をよこぎってナルニアに急をしらせます(馬と少年) 数百年のち テルマー人たちがナルニアをおさめたころ、ピーターたちの助けをかりて カスピアン王子がナルニアをよみがえらせます。（『カスピアン王子のつのぶえ』） カスピアン王三年 のちに航海王とよばれるカスピアンが、ゆくえ不明になった七卿をさ がしに「朝びらき丸」で東の海に大探検をします。これに、人間界からエドマンドとル−シィ、ほかにいとこのユースチスが加わります。（『朝びらき丸東の海へ』） カスピアン王七〇年ごろ 人間界のユースチスと学校ぎらいの少女ジルが、沼人とともに北方の山地をこえて、遠く巨人の国を通って地下にとらわれた王子を助けにいきます。（『銀のいす』） チリアン王のすえごろ ナルニアがくずれさります。人間界からは、ポリーとディゴリー、ビーターとエドマンドとルーシィ、ユースチスとジルが加わります。おそるべきタシの神もあらわれ、カロールメン軍とナルニアが戦います。（『さいごの戦い』） 各年代のうしろに、かっこで記してあるのは、「ナルニア国ものがたり」の各編の名です。
そして、各編は、それぞれの時代の一こまをまとまった物語として記していますが、こうしてならべてみると、全体が、ナルニアのはじめからおわりまでを結ぶ大きな川のような、長編の空想物語、大ファンタジーになっていることがよくわかります。 |
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本名 かりんちゃんと十五人のおひなさま 作者 なかがわちしろ 出販社 偕成社 出版日 2009年１月 定価 1200＋税 郡山市中央図書館Fナ 寒い寒いと言っているうち桃の節句がちかずいてきました 犬のお雛様しか持っていなかったかりんちゃんが ひいおばあちゃんから贈られた古い十五人のおひなさまと 楽しいお節句を過ごすという。ほのぼのとしたメルヘン混じりの 心温まる物語です 作者あとがき
じつは、わたしは、おひなさまを持っていません。 いえ、あったことはあったのですが、なんと、高砂人形のじじばばだったのです。 白髪で、しわだらけの笑顔で庭そうじをしている、じじとばば。
たしかに、若いおとのさまとおひめさまだって、めでたしめでたしで長生きをすれば、そんなふうになるはず。高砂のじじばばをプレゼントしてくれた祖母は、わたしの未来の、そのまた未来の幸せを願っていたのかもしれません。しぶい趣味です。
転勤の多い家だったせいもあり、結局、段飾りを持つことはなく、幼い日のわたしは、ひなまつりがくると、つみきでひな段をこしらえ、いつも遊んでいる人形をならべました。それはそれで、たのしい思い出です。 やがて、わたしに娘が生まれました。おひなさまなんていらないやと思っていたのに、はじめての桃の節句がちかづくにつれて、わたしは落ちつかなくなりました。手づくりのおひなさまにあこがれて、きれいな端布を集めてみたものの技術も時間もなく、結局、当時の家計にすれば大奮発をして、小さいけれども美しい内裏雛を買いました。 そして娘も成人したいま、そのおひなさまを毎年熱心にかざっているのは、わたしです。 だから、この本にでてくる、かりんも、ななこも、あやめも、そしてあやめのおばあちゃんも、すこしずつ、わたしです。 「おひなさまのお話を書きませんか」と編集の方が提案してくれたとき、」一瞬がうちにお話の輪郭が浮かびあがり、小桜や笛丸たちの笑いさざめく声がきこえました。忘れら れない瞬間です。いざ書きはじめてみると、そう簡単にはいかなかったのですけれど。 そのあいだに、ひなまつりが二度めぐり、わたしはたくさんのおひなさまに会いました。 なかには、長い年月を経て、よごれたり髪がはつれたり、なくしものをしたおひなさまもいました。押し入れにこもりつぱなしのおひなさまや、お役目を終えて、ひなの国にお帰りになったおひなさまの思い出をなつかしそうに話してくれた方もいました。 どのおひなさまも、じぶんを幼い女の子に贈った人の願いや、春がくるたびにみつめてくれた「守り子」の思いをうけとめて、それぞれの物語をしずかに紡いでいたようです。 あなたのおひなさまは、どんな物語をもっているのかしら。 二〇〇八年 秋 なかがわちひろ |
