富士山の歴史浅間神社周辺資料

「甲斐国志」かいこくし　に見る吉田浅間神社

Sun, 05 Oct 2008 16:05:35 +0900

富士浅間明神(上吉田村)

○ 諏方ノ森ニアリテ除地六段八畝弐拾四歩

○ 例祭四月初申日社主小佐野伊勢、御師八十六家

　　○本殿(梁弐間五尺、桁間、高三丈六尺)

元和元年（1615）烏居土佐守、再建延宝六(戊午)年（1678）秋元摂津守、修造、後、藤原光清と云う者(江戸人)本願として再建、享保十八年（1733）造営、元文三年（1738）三月落成

○幣殿(梁三間弐尺桁弐丈八尺)

○拝殿(中央間梁三間弐尺桁弐丈七尺、両脇間梁桁各弐丈七尺。元和元年（1615）本殿と共に造営、慶安二年（1649）已丑秋元越中守富朝修造、後本殿と共に光清修造)

○本殿玉垣(三丈五尺左右同)

○神楽殿(方三問半拝殿の前にあり)

○闇神門(梁三丈壱尺五寸桁弐尺)

○石玉垣(左右各拾間)

○護摩堂(方三間闇神門の右にあり。鶴島村法性寺持。毎歳四月初中日護摩修法あり)○鐘楼(堅弐問弐尺壱寸横弐間四尺五寸五分、洪鐘寛文八年（1688）秋元摂津守寄附、銘別記古鐘あり。元和五年（1619）烏居土佐守成次寄附銘別記)

○水盤石(幅六尺弐寸長九尺六寸屋柱ノ問弐間半、三間神楽殿の東にあり。この水、富士山下「泉津」と云う地より湧出す。此二至テ弐里余引来る。銅龍盤上ヨリ水を吐く)○額殿(縦四丈五尺幅壱丈五尺鐘楼の東にあり)

○斎浄所(七間に六間、拝殿の東にあり)

○台所(六間三間)

○神馬屋(神楽殿の西にあり)

○外石玉垣(縦四拾壱間横三拾七間)

○富士登山門(玉垣の西隅にあり、額字富士山横額、天和二壬申年（1682）八月朝鮮人春斉書、前に銅烏居あり)

○神輿屋(登山門の西にあり、三間四面今廃せり)

○末社八祠、富士権現(本殿の東南隅にあり、梁壱間弐尺桁弐間五寸。社記云貞応二癸未年（1223）平義時建立、永禄四年（1561）武田信玄造営)

○紀州明神(本殿の東にあり、梁三尺五寸桁六尺壱寸)

○太神宮(本殿の西にあり、梁弐間五尺弐分桁三間、社記云、文禄三庚申年（1594）浅野左衛門佐造立)

○山王権現（本殿の西にあり、梁弐尺三寸桁五尺六寸以下三祠同地にあり)

○高宮(梁弐尺三寸桁五尺三寸寛永十三丙子年（1636）九月新造の棟札あり)

○愛宕祠(梁弐尺八寸桁四尺九寸)

○天神祠(梁三尺七寸桁弐尺弐寸)

○地神祠(梁三尺桁壱尺八寸)

○天満宮(梁弐尺八寸桁四尺九寸神楽殿の西にあり)

大烏居(高五丈八尺両柱ノ間六間。

◇ 「勝山記」云、文明十二庚子年（1480）三月廿日、富士山吉田鳥居立つとあり。此時初て造立するか。将再建のことか不詳、

◇ 又明応九庚申年（1477）再建あり、寛文六丙午年（1666）秋元氏本願として再建、貞享五年戊辰年（1688）五月修造)

◇ 額(竪七尺五寸幅四尺七寸五分)文字三国第一山(曼珠院宮無障金剛入道二品親王良恕書、寛永十三丙子年（1636）二月十七日、秋元但馬守寄進古額あり、筆者不詳)

○烏居外末社八幡宮(梁壱間弐尺桁弐間五寸)

○秋葉祠(梁弐尺弐寸桁三尺七寸八幡ノ北にあり)

○庖瘡神(梁三尺壱寸桁五尺三寸)

○山王廿一社十禅師祠(今廃、寛永十三年（1636）の棟札存するのみ)

○稲荷明神(梁三尺五寸桁六尺壱寸烏居の西にあり)石橋長壱丈弐尺幅壱丈壱尺二枚石なり)

○御手洗川(是より西行すれば下向通なり。弐町四間にして横町の端に出)

○仁王門(梁壱丈八尺桁六間下吉田月江寺持)金灯籠八対、石灯籠八拾三対、随神門より御手洗川迄廿間、御手洗川より大門前まで三町五間。

○正殿絵馬弐枚(方四尺椿筆画)元和四年（1618）戊午五月、鳥居土佐守寄進同壱枚(竪四尺余横六尺「古松猿画」狩野常信筆、元禄元戊辰年（1688）秋元但馬守寄附)

○ 同馬画(狩野洞元邦信筆、元禄十一戊寅年（1698）戸田能登守忠真寄附)

○ 銅灯籠弐基、左従五位下行谷村侍従但馬守藤原朝臣秋元喬朝元禄十四辛己年（1701）春三月庚申日、右従五位下伊賀守藤原朝臣秋元尚朝元禄十四辛己年（1701）九月十六日、末社両伺、鐘楼、随神門、御供所、並に延宝六戊午年（1678）秋元但馬守修造、富士山北面之画一幅(竪五尺五寸五分横四尺弐寸)狩野法眼永真筆寛文十二(壬子)年（1672）秋元氏寄進、太刀一振(長弐尺五寸)長船経家作延宝八(庚申)年（1680）秋元但馬守寄附(折紙副)

○ 社後瑞垣の外に大なる古塚あり。「大塚」と号す。土人相伝ふ、是古社殿なき以前富士浅間遥拝の地に築く。後神祠をヲ創造し、「小室浅間明神」を勧請すと。正殿の左「富士権現」の社は則ち初め建立の祠なり。後世盛に正殿造立ありて、古祠を脇に移し置とぞ。

