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経を考ふるに云はく、若し国土に講宣読誦、恭敬供養して此の経を流通せる王有らば、 我等が四王常に来たりて擁護し、一切の灾障皆消殄(ｻｲｻｳﾐﾅｾｳﾃﾞﾝ)せしめむ。 憂愁疫疾(ｳｼｳﾔｸｼﾕ)も亦除き差(ｲﾔ)さしめむ。 願ふ所心に遂ひて恒に歓喜を生ぜむ、と。 (「続日本紀」天平十三年三月乙巳の詔） [金光明最勝経を考えてみるとそれが述べているのは、もし国内に、この経を講義したり読誦したり、恭しく謹んで供養して、流布させる王がいたら、我ら四天王は、常に来て擁護しよう。一切の災いや障害は皆消滅させるし、憂愁や疫病もまた除き癒すであろう。願いも心のままであるし、常に喜びが生ずるであろう、ということである。] 飛騨国分寺は天平13年(741)聖武天皇の国分寺建立の詔により建立された。 開基は行基と伝える。 金堂、七重塔等を持つ七堂伽藍の大寺として天平勝宝9年(757)までには完成していたらしい。 現本堂の床の下には天平当時の金堂の礎石群が残っていると言うし、境内の三重塔近くには七重塔の 心礎が残っていた。 境内中央の大イチョウは行基の手植えと伝えられる。 自然災害、兵火に寄る焼失など、盛衰と変遷があったが、現在の寺観を整えたのは江戸時代という。 本堂内陣には、本尊の薬師如来坐像(伝行基作 重文)の他、聖観世音菩薩立像(藤原前期 重文)、阿弥陀 如来坐像(伝恵心僧都作)、弁財天像、如意輪観音像など、本堂と隣接する護摩堂には不動明王像が安置さ れており、お寺さんにお願いしてそれらを間近に拝見させていただいた。 最後に境内の大イチョウが美しい若葉を出していたので、寺の方に、「秋には黄葉が見事でしょう ね？」と言ったら、「その頃霜に当たって一晩で茶色に変色し落ちてしまいますよ」との返事だった。 大イチョウ(乳いちょう) 鐘楼門の背後に生えている雄株の大いちょう。樹高約２８ｍ、推定樹齢1200年 国の天然記念物 枝葉が密生し、樹幹の所々に乳のような気根が垂れ、樹勢は盛ん。行基の手植えと伝えられている。 俗に「乳いちょう」の名があり、乳の出ない母親がここでお参りすると乳が良く出ると言われている。 幹のの根元近くには石仏(地蔵尊)が祀られている。 本 堂 室町時代債権安土桃山時代修理 単層入母屋銅板葺 重文 本尊：伝行基作の薬師如来坐像 中部49霊場41番札所
慶長5年から寛永12年の絵馬額4面が掛けられていたが絵柄は良く分からなかった。 中央天井から大提灯が吊り下げられ、右隅に賓頭廬尊者像が安置してあった。 文政4年(1821)再建 大日如来を安置する。 飛騨で唯一の塔建築 屋根は建立当初は杮葺であったが、 大正11年(1922)桟瓦銅板葺に変更、 昭和53年(1978)銅平板葺となった。 創建当時の七重塔の心礎と推定されている。 重文 高さ約１ｍ、約２ｍ四方の竜紋岩 上面に径1.3mの円柱座を造り、その中央部に径５８�僉⊃爾毅横広僂侶�(舎利孔)が開けられている。 |
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