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枕草子の清少納言、蜻蛉日記の藤原道綱母、更級日記の菅原孝標女、源氏物語の「玉鬘」などの人物たち が京から足を運んだ長谷寺、めざすは本尊十一面観音菩薩だ。 登廊の先に巨大な懸造りの本堂（国宝）があった。 慶安3年(1650)徳川家光の寄進により建立された入母屋の正堂と礼堂からなる双堂(ﾅﾗﾋﾞﾄﾞｳ)形式の大建築 物だった。 本尊十一面観音菩薩像は高さ三丈三尺(１０ｍ余）右手に錫杖を、左手に宝瓶をも持ち、平らな石(大磐 石）の上に立ち、両脇に難陀龍王と雨宝童子が仕える。 現在の像は天文7年(1538)東大寺仏生院実清良学の作と伝えられる。 普段は礼堂と正堂の間の通路のような所から本尊を拝む。しかし、今は特別拝観をしており、内陣から見 上げるようにして拝むことが出来た。近くでは、文字通り御仏の足元に降れ伏すような感覚であった。
冒頭の人々を初め平安の人々は御堂に籠もって祈ったようだ。現在の堂や像は、当時のものではないが その情景はここにいたら十分想像がつく。 紫式部が書いた源氏物語では、「玉鬘」一行が18年振りに筑紫からやっと戻ったものの、寄る辺も無い ので途方にくれてしまう。 石清水八幡宮に参拝した時、仏の御なかには 初瀬なむ 日の本のうちに あらたなる験 あらはしたまふと 唐土にだに聞こえあなり と勧められて、仏の加護を求め、3日間参籠の予定で 霊験あらたな初瀬詣でをする。 いかなる罪ふかき身にて かかる世にさすらふらむ わが親なくなりたまふとも われをあはれと 思ひたまはば おはすらむ処へさそいたまへ もし世におはせば 顔見せたまへと 仏に念ずる （第２２帖「玉鬘」）。玉鬘は御仏の霊験により、母(夕顔)の侍女・右近と再会し光源氏に引き合わされ る。光源氏の計らいで六条院に身を寄せることができ、やがて父親(かっての頭中将)に引き合わされるこ とになる、という観音霊験譚となっている。 なお、入山時もらったパンフレットには駐車場の初瀬川沿いに「玉鬘の大銀杏」があることになっている が、気づくのが遅く、見損ねてしまった。 今はあるのかどうか知らないが、「玉蔓の庵」とか「玉蔓の墓」もあった。 明和9年(1772)長谷寺を訪れた本居宣長が、それを聞いて次のような感想を述べている。 「すべて此はつせに、そのあとかの跡とてあまたある、みな誠しからぬ中にも、この玉蔓こそ、 いともいともをかしけれ。 かの源氏の物語はなべて、そらごとぞともわきまへで、誠にありけん人と思ひて、かゝる所をも かまへ出でたるにや」（本居宣長「菅笠日記」） ちなみに、源氏物語では「初瀬詣」が、宇治十帖にもたびたび触れられている。 夕顔について・・・薄命の夕顔の碑・京都 六条院について・・源氏物語ミュージアム･宇治
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