○ 社記に貞応二癸未年（1223）平義時建立とあるは、始めて勧請のことにや、再建立このにや、詳にすべからず。今に至りて、小室を上浅間と云う。此祠を「下浅間」と称するは、「本小室」と、同社の謂なりとぞ。又下吉田に浅間あり、是をば「下ノ宮浅間」と称す。

○ 五丈八尺の大鳥居は、冨士山の烏居にして、此社建立なき前より、建来しなるべし。「勝山記」に文明十二年（1480）庚子三月廿日、富士山吉田烏居立明応九年（1500）庚申卯月廿日、同鳥居立とあるは是也。「三国大一山」のノ額は寛永十三年（1636）竹内宮良恕親王筆跡にして、秋元氏の寄附なり。

○ 正殿・幣殿等惣て代々の領主建立にして、秋元氏に至り、別盛に造営あり。因て古は別当社僧を置く。

○ 武運長久の祈念不絶こと、古文書、旧記に詳なり。今唯神主耳残て、社僧は退転せり。

○ 護摩堂に、毎年四月初中日、鶴島村法性寺が来て、護摩修法あるは、少し古のかた存せり。

○ 宝永中、秋元氏封を遷すの後は、殿舎修造もただ民間産子のはからひとなせりける。

○ 近世、富士信者、「村上光清」と云う者、願主となり其徒の信者をすすめて、殿宇美麗に造営せり。毎歳四月初申日には、神主七日の斎戒にて、捧幣御師相列して神式あり。参詣の老若群集する。六月中、神主禁足神式あり。富士登山の道者、庭前に充満し、太々神楽日々ありと云う。

○ 往古より、此社中を「諏方森」と称るは、「浅間明神」勧請せざる以前より、「諏方明神」鎮座ある故なりと云う。古文書に「諏方森浅間明神」とあるは是なり。「勝山記」に明応三庚（甲）寅年（1494）吉田諏方大明神の神鐘、武州より鋳て登り、翌年鐘楼堂を建つ。四月棟上とあるも「浅間明神」のことなるべし。今は其鐘なし。按ずるに、元和五年（1619）鐘銘日昔年於干文時為烏有、とあれば兵火にかかりて失せけるなるべし。

○ 天文以来古文書拾弐通、神主小佐野伊勢の家に蔵する七通は、安永四年十一村と争論の時奉行所へ上ると云う内、

☆ 「小山田信有文書三通」、

☆ 「加藤作内家士文書壱通」

☆ 「武田晴信文書壱通」を蔵する。

☆ 「内部信濃守書翰壱通」、

☆ 「佐野将監蔵武田信縄願書」、

☆ 「武田信玄朱印」、

☆ 「武田勝頼書翰三通」ハ小佐野壱岐蔵、

☆ 「加藤作内光吉文書」壱通、同人家士文書壱通、

☆ 「烏居久五郎成次文書」弐通、「同人家士文書」弐通は雁丸外記蔵する。

○烏居土佐守成次文書壱通は佐藤越申蔵す。

○武田信虎文書壱通は菊屋豊後蔵す。

○鳥居成次文書壱通は芹沢大隅蔵

○加藤作内文書壱通、鳥居彦右衙門尉元忠文書壱通、鳥居土佐守成次文書弐通、同家士鈴木五左衛門書翰壱通、篠本枝右衛門文書弐通は小林豊前所蔵

○加藤作内光吉文書弐通、同人.家士文書三通は友屋右近所蔵

○小山田信有文書壱通、加藤作内家士森村石見守文書壱通、鳥居土佐守文書壱通、外に職原抄弐冊紙数六拾三枚巻尾に正平二年（1347）十二月朔日、権左中弁兼左近衛少将、源顕統とあり大小沢丹波所蔵

○浅野左衛門佐氏重文書壱通(松平美濃守家士連署壱通、羽柴少将秀家（家士文書壱通）、同人家士、三輪五右衛門尉文書壱通、鳥居成次文書弐通は小沢主水所蔵

○森村石見守興沼文書壱通、鳥居土佐守家士四人連署壱通は大田辺右近助所蔵

○光明房宿願果記板一枚は林河内所蔵

○鳥居土佐守文書壱通、同人家士連署壱通ハ大黒屋大和所蔵

○浅野左衙門佐文書壱通は大橘屋勘解由所蔵

○小山田信有悪銭禁制提書壱通は小沢幸之進所蔵

○武田信玄願書壱通は小沢隠岐所蔵

●小山田信有文書壱通

○同信茂文書壱通

○板部岡江雪斎文書壱通

○台徳廟賜鳥居成次御書壱通

○三好義継書翰壱通

○正木左近太夫時茂書翰壱通

○多賀谷安芸守へ政勝より与る文書壱通、

○高木豊前守書翰壱通、同文書壱通

○秋葉弥四郎書翰壱通

○篠本枝右衛門文書壱通

○新清兵衛書翰壱通

○源光通奉納物目録壱通

○永享元年（1744）六月、結城上野守基氏奉納、兜前立鏡壱面、菅家神影壱幅（筆者未詳）又、讃岐守秦安澄所筆と云ひ伝ふ太刀、行光作長弐尺弐寸五分

○元亀三年（1572）壬申閨正月、古吉田より今の地に、一村移住屋敷割之帳壱冊、巻尾に盛国在判

●天正二十年（1584）三月伝馬引附帳壱冊、巻尾に加藤作内、家士西田幸之丞印あり、以上（●～●まで）刑部伊予所蔵

○鳥居成次文書壱通は鷹屋治部所蔵

○同文書壱通は皮屋九郎左衛門所蔵

○同文書弐通、小山田信茂文書壱通は塩屋弥兵衛所蔵

○信茂文書壱通は槙田八左衛門所蔵

○浅野左衛門佐文書壱通、烏居久五郎成次文書壱通は梅屋庄右衛門所蔵

○同文書壱通は浅間房右近蔵ス

○ 以上、古文書並に書翰類六拾四通、師職之者六蔵之此内数通は附録に出余は略す。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜15＞

