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八幡山(271.9)南麓に鎮座する日牟礼八幡宮を参拝した後、ロープウェイで山頂まで行く。 山上には、豊臣秀次が築城した八幡山城の跡の石垣や昭和38年(1963)移ってきた秀次所縁の寺･瑞龍寺が 建っていた。 山上には遊歩道があり、山上の城址あるいは寺の境内から琵琶湖と近江平野を睥睨でき、その眺望は素晴 らしかった。 お願地蔵堂は昭和56年(1981)建立 ロープウェイ山上駅から瑞龍寺に向かう途中に建っていた。 村雨御所と称し、日蓮宗唯一の門跡寺院。 皇族、五摂家家族から出た尼宮が代々住持していた。 関白豊臣秀次の生母智の方･瑞龍寺殿日秀尼が秀次の菩提を弔うため文禄5年(1596)創建した。後陽成天皇からは村雨の地(京都上京区)と瑞龍寺の寺号および寺禄一千石を賜り紫衣着用と菊の御紋章を許されて勅願寺となった。これにより村雨御所と呼ばれるようになった。 昭和38年(1963)現在地に移った。 本尊は一塔二尊四菩薩(釈迦牟尼仏) 山上からの風景(南西方向) 山上からの風景(西方向) 山上からの風景(北方向) 山上からの風景(東方向) 八幡山麓の八幡公園に建っていた。 昭和55年(1980)建立 豊臣秀次(1563〜95)は秀吉の甥、天正13年(1585)18歳で近江国43万石が与えられ、八幡山城を築き城下町を整備した。 天正19年(1591)関白になるが、 文禄4年(1595)高野山へ追放の上、自害を命ぜられる。 |
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堀の風情を楽しんだ後、八幡山(鶴翼山 271.5m)の南麓に鎮座する日牟礼八幡宮を参拝した。 日牟礼八幡宮は「日牟礼十三郷」と呼ばれる広大な氏子圏を持つ近江八幡屈指の古社で、地名の由来が 本社に因むことは言うまでもない。 社伝によれば、成務天皇1年(131)武内宿祢が勅命により大嶋大神を祀ったのが始まりという。 応神天皇6年(275)応神天皇が近江に行幸した時、仮の御座所となり、後にその場所に日輪が出現すると言 う奇瑞があり、祠をたて、「日群之社(ﾋﾑﾚﾉﾔｼﾛ)八幡宮」と称した。 持統天皇5年(691)藤原不比等が参拝し、 「天降(ｱﾒﾌ)りの 神の誕生(ﾐｱﾚ)の 八幡かも 比牟礼の杜に なびく白雲」と詠んだ和歌を奉納した。 これに因んで「日牟礼社」に改めたという。 正暦2年(991)一条天皇の勅願により八幡山の山上に宇佐八幡神を勧請した(上の社)。 寛弘2年(1005)山麓に遥拝所を建て「下の社」と号した。 応仁の乱(1467〜77)では六角氏と京極氏の戦闘で類焼したがすぐに復興が進められた。 天正18年(1590)豊臣秀次が八幡山に築城のため、上の社を下の社に合祀し現在の一社の姿になった。 昭和41年現在の「日牟礼八幡宮」に改称された。 楼 門 安政5年(1858)再建、昭和45年(1970)八幡祭で上層が焼けたため、翌年に銅板葺にて修復された。 入母屋造 拝 殿 元文2年(1737)再建 入母屋造 幣殿･本殿 本殿は元文5年(1740)再建 三間社流造 明治24年(1891)前面に幣殿を増設した。 銅板葺 祭神：誉田別尊(ﾎﾝﾀﾞﾜｹﾉﾐｺﾄ 応神天皇) 息長足姫尊(ｵｷﾅｶﾞﾀﾗｼﾋﾒﾉﾐｺﾄ 神功皇后 応神天皇の母 比売神(ﾋﾒｶﾞﾐ 田心姫神･湍津姫神･市杵島姫神の3姫神) 入母屋造 拝殿の向って右手に建つ、' |
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昨日の雨で、櫻―ソメイヨシノ―は散り葉桜となった。 十日ほど前、久しぶりに近江八幡に行ってみた。 まず、サクラ満開の八幡掘に足を運んだ。 サクラは堀沿いの伝統的な建物と調和し、期待通りの素晴らしさであった。 観光客も多かった。 八幡掘は、天正13年(1585)豊臣秀次(1563〜1595 秀吉の甥)が八幡山(271.9)に築城と同時に構築したも のである。 東は北之庄の沢より、西は南津田長命寺湖岸近く、外湖を結ぶ約５ｋｍ、その全体を「八幡浦」と称し た。 八幡の城下町と琵琶湖を結ぶ一大運河であり、大津、堅田とならんで琵琶湖の３大港の一つに数えられて いた。 湖上を往来する北陸と関西の物資を満載したすべての船は、この八幡浦に寄港し大いに賑わい、今も残る 堀沿いの土蔵･倉庫群は往時の繁栄を物語っており、その重要性は近江商人の活躍を絶対的なものにし た。 この掘割こそが近江商人の代表八幡商人を生み出した源流である。 平成３年(1991)国の重要伝統的建物群保存地区に指定された。 |
