鎌倉･南北朝の石仏が点在する「石仏の道」、木津川市 ( 京都府 ) - ぶらりぶらり見て歩記

鎌倉･南北朝の石仏が点在する「石仏の道」、木津川市

近鉄奈良駅の案内所でいただいた「てくてくまっぷ⑭浄瑠璃寺･岩船寺石仏コース」を片手に岩船寺から

浄瑠璃寺に向かった。

距離は、地図であらかじめ想定していたよりも短く、約1.6㎞、全体的にはほぼ下り道だ。

石仏の道は当尾に広がっており、予定コースから少しをそれたりすれば、より多くの石仏を拝見できるよ

うだが、初めての道故、方向音痴の

は多くを望まず、ただ只管浄瑠璃寺に向かった。

標識が充実しており、おかげでほとんど迷うことなく石仏を巡りながら浄瑠璃寺に着くことができた。

歩いた道沿いの石仏で銘が残っているものは、すべて鎌倉時代から南北朝時代のものであった。

主な石仏近くに説明板があり、それと岩船寺受付で買った「当尾の石仏」(当尾を守る会)を読むと、石仏

について理解が深められた。

　 不動明王立像(一願不動)
ほんの少し道を外れ谷に下ったところにあった。
一つだけ、一心にお願いすれば、その願いを聞いて下さるとか。
弘安十年(1287)　於岩船寺僧　の銘がある。

　 笑い仏
向って左から　合掌した勢至菩薩、
　　　　　　　　定印を結んだ阿弥陀如来　
　　　　　　　　蓮台を持った勢至菩薩
が並ぶ阿弥陀三尊像。
いずれの仏様も微笑をたたえている。
永仁7年(1299)　願主岩船寺住僧　の銘がある

　 眠り地蔵(埋もれ地蔵)
笑い仏の近くの左、同じ斜面にあった。
頭だけ出した石仏。
涎掛けをしているので、かろうじて石仏だと分かる。
磨滅して表情はほとんど分からない。

　 唐臼(ｶﾗｽ)の壺
野中の分岐点にある
米を精米する唐臼(ｶﾗｳｽ)に似ていることから「カラス」と呼ばれる。
岩船寺から約1.2㎞、浄瑠璃寺へは約0.4㎞である。

　 唐臼(ｶﾗｽ)の壺二尊
一つの岩に
向って左面に地蔵菩薩立像
　　　右面に阿弥陀如来坐像
阿弥陀如来の横に線彫の灯篭、火袋に彫込みを造り灯明を供えられるもの。
康永2年(1343)　　の銘がある。

　 随願寺跡･春日神社
随願寺(東小田原寺)は鎌倉時代火災や流行病で衰微し、弘安年間(1278～1288)建物や仏像、山伏などが岩船寺に移った。
立ち入り禁止になっていた。

　 あたご燈籠
高さ1.7m　生活道路から府道に出た所に建っていた。
火伏の神、愛宕神社への献燈籠

　 藪の中の三尊
府道から入った藪の中にあった。
向って左の小ぶりの岩に阿弥陀如来坐像、
右岩に　地蔵菩薩立像、
　　　　観音菩薩立像　が彫られている。
東小田原西谷浄土院　弘長二年(1262)　の銘があり、
随願寺(東小田原寺)の塔頭本尊だった可能性もあるという。