Sun, 05 Oct 2008 15:58:14 +0900

◎私製漢字は（）内に記した。

　この富士講と富士信仰については別記がある。

＜富士行者小傳（番号は筆者）＞
☆初祖書行
１、富士行者ハ書行（角行）藤佛？（ｲ枸）？（空音）ヲ以テ初祖トス
２、藤佛ハ加藤肥後守第五庶子
３、天文十年（1541）辛丑正月十五日生ル
４、幼名長谷川竹松
５、七歳ニシテ富士信心発起起シ
６、永禄元年（1556）初テ富士行者トナリ
７、元亀三年（1572）四月八日、吉田ロヨリ登山ス
８、初メ長谷川左近、マタ加藤甚平ト名ノル。
９、叉角行小？（王日）雁音陥大旺（音同上共偽書）？（ｲ枸）又書行藤佛ト號ス
10、元和六年（1620）春、人穴（在富士郡）ニ入ッテ.方六尺ノ材木ニ立「角ナル木ニ立テ行ヲセシ故ニ角行ト云フトナリ
11、按ズルニ、書行モ、カク行トヨムベキカ
12、角ナル木ノ上ニテ、行ヲシテ角行ト云ヒ、浅間ヨリ、怪シキ文字ヲ傳ハリ、書初シ故訓
音同ジキヲ以テ、書行ト改メタルニハアラズヤ、サレドモ是ハ、余ガ臆断ニテ、行者ハ
「ショ行様」ト云フナリ。森嶋子與ハ、大ニ此臆論ヲ喜デ、此派ノ行者大抵其ノ位ナ了
簡ノ者也妙妙ト解頤（ｲ・おとがい）セリ。
13、一丈二尺ノ杖ヲ衝不食不飲不眠二シテ十日参籠ス
14、今世所傳ノ富士行春ノ偽字ハ、此時淺間明神致へ給ヘリト云ヘリ
15、正保三年（1646）丙戊六月三日、人穴ニ入テ寂ス
16、行年百六（歳）

☆ 二世、日行
１、珀（雁音）？（ｲ枸）下野国宇都宮ノ人
２、俗名、軍平、初メ渓（音奚、音註アル者ハ皆偽字ト知ルヘシ）
３、珀（ｲ枸）ト云フ、承応元年（1652）壬辰十月十三死

☆、三世、旺（雁音）心？（ｲ枸）
１、江戸人、俗名赤葉庄左衛門
２、寛文十一年（1671）辛亥正月十三日

☆四世、日旺？（ｲ枸）
１、江戸石町人
２、寛永七年（1630）生ル
３、俗名前野理兵衛
４、元禄二年（1689）巳閏正月二十三日死
５、門人二人アリ、
★一ハ藤原月心是ヲ光清派ノ祖トス、
★一ハ月行（月音當増）狆（ﾁﾝ）？（ｲ枸）是ヲ身禄派ノ租トス

☆ 藤原月心
１、俗名村山七左衛門
２、賓永五年（1708）戊子十二月二十九日死、於江戸小傳馬町二丁目
３、共子村山光清一派ノ粗トシテ、今光清派ト称スル者是ナリ
４、上吉田村淺間ノ社、盡（ｺﾄｺﾞﾄ）ク光清ガ再建也
５、賓暦九年（1759）四月死、行年七十八

☆ 五世月行（月会）
１、伊勢人、俗名森太郎吉
２、享保二年（1717）丁酉九月二十六日死、於江戸白銀町

☆ 六世食行身禄？（ｲ枸）
１、伊勢国一志郡川上村ノ人也
２、俗名伊藤伊兵衛
３、寛文十一年（1671）正月十七日生ル
４、年十三ニシテ江戸二來リ、商売トナル「油ヲ売リタル時ノ帳面ヲ持傳ヘシ者アリシガ、身禄ガ、年四十ノ時、信者二分與ヘシトナリ」
５、十七歳ニシテ月行師トシ富士行者トナル
６、是ヨリ四十五年ノ間朝夕二度ノ水垢離怠ル事ナシト云フ
７、初メ武州板橋平緒町野口彌右衛門カ地内ニ住シ、頭城ガ窪小泉文六ガ地内ニ移住ス
８、毎年登山怠リナク、吉田ノ師職田邊伊賀及田邊和泉ガ家ヲ族宿トス
９、夜深ケ人静マル時モ、俄ニ思ヒ立テバ高聲ニ所念シテ四隣ニ響ク、是ヲ以テ、同宿ノ者大二厭テ他ニ移リ宿ラントスル事常ナリ
10、店主人モ許多ノ審ニ換ヘカタシトテ、却テ身禄ヲ他二移サントス
11、身禄理ノ屈スヘキナク他ニ投宿ヲ乞フトイヘドモ、満山コレニ懲リテ、許ス者ナシ
12、田邊十郎右有衛門、コレヲ聞テ、吾、済淺間ノ徳澤ヲ蒙リ、活計ヲ做（ﾂｸ）スノ師職タリ。13、淺間ヲ尊信スルモノ、狂人トイフトモ疎ニスベカラズト、身禄ニ許シ投宿セシム
14、爾後年々此家ニ投宿ス
15、享保十八年（1733）山上ニ入寂セント謀リ、絶頂澤迦ケ嶽ヲ其地ト定ム
16、然ルニ駿州ノ大宮司不肯ニヨリ「八合目ヨリ上ハ駿州ノ持分ナレバナリ」
17、七合五勺目鳥帽子岩ヲ其地トシ、六月十三日ヨリ食ヲ断ツ
18、十郎右衛門傍ヲ去ラズ、命終ノ日ニ至ルマデ、三十一日共ニ詠スル所ノ道歌、七十二首録
　　シテ、三十一日ノ巻ト云フ
19、今行者共祈念ノ時、御歌揚ト称シテ、唱フルモノ是ナリ。
20、遂ニ、七月十三目辰剋命終ス
21、享年六十三
22、登山四十五度ナリ
「遺骨ノ事七合五勺目ノ條ニ記ス、此石室他ノ石室ヨリ？熱ナリサルニヨリ、身禄様身禄様
ト今ニ至リテ尊重スルナリ」