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萩城本丸跡の北側に樹木で覆われた標高１４３ｍの指月山があり、その頂上に詰丸跡が残っている。 そこへ行ってきた人が「上からの眺めはいいですよ」と言っていたのを耳にした、同行のＨが盛んに 行きたがるので、登ってみることにした。 たかが、１４３ｍとはいえ、あちらこちら回ってきた後に、胸に爆弾を抱えている身にはきつい。 それでも15分ほどして頂上にたどり着いた。 詰丸は、指月山山頂に造られた萩城最後の砦として造られたものである。 周囲は石垣と土塀で取り囲み、要所には矢倉を配していた。 戦時には籠城する為であり、平時には眺望利く大小様々な矢倉から陸地と会場を監視した。 ここも建物の類は一切ないが、石垣の他、飲料や消火用の貯水施設であった用水や池、石垣石を調達した 石切り場も残っていた。 ただ、頂上ににきて、周囲を眺めようとしたが、樹木に視界が遮られた。 わずかに木々の切れ目から萩城下町が眺められただけであった。 指月山と萩城址はやはり外から眺めるのが一番だった。 頂上への山道を登り始めたところに建っていた。 明和7年(1770)第7代藩主毛利重就によって建てられ、萩城鎮護の社として、かってこの辺りにあった仰徳神社の由来を記したもの。 現在仰徳神社の社殿は志都岐山神社の東隣に移されているそうだ。 頂上からの城下の眺め 菊が浜からの萩城跡・指月山の眺め |
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いよいよ阿武川(デルタ地帯で橋本川と松本川に分かれる)が造ったデルタ地帯の西北端にある萩城(指月 城)跡の指月公園に来た。 萩城(指月城)は、毛利輝元が慶長4年(1604)に工事を開始し、4年後の慶長13年(1608)に完成した。 萩市街の西北隅の指月山(標高143m)を中心とする平山城で、指月山の山頂に詰丸、南の麓に本丸、二の曲 輪、三の丸(堀内)があった。 堀内と城下町との出入りは北、中、南(平安古)の総門に限られた。 当時輝元は隠居していたが、その子･初代藩主秀就(ﾋﾃﾞﾅﾘ)が幼少のため、築城後も政務を執っていた。 以後13代敬親(ﾀｶﾁｶ)に至って、幕末多端の国事を処理するに不便なため、文久3年(1863)4月山口に移り、 ついで明治7年(1874)建物すべてを解体された。 本丸は約１５ｍの5層の天守閣があったが、今は台座のみ残っていた。 周囲は石塁を築き、内部には藩主の居館並びに藩役所の建物があった。 この城は259年間防長両国政治の中心であり、明治維新に多大いな役割を果たした重要拠点でもあった。 指月公園は指月山とその南麓の本丸跡を公園化したもので、上述したように当時の建物は一切残っていな かった。 本丸跡は石垣が立派に残っており、やたらに碑が多かった。 萩城内堀外側からの萩城址 毛利輝元が慶長4年(1604)に工事を開始し、慶長13年(1608)に完成した。 文政元年(1818)萩に生まれ、萩藩八組士(173石余)で藩校明倫館で学んだ。 藩の中で、松陰の間部老中要撃策を是認したのは、彼だけである。 松陰の死後その門下生と交わり、一銭燈中合に参加した。 当職手元役、当職用誠役、直目付などの藩の要路にあって、藩主の信頼が厚く、よく献策した。 元治元年(1864)禁門の変によって、同年10月役職を解任され、恭順派藩庁のため、同年12月19日野山獄で同志6人とともに刑死した。享年４７ 碑は大正5年(1916)建てられた。 慶応元年(1865)萩で生まれた。�蠧Ｅ珍箸魘修靴親Ｅ津岨囲�(男爵)の甥。 上京して、王子製紙、小田原電鉄、日本窯業、日本瓦斯などの創建に貢献した。 大正14年(1925)東京にて没。享年６２ 碑は昭和6年(1931)建てられた。 祭神：毛利元就、毛利隆元、毛利輝元、 毛利敬親、毛利元徳 明治12年(1879)指月神社として創立 明治15年(1882)現在名にに改称 往時には約１５ｍの5層の天守閣が建っていた 天守台の上に上ってみると天守閣の礎石がそのまま残っていた。 |
