清少納言も名を挙げた寺･法輪寺、京都市右京区

寺は壺阪　笠置　法輪　霊山は釈迦佛の御すみかなるがあはれなるなり　(清少納言「枕草子」194段)

10月の中頃気候がいいので、紅葉には1か月ほど早いが、京都嵯峨に行った。

馴染みの社寺(既投稿と重複するので省略)を巡り、最後に渡月橋を渡り、嵐山中腹にある法輪寺に行っ

た。

渡月橋辺りまでは観光客の姿が多くみられたが、法輪寺辺りとなると意外に足を運ぶ人は少なかった。

法輪寺は、和銅6年(713)元明天皇の勅願により、行基が創建した。

天長6年(829)弘法大師空海の弟子･道昌が中興して、虚空蔵菩薩を安置した。

貞観10年(868)葛井寺から法輪寺に改め、貞観16年(879)には伽藍が整えられた。

平安時代には清少納言の「枕草子」の寺の段において、代表的な寺院として挙げられるなど、多数の参詣

者で隆盛した。

その霊験は、平安末の説話集の中に、法輪寺の本尊･虚空蔵菩薩が女人に化身して、色欲を方便に使い、

若い僧の修業を成就させた話(「今昔物語」巻第１７　第３３比叡山僧依虚空蔵助得語)が載るほどだ。

その後、応仁の乱や蛤御門の兵火(元治元年　1864)を受けたが、その都度再興している。

本尊･虚空蔵菩薩は、「嵯峨の虚空蔵さん」として親しまれ、智恵と福徳を授かるため数え13歳の男子、

女子、が訪れる(十三まいり）。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一ノ井堰
丸いお椀をかぶせたような山は和歌などで馴染みの小倉山、手前の大堰川の水面にはボートや屋形船が多く浮かんでいた。
一ノ井堰(洛西用水)は大堰川(桂川)の水を田畑に送るため、古くは5世紀末にもうけられたという農業施設で、嵐山の水面の風景をつくる礎ともなっている。
一ノ井堰から流れていく洛西用水は下流で枝分かれし、今も地域の田畑を潤し続け京野菜や稲を育んでいる。

法輪寺山門
大正3年(1914)再建
山門は嵐山の麓に位置する。
法輪寺は山号を智福山と号する真言宗五智教団の京都本山

電電搭
山門を潜って右手にあった。
境内に電気電波の祖･電電宮を祀っている関係で建立された。
エジソン(右)、ヘルツ(左)の胸額を壁面に飾り、その功を顕彰すると共に電気電波の発展隆昌に貢献した先覚者の霊を慰める。

本　堂
明治17年(1884)再建
本尊：虚空蔵菩薩
脇侍：持国天、毘沙門天
嵐山の中腹に位置する。

多宝塔
昭和11年(1936)再建
銅板葺　高さ17.4ｍ
本堂より小高い位置に建つ。

未　像
本堂前の境内端にあった。

うるし碑
昭和63年(1988)11月13日漆業関係者が建碑
文徳天皇の第一皇子･惟喬親王(844〜897)が当寺を参篭され、虚空蔵菩薩より、うるしの製法と技法を伝授され、それを国内に広めた。
その参篭の満願の日が11月13日といわれ、漆業関係者は当日を「うるしの日」と定め、毎年漆業の発展を祈願して参詣している。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 境内からの眺望
法輪寺本堂は嵐山の中腹に建つ。　その為本堂前の広場からの眺望は素晴らしい。
手前に渡月橋、その先に嵯峨野の街並み、嵯峨野を取り巻く峰々が眺められた。