十郎右衛門ヲ北行鏡月？（ｲ枸）ト云フ。
１、宝暦十年（）正月二十六日死す
２、享年八十一
３、コノ派内ニ於テ有名ノ行者ナリ
４、北行の書する「御身貫」、今売値三両位也
５、身禄ガ随身の物件傳ヘテ、十郎右衛門ガ家ニ在リ
６、行者共ハ、何レノ家ニ投宿スルトモ必ズ往キテ拝スルナリ
　今吉田ノ師職、八十余家？熱此家ニ比スルモノナシ、身禄ガ余陰ナリ。サレドモ皆燕石ヲ十襲スルニテ録スルニ足ラズ。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜14＞農鳥ノ事

Sun, 05 Oct 2008 15:52:13 +0900

＜農鳥ノ事＞

四五月ノ頃、富士山雪消ル時、遠望スレハ、鳥ノ形ニ消残ルヲ、土人「農鳥」ト云フ、牛ノ形ニ残ルヲ「農牛」ト云フ、牛ハ牧童マデ見ユルト云フ、
「サレド牛ハ稀ナリト云フ、文化丙子ノ五月余ガ看シモノモ鳥ノ形ナリ」
農夫此ヲ見テ稼穡（ｶｼｮｸ）ノ候トス。駿州コレヲ「農鳥」ト称ストナリ。「駿州ハ凸ノ雪消テ馬ノ形ニ山骨ヲ露スト云ヘリ、甲州ハ凹二残リテ形ヲナスナリ。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜13＞富士火山宝永4年

Sun, 05 Oct 2008 15:50:28 +0900

＜賓永四年（1707）山焼ノ事＞

吉田村師職（富士浅間神社）田邊安豊ト云シ者、親見ル所ヲ記ス体載長歌ノ如シ、訓ノ施シカクキ所アレトモ、最實記トスベシ。
大元一気、明霊一徳水、開闢より、ふじの高根の、白雪は.くもらぬ御代を、てりそへる、恵みあまねき、日の本の、もれぬ誓いの、かずかずに、都留の郡は、千代かけて、末は吉田と、日に榮ふ、三国一の、大鳥居、山は元気、動きなき、豊秋津州の、かなめ石、しづめしづまり、金輸の、水きはよりも、湧出て、天地和合の、眞賢木は、ときには栄ふ、神垣や、
●頃は宝永、四つのとしの、十月四日、地震につき、湯花捧げて、神詫の、神吉こそは、有かたや、をし付陽の、方よりも、大火の難の、來るべし、二夜三日の、神事して、神慮すずめし、奉れと、神はあらかせ、たまひけり、
●さて霜月の、二十二(イ三)日、暮六よりも、地震して、五十度あまり、□（言訇）序と、暁よりは、数しらず、巳の刻頃に、成し時、当山南に、あたりつゝ、天より丸き、鐘程の、みえしより、黒煙山の、如くにて、鳴動しつゝ、みえしより、雷□（？）れも、集りて、一度おつと、肝つぶれ、酉の刻より、神鳴が、電こそ、しきりにて、戍の刻には、火焔もえ、火の玉天へ、あかること、戦慄て、皇しく、
●二十四日の、己の刻に、かすみの如く、薄けぶり、四方にかゝり、須走りは、石砂降りて、天火にて、焼滅びしと、きくよりも、当地俄かに騒動し、女子童ふためきて、こゝやかしこにさまよへり、戍の刻には大地震、鳴と光るはいやましに、
●二十五日は朝日さす、又昼よりはくもりつゝ、
●さてこそ二十六日よりくもりつゝ、六日より師官神主神前に禁足しつゝ相詰て、御山安全、天長久、地は万代の御祈祷に、西風出て黒煙も鳴も暫く鎭まれば、丹精無二の大祝詞に、近郷遠里の参詣は稻麻竹葦の如くなり、
●明日二十七日も、煙は高く、見へけれど、鳴も光も、やはらきて、日影照りそふ、大鳥居、砂の降らぬに、神詣、貴賎群集の、人心、よきもあしきも、ひたすらに、国は豊かと、祈念する、晦日の戍の、刻過ぎに、地震煙も、大きにて、火の玉上がり、焼け出る、
●されとも師走、朔日は、日の神朝より、奉拝す、
●二日は、同じ様子にて、
●三日の夜も、くもりつゝ、
●明日四日も、暁には雪降り白く見えけれど、又己の刻に地震して、夜半までやまず、火の玉は大きに出て皇しく、
●五日は殊に南風、昼過ぎまでは鳴動す、されども去るの下刻より、煙も鳴くも静やかに、
●六日七日は、朝よりも猶明らかに日の神の御影一入り有かたや。
●八日は地震も度々して、子の刻ばかりに大動し、火の玉なおも多ければ、千早振りしく神風に、寅の刻よりしつまりて、いよいよ高きふじの山。
●駿東郡足柄より富士山までは、村里も草木も見えず埋れて、みな黒山と成りぬれば、小川の水も絶え絶えに咽潤すほどもなく、人倫道路の煩いは、草木におかる露もなし。
●富士詣の人々は、お江戸高井戸八王子、谷村と聞きて上るべし。宝永山を見たき方々は、不浄ケ嶽（五合目五勺）を少し行き、女富士にてよく見ゆる、大山かけの巡礼は、荻野飯縄（相州愛好郡）三増越え、根古屋鼠坂（相州津久井郡）吉野まで、道程八九里出ぬれば、富士道中の印しには、忌服を払う注連かけて、火を改めて御宿する。誠の道は神と君、八百万も動きなき、永代のかたみなり。
●宝祚も隆座、大樹枯葉も徳當御代瑟瑟間々然？国む豊かに静まりて、常盤堅磐の美代ぞめでたき。

