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妙顕寺から再び小川通りに戻る。 車一台がやっと通れるほどの狭い通りの「小川通り」の西側には、宝鏡寺、本法寺が並んでいるが、東側 には「表千家不審庵」、「裏千家今日庵」といった茶道家元並び、周辺には茶道具店や古美術店が建つ。 茶道関係者と思われる和服姿の人を散見し、一種独特の雰囲気が漂っている。 五木寛之の「百寺巡礼」の本法寺の項には 「柳の木があり、小川がながれている。なんともいえない風情のある一角だった。」と記している。 しかし、そのような小川はない。 宝鏡寺の稿の「百々橋の礎石」で述べたように、小川は昭和38年(1963)に埋められてしまった。 小川は、今歩いている、南北を通る「小川通り」と名を残すだけだ その小川通りを、今度は逆に南に下ると、武者小路通りと交わる辺りに武者小路千家官休庵があった。 この様に、小川通りには、茶道を大成させた千利休の伝統を守る三千家(裏、表、武者小路)があることか ら「家元通り」とも呼ばれるそうだ。 表千家不審庵門前 不審庵は千利休の孫･宗旦の三男･江岑宗左(ｺｳｿｳｼﾝｻ)が継承した庵(重文) 庵名は「不審花開今日春(ﾌｼﾝﾆｼﾃﾊﾅﾋﾗｸｺﾝﾆﾁﾉﾊﾙ)」という禅語から。 「千利休居士遺跡 不審庵」と彫られている 裏千家今日庵門前(兜門) 千利休の孫･宗旦の四男･千叟宗室(ｾﾝｿｳｿｳｼﾂ)が継承した庵(重文) 今日庵は不審庵の北裏にあることから、裏千家と呼ばれるようになった。 「千宗旦居士遺跡 今日庵」と彫られている 武者小路千家官休庵門前 千利休の孫･宗旦の次男･宗守(通称甚右衛門、一翁、似休斎とも号した)が寛文7年(1667)に讃岐高松藩の茶堂を辞し、建てたとされる庵。 場所が武者小路に面していることから「武者小路千家」と呼ばれる。 「千宗守居士遺跡 官休庵」と彫られている 武者小路千家より南に1�劼曚氷圓�と、藪内家が建っている。 藪内家は、武野紹鴎(ｼｮｳｵｳ)の門弟･藪内紹智(ﾔﾌﾞﾉｳﾁｼｮｳﾁ 1536〜1627)を祖とし、江戸時代を通じて、 西本願寺の庇護を受けてきた茶道の流派の一つである。 三千家を上(ｶﾐ)流と称するに対し、下京の藪内家を下(ｼﾓ)流と称している。 邸内には織部好みの茶席･燕庵(ｴﾝｱﾝ)がある。 |
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