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臼杵石仏は、大正初め、地理学者・小川琢治博士の調査をきっかけに、広く世に知られることになった。 臼杵の60体余りある磨崖仏の中で、代表的的な石像は古園石仏の中尊・大日如来像と山王山石仏の伝釈迦 如来像である。 古園石仏 大日如来を中心に左右各６対の像が並列する。大日如来、不動明王、多聞天、観音菩薩、勢至菩薩、の尊名は判明するが、残りの像に関しては、破損の為確定できない。 これらは一種の立体曼荼羅を表していると言われている。平安後期頃の作 中尊 大日如来像 以前は仏頭が落下して仏体下の台座の上に安置されていた。この姿が、長く人々に親しまれ続け、有名であったが、保存の為の修復に合わせ仏頭も昔日の見事な姿に復位された。復位するか否かについて議論があったそうだ。 智拳印を結んでいるので金剛界大日世来とわかる。衣が台座から垂れる裳懸座に結跏趺坐している。 なお、「首が繋がった」と評判になり、近年ではリストラ除けの御利益があるとも言われているそうな。 大日如来像仏頭 切れ長い目に引き締まった口元が極めて端正で気品あふれる表情を造り、限りない絶賛を受けている。 三道(首に刻まれた３本のしわ)や冠��(ｶﾝｿﾞｳ 冠を頭に留める紐)の両端を垂らしているのが良く分かる。 山王山石仏 3体の石仏で中尊は釈迦如来(日吉神社の本地仏である薬師如来とも言われる）、脇侍として阿弥陀如来、伝薬師如来といわれている。 平安後期頃の作 中尊 伝釈迦如来像 あどけない表情を浮かべ「隠れ地蔵」ともよばれ、故安井曽太郎画伯が絶賛したといわれる。 日吉神社 磨崖仏が分布する山の頂付近にある神社。山王権現とも呼ばれ、天台信仰と深い関わりがあることを示している。 |
九州紀行
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