此時駿州須走村人家尽（ｺﾄｺﾞﾄ）く砂ニ埋レ今ノ村居ハ其ノ上ニ造リタルニテ、地ヲ深ク堀ル事アレバ、舊家ノ依然トシテアリ、砂ノ埋レタル事凡ソ三丈許ト云フ、都留郡ノ中モ須走二近キ山山砂ニ埋レ、今ニ至リテ草木不生、平地ト云ヘトモ耕作ノ地ナシ。

＜庚申ヲ縁年トスル事、並参詣人数ノ事＞
都留郡木立村（在富士北麓）妙法寺（日蓮宗）舊記ニ明応九庚申此年（1402）六月、富士へ道者参ル事無限、関東乱ニヨリ、須走へ道者皆皆付也云云、
「此記余ガ見シハ上一巻ヲ脱ス、下巻ハ文正元年（1466）ニ始マリ、永禄六年（1563）年終ル。因ニ云、此記ニ偽年号アリ、延徳二年（1490）ヲ正享二年、又ハ福徳二年トモ記ス、永正二年（1505）ヲ弥勒二年ト記セリ、
マタ天文十年ノ條ニ此年六月十四日武田大夫殿、親ノ信虎ヲ駿河國ヘオシ越召候。余リニ悪行ヲ被成候間、カヤウニ召シ候、去程ニ地家侍出家男女共ニ悦ビ満足致候事無限。信虎出家被召候テ駿河ニ御座候事ト見ユ、爰麦ニ無用ノ事ナガラ記ス。
カカレハ「庚申ノ歳」ヲ以テ富士ノ縁年トスル事、此頃既ニ然リト見エタリ。今モ年々ノ詣人、平均スルニ、吉田ロヨリ登ル者八千人、ソノ他ハ駿州ノ三ロヲ、合シテ是ニ相伯仲スト云
ヘリ。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜1２＞＜御身貫

Sun, 05 Oct 2008 15:47:54 +0900

＜御身貫＞

　「摸身禄」之書体是所謂富士行者ノ偏字也。行者断シテ模写ヲ許サス。音ヲ傳ヘス。余カ著書ノ労此一牒ニ在リ。（模為ノ偽字略之）
是初租角行人穴ニテ淺間ヨリ授リシヲ、身禄潤色セシト云フ、義ハ修行上自ラ通スルト云フ、身禄カ書今往々アリ、十金尚購ヒ難シト云フ、

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜10＞富士産物

Sun, 05 Oct 2008 15:45:28 +0900

＜富士山で採れたもの＞

富士山の産物で一番は「溶岩である。この溶岩は多くの盗掘にあったという。

＜富士山産物＞
人参・黄耆・白土・蒼朮（ｵｹﾗ）・茯苓（ﾌｸ・ﾐﾐﾅｸﾞｻ）・黄苓・芍藥・鳥頭・桔梗・升麻・濁活・羌（ｷｭｳ・ｴﾋﾞｽ）活・葛根・五味子・材木・肉蓯（ｿｳ）蓉
何レモ五合目ヨリ下、或ハ広野ヨリ出ツ。五合目ヨリ下ハ年貢地ナリ。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜９＞富士八海

Sun, 05 Oct 2008 15:42:19 +0900

＜富士山を中心とした富士八海＞
この八海を廻る信者も多かったという。

●＜富士八海＞
山中湖　山中村にあり、是馬入川ノ源ニテ、郡内一圓ノ用水ナリ。
明見湖　小明見村にあり
川ロノ湖　川口村にあり。
西湖　長浜村の西あり、以上郡内なり。
精進湖・本栖湖　精進の西南にあり。
しびれノ湖　本栖の西なる山腹にあり。
須戸ノ湖　駿州富士郡にあり。
　コレ富士山ノ御手洗也トテ、信心ノ行者巡行スルヲ「八海巡リ」ト云フ、身禄派ノ行者綻ヒ八ツアル行衣ヲ着ルハ八海ニ象ルト云フ、マタ外八海ト云フ有、中禅寺湖・二見浦近江湖ナド遠國バカリ八箇所也、余リナル事故詳ニハ不不問。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜８＞富士山中ノ語

Sun, 05 Oct 2008 15:38:55 +0900

●登山中の用語

＜山中ノ語＞
登ルヲさす、下ルヲはしる、雨ヲおたれ、風ヲおいき、ト云フ・
行者ハ休ムヲぎやうだう、山気ニ中ラレ、或ハ非命ニ死セシ者ヲ、「おあらためにあふ」ト云フ、登山ノ時ハ或ハかけ念佛或、或いは「よつこにしよう」「よつこにしよう」ト云フテ登ルナリ

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜７＞

Sun, 05 Oct 2008 15:35:00 +0900

＜9合目から頂上＞

●＜九合目＞
小屋一軒アリ、「向フ藥師」ト云フ、是ヨリ最モ瞼悪ナ所ニテ、少シク登レハ、日ノ御子ト称スル石アリ、諸人此ニ、日出テ拝ス、此ヨリ上ヲ胸突ト云フ共、瞼難想フヘシ。胸突ヲ経テ鳥居橋ト云フ所ニ到ル。（約銭場なり）両辺に欆（木匡のことか）立テ石ヲ盛テ階ノ如クシ、左右ニ扶手アリ之ニ傍テ昇降ス。

