2014年09月21日の記事一覧 - 詳細表示

JR桜井線に沿って南(桜井方向)に向かって歩いていると巻向駅近くに来た。

このあたり周辺は古墳時代前期の大規模集落跡として知られる纏向遺跡がある。

ＪＲ巻向駅前の桜井市教育委員会の説明板によれば、

纏向遺跡は桜井市の北部に位置し東西約2㎞、南北約1.5㎞に広がっている、

この区域には古墳出現期の大型前方後円墳が複数存在し、関東から九州にかけて広範囲の交流を示す搬入

土器が多く出土していることなどから、3世紀時代の日本列島における中心的集落が存在していたことが

考えられている、

こうしたことから、初期ヤマト政権発祥の地、あるいは邪馬台国の有力候補地ともなっている、

とのことで、見渡すと古墳を除き,草原か畑で、復元された建物と言った類のものはない様子だった。

纏向遺跡には、箸墓古墳(倭迹迹日百襲姫命大市墓)、を代表として(後円部径と前方部長が２：１とする)

纏向型前方後円墳と呼ばれる石塚古墳、矢塚古墳、勝山古墳、東田大塚古墳、ホケノ山古墳、の6基の前

方後円墳が存在している。

これらの古墳はいずれも3世紀に遡るものと考えられており、纏向古墳群は前方後円墳で構成される日本

最古の古墳群である。

これらの古墳ををすべて巡る時間はないので、石塚古墳、箸墓古墳、ホケノ山古墳を見て回った。

石塚古墳
巻向駅から西約400ｍのところにある全長約96ｍの前方後円墳
葺石や埴輪はなく日本最古の古墳として注目されているそうだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 箸墓古墳
巻向駅より数百ｍ南「箸中」の大きな池の南東にある全長約280ｍの大型前方後円墳。
纏向遺跡が邪馬台国の有力候補になるにつれ、箸墓古墳が邪馬台国の女王･卑弥呼の墓では？との議論が出てきた。
大きな池には金魚が飼われており、水面を赤く染めていた。
この古墳の構築について「日本書紀」(巻第五　崇神天皇十年)に次のように記している。
この墓は、日は人作り、夜は神作る。故、大坂山の石を運びて造る。すなはち山より墓に至る
まで人民相つぎて手ごしにして運ぶ。
(この墓は、昼は人が造り、夜は神が造った。大坂山の石を運んで築造した。山から墓に至るまで、人民が立ち並び、手から手に渡して運んだ。)

箸墓古墳
ホケノ山古墳頂から眺めた箸墓古墳

箸墓古墳
倭迹迹日百襲姫命(ﾔﾏﾄﾄﾄﾋﾞﾓﾓｿﾋﾒﾉﾐｺﾄ)の大市墓として宮内庁管理にある。
日本書紀によれば、倭迹迹日百襲姫命は孝霊天皇の皇女で、神意を伝える巫女の役を果たしていた。
大物主神の妻となるが、大物主神の本体が蛇であることを知って驚き倒れ込み、箸が陰部に刺さって死んだ、それ故箸墓というと,伝えられる。
又、倭迹迹日百襲姫命を卑弥呼と比定する説がある。

(倭迹迹日百襲姫命は)明くるを待ちて、櫛笥を見れば、遂に美麗しき小蛇有り。

その長さ太さ衣の紐の如し。すなはち驚きてさけぶ。・・・略・・・

(倭迹迹日百襲姫命は)箸に陰を撞きて薨ります。すなはち大市に葬る。

故、時の人、その墓をなづけて箸墓といふ。(「日本書紀」巻第五　崇神天皇十年)

国津神社
ホケノ山古墳近くに鎮座している神社。
祭神：
　　正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊(ﾏｻｶｱｶﾂｶﾁﾊﾔﾋｱﾒﾉｵｼﾎﾐﾐﾉﾐｺﾄ)
　　天穂日命(ｱﾒﾉﾎﾋﾉﾐｺﾄ)
　　活津彦根命(ｲｸﾂﾋｺﾈﾉﾐｺﾄ)
　　天津彦根命(ｱﾏﾂﾋｺﾈﾉﾐｺﾄ)
　　熊野櫲樟日命(ｸﾏﾇｸﾏﾋﾉﾐｺﾄ)
合祭神：
　　素戔嗚尊(ｽｻﾉｵﾉﾐｺﾄ)