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吉備津宮は都の方なれば、参りたるに、御殿のしつらひも社などはおぼえず。 やう変りたる宮柱体(ﾐﾔﾊﾞｼﾚﾃｲ)に、几帳などの見ゆるそ、珍しき。（後深草院二条「とはずがたり」巻５） （吉備津宮は、旅をしてきた方から見ると、都の方向なので、参詣したところ、御殿の建て方も社の様に思われず、様子の変わった宮殿のような有様で、几帳などの見えるのが珍しい） JR吉備線吉備津駅で下車し少し左に行くと、田園の中を一本の松並木が山裾に向って伸びていた。 この松並木は吉備津神社への参詣道で、岡山県下最大松並木として吉備路の代表的景観を作っている。 吉備路の松並木 松並木の先には、吉備津彦命（桃太郎のモデル）を祀る吉備津神社があった。 大彦命を以って北陸に遣す。武淳川別をもて東海に遣す。吉備津彦をもて西道に遣す。 丹波道主命をもて丹波に遣す。 因より詔してのたまはく、「若し教を受けざる者あらば、すなはち兵を挙げて伐て」とのたまふ。 既にして共に印綬を授ひて将軍とす。(「日本書紀」巻第五 崇神天皇 十年の条) 吉備津彦命は、第十代崇神天皇が西道、北陸、東海、丹波に派遣した「四道将軍」の一人で、西道、即 ち山陽地方に派遣され、温羅(ｳﾗ)を退治し、吉備を平定したとされ、そのことで桃太郎のモデルと思われ ている。 吉備津神社の入口 （左手：矢置岩） 矢置岩は吉備津彦命が温羅を射る前に矢を置いたと伝えられる。 吉備津神社は吉備津彦命（子も吉備津彦命を名乗っているので区別して「大吉備津彦命」とも。元の名は 五十狭芹彦命：ｲｻｾﾘﾋｺﾉﾐｺﾄ ）及び眷属を祀る神社で備中一宮である。 入口から緩やかな石段を登っていくと北随神門が建っている。 北随神門は天文12年(1543)再建され、南随門と共に国･重要文化財だ。 門の前や周りには提灯が吊り下げられていた。 社殿の屋根の葺き替え工事終了を祝ってか、それとも、七五三シーズンだったからかも知れない。 北 随 門 北随門を過ぎると拝殿の前に出た。その先は本殿だ。 拝殿本殿は比翼入母屋造りまたは吉備津造りと呼ばれる独特の様式の大建築である。 応永32年(1425)再建され(国宝）、最近、50年振りの屋根の葺き替え工事が終わったところだ。 拝殿社殿 拝殿の横から緩やかな山の傾斜に沿って本宮社まで約400ｍの長い廻廊が続いていた。 この曲線を描く廻廊はなかなか優美な姿だ。 因みに、昨年6月初に訪れた時、廻廊に沿って植えてあるサツキが満開でさらに美しかった。 長い廻廊 内宮・新宮合祀。安産育児の霊験あらたかで名高いという。 学祖神・遊芸の神として祀る 社前の絵馬棚をみると、絵馬の図柄は「桃太郎の鬼退治」だった。 神池に鎮座。吉備国最古の稲荷社と言う。 吉備津彦が退治した温羅の首が埋められているという。 林道春の「本朝神社考」や上田秋成の「雨月物語」の「吉備津の釜」などで紹介され、神秘的な神事として有名な「鳴釜神事」が行われるところだ。 訪れた時は、非公開の時で、内部に入ることができなかった。 建物は慶長17年(1612)の建築である 神仏混淆時代の遺品のひとつ。 銘によれば、永正17年(1519)吉備津宮に奉納されたもの。 なお、参考として吉備津神社の公式サイトを紹介しておく。ここをクリック
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山陽紀行
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おはようございます。
吉備津神社は特に紅葉とは無縁な感じですね。
2008/12/3(水) 午前 10:45