●＜頂上＞
　昇リ得タ所ヲ「薬師カ嶽」ト云フ、薬師ノ小堂アリ（役銭場也）別当富士郡大宮ノ大宮司ナリ、小屋八間アリ、團子牡丹餅ヲ売ル、（團子は宇都山の十團子より少し小ぶりにて、五つ五文、牡丹餅は余が舊職に御膳と称して調進せし大きさにて一つ五文、勿論砂糖なしの豆粉ばかりなり、湯水茶いずれも一盃五文宛なり）
スベテ五合目ヨリ上ハ薪ナク、水ナシ、薪ハ五合目ヨリ下ノ深谷ニ探リテ、負擔シ上リ、水ハ氷雪ヲ持来リ、屋上ニ置キ日陽ノ力ヲ得テ、屋隙ヨリ滴ヲ桶中ニ貯フル故ニ飲ムニ臭気アリト云フ、（余これを聞きて、直ぐに気死せんとす。若し一飲みせば乍ち下半生を結果すべし）

　絶頂周囲一里ニシテ数峯兀立スコレヲ「八葉」ト云フ。皆「佛號」ヲ以テ呼ブ。（八葉と云えども、数八つは無し、諸人は訛りて「御八リヤウ」を回ると言ふ也。「妙法寺記）には大永二年（1522）武田殿富士参詣有之八葉トサルナリト有、訛リナル事知ルべシ」
中央ニ空坎（ｱﾅ）アリ、内院ト云フ。深サ十町余、此ヨリ忽チ雲ヲ生シ、忽チ風ヲ生ス。坎中南ヨリ差出タル岩アリ、虎石トモ、獅子岩トモ云フ。
「都良香ノ記」ニ石躰如蹲（ｿﾝ・つくばう）虎トアルハ、豈是ヲ云フ歟。
八合目ヨリ上ニ異鳥アリ、「内院燕」ト云フ、形鵲（ｶｻｻｷﾞ）ノ如シ。高ク飛テ下ル事ナク、雲際ニ群飛スルヲ看レバ檐端ノ蚊陣ノ如シト云ヘリ。薬師カ嶽ヨリ左ニ巡リテ吉田須走ヨリ登ル者ノ帯所アリ（空濶なる内院を仙元大菩薩と観して拝するなりと云ふ）。夫ヨリ「勢至カ窪」二出ツ。此所二十八人倒（れる）ト云フ所アリ、文化八九年ノ頃（1811～12）伊勢カ尾張カヨリ、十九人連（ﾂﾚ）ノ道者来リ、内院ヨリ起リシ烈風ニ吹倒サレ、唯一人免レテ、ソノ他ハコトゴトク即死セシトナリ、今ソノ枯骨累々ト路傍ニアリ、是ハ仙元ノ崇リニシテ、此者共、登山ノ前前日旅宿ニテ鹿肉ヲ喫ケルニ一人ハ喫ザリシト云フ。其實ハ知ラズ。年々山中ニテ影モ形モナクナルモノ三四人宛アリ。師職共深ク秘ス事ナレドモ、皆非命ニ死スルナルベシ。昔ヨリ絶エヌ事ニヤ。
「熊、道者十三人を食い殺す」

　都留郡木立村妙法寺ト云エル寺ノ舊記ヲ見ルニ永正十五戊寅此年（1518）六月朔日ノ輝定ニ嵐以テノ外ニ致シ、道者十三人忽ニ死ス、ソノ内ニ内院ヨリ大ナル熊出テ、道者三人喰殺ス是ハ熊デハナシ、大鬼神ト見ル人有リ、コレ余リ不思議サニ書付物語ノタメニ置申候トアリ。

　此山イカナル故ニヤ夏ハ山中ニテ人ヲ殺シ、冬ハ麓ニ往来ナル旅人ニ、折節凍死ヲサスル也、吾邦ノ高山ニ地嶽ト称スル所各有リ、コレ独リ富士山ノミ、ソノ名聞エズ。余ヲ以テ、コレヲ観レバ満山皆地獄ナルベシ、然ルニ富士ノ極樂トハ、ナゼ詠召シタ身禄殿、「返答アラバ、キキキツト承リタウ存ズル」。

　ココヲ過テ東ノ「齋ノ河原」上云フ所アリ、十一面観音ノ鐵像アリ、明応二年（1493）尾張ノ人建立セシト錆付アリ。此所ヲ初穂打場ト云フ諸人賽銭ヲ坎中ニ投ス、
「強力ノ傭夫ハコレヲ止テ岩上ニ置クベシト云フ、竊（ﾋｿｶ）ニ所得センガタメナリト云フ、左モアルべキ事ナリ、坎（ｱﾅ）中ニ入ルハ須走村神主ノ得分ニハ山仕舞ニ人ヲ入レテ取リアゲサスルト云フ」
銅首鐵身ノ大日ノ像アリ大永二年（1522）尾張ノ人建立ト錆付ケタリ「観音ヲ建立セシトハ姓名異ナリ」傍ニ銅花瓶アリ、寛文八年（1668）ト彫付アリ、南ノ初穂打揚ヲ過テ井ノ如キモノ有、「銀名水」ト云フ、径二尺斗旱天ニモ水涸ル事ナシ、少シク梯子ニテ登レバ駒ケ嶽ト云フ。（七合目にも同地名あり）上宮太子（聖徳太子）、黒駒モ乗リ憩息アリシ舊跡ト云フ。銅馬ノ堂アリ、村上ノ拝所アリ、駒ケ嶽ヲ向へ下レバ大日堂アリ、（是より表大日と云い、薬師ケ嶽の薬師の裏薬師と云うなり、村山口・大宮口より登る者このところに出る）別当村山ノ山伏三人ナリ、「大鏡坊・辻坊・地西坊コレヲ三坊ト云フ」此者ヨリ昔ハ山役銭二貫文、太刀一振、袈裟一掛、毎年吉田ノ師職共取次テ谷村ノ城主へ納シトナリ、「スベテ山役銭ハ昔ハ谷村ノ城主へ納シトナリ」ソノ後、御領トナリテ吉田川ロノ師職預リ置クベキ由被付ラレシ事成澤村正徳五年（1715）之村記二見ユ。ソノ頃ハ袈裟ハ紙ニテ製シ、銭ハ三百文、大刀ハ小刀ニテ済ム事ニナリタレトモ、ソレスラ不納打続キ、イツトナク絶果タリ、
「是ハ富士ハ甲州ノ山ナル証拠ニ、駿州ヨリ役銭ヲ取リタリト云フ、サレトモ今土人ニ問フニ、山ハ駿州ノ地ニカカル事、四分ノ三ト云フ」此所ニ大宮ノ拝所アリ、小屋二軒アリ、鐵像ノ
大日二体アリ、明応二年（1493）尾州ニ於テ鋳タルヨシ鋳付タリ。

