ぶらりぶらり見て歩記

最初の目論見とは異なり、最近は寺社巡りが主になりました(^o^)

摂河泉風土記

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太子の御墓は、石のたたずまひも、まことにさる御陵とおぼえて、こころ留まるをりふし

如法教を行うも、結縁うれしくて、小袖を一つ参らせて帰りはべりぬ
                              (後深草院二条「とはずがたり」巻4)
(聖徳太子のお墓は、石のたたずまいも、本当にその様なお方の御陵と思われて、心惹かれる折も折、如法教供養を行っていたのも、結縁するのが嬉しくて、小袖一つを差し上げて帰りました。)


叡福寺南大門をくぐると、砂利を敷き詰めた境内が広がる。

その先、即ち叡福寺の北端に聖徳太子の御廟があった。その前を、二天門とそれに続く廻郎、鐘楼が守護

していた。

二天門をくぐると、正面中央にに「三骨一廟」と呼ばれる御廟(磯長墓)があり、少し離れた西側に「上

の御堂」、東側に「浄土堂」が建っていた。

御廟は円墳ということだが、玉垣で囲まれ、近づけないし、墓自体が木々に覆われているので、

全体像は分らず、正面から拝するだけだった。



イメージ 1

                            叡福寺境内
南大門から先正面には御廟の二天門、その奥に御廟がある。
左手前の建物(一部)は金堂(重文)と聖霊殿(重文)

イメージ 2 二天門
二天が祀られ、御廟の前に建つ門。
元禄元年(1688)印南藩主・高木主水正が廻廊、上の御堂、鐘楼などと一緒に寄進した。



イメージ 3 イメージ 4
                        二天像
二天門の左右に安置されている二天像。向って左が増長天、右が持国天



イメージ 5

                          聖徳太子御廟(磯長墓)
御廟(磯長墓)は高さ7.2m直径54.3mの円墳で、南を入口とする横穴式石室があるという。現在は墓道を覆う建物を、三重の破風が飾っている。
推古天皇29年(621)崩御の穴穂部間人(アナホベノハシヒト)皇后(聖徳太子の生母)、翌年大和斑鳩宮において、時を同じくして亡くなられた聖徳太子、同妃膳部大郎女(カシワベノオオイラツメ)の3人が葬られていることから「三骨一廟」と呼ばれる。ここは宮内庁の管理下である。


イメージ 6 上の御堂
元禄元年(1688)印南藩主・高木主水正が二天門、廻廊、鐘楼などと一緒に寄進したもの。
聖徳太子35歳像が祀られている。



イメージ 7 浄土堂
慶長2年(1597)伊藤加賀守秀盛が再建
本尊:阿弥陀三尊(阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩)
弘法大師が参籠の時、九十九夜に渡って御廟の中から音楽が聞こえ、三尊がご来迎されたという。
この様子を模写したものと伝えられる。


イメージ 8 廻廊・鐘楼
元禄元年(1688)印南藩主・高木主水正が廻廊、上の御堂、鐘楼などと一緒に寄進したもの。


「日本書紀」巻第二十二 推古天皇

二十九年(註参照)の春二月の己丑朔にして癸巳に、半夜に厩戸豊聡耳皇子命、斑鳩宮に薨りましぬ。
是の時に、諸王、諸臣と天下の百姓、悉くに長老は愛児を失へるが如くして、塩酢の味、
口に在れども嘗めず。
少幼は慈の父を亡へるが如くして」、哭き泣する声、行路に満てり。
乃す耕す夫はすきを止み、いねつく女は杵せず。
皆いはく、「日月輝をうしなひ、天地既に崩れぬ。今より以後、誰をか恃まむ」という。
是の月に、上宮太子を磯長陵に葬りまつる。
註:二十九年は辛巳で「天寿国繍帳銘」や「法隆寺金堂釈迦像銘」によると太子の母王の薨じた年。
  太子はその翌年(三十年壬午)2月22日薨じた。
  これら2つの銘や「法起寺塔露盤銘」から「日本書紀」の太子の薨年は誤りとみられている。

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