焦石ノ間ニ川アリ、六七月ハ水涸レテ空濶ナリ、雨後或ハ雪霧ノ時ハ流レテ内院ニ入ル。此所ヲ「コノシロカ池」ト云フ共謂ヲ知ラズ、是ニ因ツテ郡内鯿（ﾍﾝ）魚ヲ不喰。此川ニ小橋ヲ
架ス、梯子ヲ伏セタル如シ。
是ヲ渡リテ「剣ノ峯」ノ麓ニ到レバ銅像ノ大日アリ、寛永九年（1632）伊勢ノ人ノ建立ナリ。（是ら皆施主あれども盡くここに省きたると可知）
又鉄像の大日アリ、延徳二年（1382）建立。
剣ノ峰ノ坂路ニモ大日アリ、天文十二年（1543）濃州ノ人建立。
親不知子不知ト云フ所アリ、路内院ニ傾キ半歩ヲ失ヘバ、砂石トトモニ数千丈ノ内院ニ転落ス。
（余この名義を思ふに、上に親あることを不知、下に子あることを不知、不孝不慈の者ばかり登る山と見えたり。谷村の豪農森嶋子懋（基進））か吾輩小前の百姓なれども、無事に百姓相続きさせようと思ふ子をば、冨士山へはやりませぬと、云しは殊勝の少年也。叉小沼村淺間の祠祝小佐野子延が、富士山は下から形ばかり御覧し、向上へ登ると屎（くそ）だらけできたない山でござる、夫故、古歌にも上へ登ったら一首もござらぬと云ひしも理也。郡内人既に爾り況や他邦の人より思ふべし）

　剣ノ峰ハ九葉第一ノ高峰ニテ、遠ク望メハ、剣ヲ立テタル如シ、諸人険ヲ畏レテ多クハ此ニ登ラズ。此山嶺ヨリ臨メバ、豆駿ノ海洋脚下ニアリ、此山海中二兀立スル歟ト疑フト云ヘリ。此ヨリ西ノ齋ノ河原ニ到リテ、路燕尾ヲナス、馬背山ヲ右ニシテ、行クヲ外濱ト云ヒ、左ニシテ行クヲ内濱ト云フ、此辺質密滑澤ノ小石焦土ニ雑レリ、奇ナリ、外濱ヲ行クモノハ雷岩「文化ノ初、雷岩ヨリ雷鳴発シ、雷獣一頭八合目石室ニ走リ、入シヲ投宿セシ者共集リテ、手捕ニセシト云フ」
阿彌陀カ窪ヲ歴テ澤迦ケ嶽ニ到ル大石アリ、釈迦ノ割石ト云フ、高サ五丈許ニシテ行路ノ上ニ臨ミ裂テ堕ントスルノ勢アリ。傍二一丈許ノ怪石兀立シテ路ヲ挾ム、其間僅カニ一人ヲ通ズ。
　此辺四時雪アリ、石ニハ氷桂アリ、酪暑ノ節塞風堪カタク手亀ルトナリ。快晴ノ日ニ登ル者険難ニ疲レテ塞ヲ覚ヘザレ共、暫時佇立スレハ、寒烈骨ニ通リ大陽ノ力ハ、ソノ季候ノ如ク、
頭上ノ暑キ事堪カタシ、
「余之ヲ聞テ思フニ、八寒焦熱ノ苦患、一身ニ在、鳴呼富士山鳴呼、地嶽ナル哉、世間多少ノ尼道心再生此上二登ラヌヤウニ随分後生ヲ願フベシ」
　岩窟アリ、中ニ「大日ノ懸鏡」アリ。文亀三年（1503）所鋳ナリ、碧ノ石上ハ延宝五年（1677）五月安山弾師入寂ノ地也、
少シク下レバ、徒弟久圓師ニ随テ入寂セシ地ナリ、久圓ハ元駿州字都山ノ賊ナリ、禅師ノ徳ニ感ジ、得道セシモノト云フ、師弟一雙ノ骸骨近世マテ存ゼルガ、大地震アリテ深谷ニ堕失タリ、此ヨリ少シク東二一骸骨アリ、六七十年前、或行者ノ入寂ノ骨ナルヲ、今人安山ガ遺骨トスルハ非也、ト云フ。
「是モヨクヨク聞ケバ、須走カ、大宮カノ者賽銭ヲ貧ラン爲ニ谷陰ニハ澤山ナル骸骨故ニ、密ニ此ニ持出シテ名モナキモノニ名ヲ付セシナリト云フ」
此ヨリ下レバ、井ノ如キ水アリ、金明水ト云フ、行者ノ身禄、コノ水ヲ汲テ「御身貫」（富士山の名号の様なる者也。下に摸出す）ヲヲ書シト云フ。今行者共、吉田ヨリ竹筒或ハ備前徳利ヲタヅサヘ、汲帰リテ、御水ト称スル者是也。
「今毛吉田ノ師職田邊十郎右衛門、此水ヲ以テ「御身貫ヲ書キ」行者ニ與フ。初穂ハ金百疋也」
内濱ヲ行ク者ハ釈迦ケ嶽ニ到ラズ、阿彌陀ガ窪ヲ左ニシテ此所ニ出ツ、共ニ薬師ケ嶽ヨリ元ノ路ヲ下リテ、八合目ニ到リ、スベリ道ト云フ所ヲ下ル、マツ走草鞋ト云フ物（大さ平常に倍し、形は平常の如し）三重ハカリヲ着一歩進ムレバ砂礫共ニ走リ下ル事七八尺、「此時後ヨリ亘石轄ビ落ルコトアレバ、趾ヨリ下ル者聲ヲカケテ知ラスナリ、若シ聞キツケザレバ巨石ノ爲ニオ壓死セラル者アリト云フ」
疲ヲ覚エレバ、処ニ随テ仰キ臥シ、或ハ杖ヲ石隙ニ撑フ、カクノ如クシテ下ル事一瞬数百歩、五合五勺目砂篩ヒト云フ所二下リテ止ム。小屋アリ懸鏡アリ天文四年（1535）武州ノ人寄附スル所、施主ノ名松寿需手子駒寿、藤原長泰満吉千手平賀辰子小蔵梅子妙祐藤子松子トアリ、「此ニ例ニ違ヒテ施主ノ名ヲ學ゲクルハ、手子千手ナドノ古メカシケレバ也」此ヨリ左二下レバ、小御嶽右ハ中宮ニ下リ初ノ道ヲ下向ス。

「隔掻録」富士山・浅間神社・有料登山・富士講行者＜６＞

Sun, 05 Oct 2008 15:29:42 +0900

＜6合目から８合目＞

●＜六合目＞
此邊スベテカマ岩ト云フ、遠望スレハ岩形カンマンノ梵字ニ似タリト云フ、然レトモ妙法寺ノ舊記ニ、永正八年（1511）鎌岩燃ルト有ハ、カンマンハ附会シテ云歟、煙ハ今モ立ツコト有ト云フ。

●＜七合目＞
此邊路益瞼ナリ、此間小屋九軒アリ、駒ケ嶽ト云フ所ニ「聖徳太子」並ニ銅馬ヲ安ス小屋アリ、野州目光山子ノ九分、武州高尾山己ノ六分、相州大山寅ノ七分江ノ島卯ノ四分・此等皆兒孫ノ如ク堆雲ノ間二点綴ス、此地既ニ斯クノ如シ快晴ノ日絶頂ヨリ臨ナバ、志州（滋賀県）ノ鳥羽湊マデ目ユルト云。
東ニ突出スル岩ヲ亀岩ト云フ形状ノ似タレバナリ、ワヅカニ上レバ鳥帽子岩ト云フ岩アリ、行者六世身藤入減ノ地ナリ、遺骨年久シク存セシヲ、彼ガ派ノ隆ナルヲ妬ム者アリテ打砕キタルニヨリ、身禄カ法弟田辺十郎右衛門（吉田口の師職）拾ヒ収テ別地ニ埋ム。ソノ地ハ一子相伝ニシテ信心ノ行者モ知ル事ナシト云フ。烏帽子岩ヨリ上愈険悪ニシテ定マレル路ナシ、人人意二任セテ焦土ヲ行、便ニ随ヒテ砂石ヲ踏ム、一歩進メバ半歩退キ、雲霧ハ跟（ｶｶﾄ）底ヨリ生シ乍晴乍陰ル。

●＜八合目＞
駿州須走口此ニ合シテ、一路トナル故ニ大行合ト云フ、吉田ノ管スル小屋五軒、内大小屋ト云フ者一軒、須走ノ管スル小屋二軒アリ、渾テ此ヨリ上ハ一切駿河ノ持分ニテ吉田ハ関スルコトナシ。
登攀ノ者早天ニ吉田ヲ発シ、日暮ニ此ニ到ル須走口モ亦同シ、故ニ此ニ投宿スル者十二八九ナリ、打火料百六十四文、蒲團一ツノ料百文、薄キゴト紙ノ如ク冷ナ
ルコト鐵ノ如シ、食ハ雑炊（ｿﾞｳｽｲ）糜粥（ｶﾕ）ノ類、飯ハ糲（ｸﾛｺﾞﾒ）ニシテ食シ
難シ。
スベテ麓ヨリ各人持チ来ル食モ、梅干ノ外味変セザルモノナシト云へリ、此地暮雲白色ヲ帯亥ノ剋頃マテ散セザル故、夜甚暗カラス、丑ノ剋ニハ東方既ニ白ムトナリ。
大小屋ニ「懸鏡」アリ、天正十九年（1590）駿州ノ人奉納ノ由彫付アリ、上ノ
小屋ト云ヘルニ銅像ノ地藏アリ、雨天ニハ水気ヲ含ム故汗カキ地藏ト云フ。
是ヨリ上ハ諸人雨具ヲ持ス。行者ハ小室、或ハ中宮、或ハ七合目ヨリ不持、尊敬ノ至リナリト云。フサレバ自余ノ諸人ハコレニ拘サルニ似タリ、然レトモ実ハ七合目以上ハ、下ヨリ雨ヲ吹上ゲ、蓑ハ頭二覆ヒ笠ハ飛テ烏有トナリ、共ニ用ニ足ラザル故也ト云ヘリ。
光清派ノ行者ハ、初ヨリ雨具ナシ、若シ雨ニ遇フトモ行ノ徳ニテ濡レズト云フ。可怪ノ甚シキ也、余客中濡サル者（前記の濡れない人物）二人ヲ知ル。一ハ旅商人長兵衛、一ハ谷村中町河口屋下代ノ者也、養兵衛ハ行者ナレバ虚實知ル可カラス、奇ヲ説ノ疑アリ、河口屋ノ下代ハ、行者ト同道シタバカリデ濡マセナンダト肝ヲ消
テ語レリ。

富士山の歴史 浅間神社周辺資料

「甲斐国志」かいこくし に見る吉田浅間神社