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謂れは分からないが面白いので写真を撮った。 本堂は江戸時代再建の総欅入母屋造りの豪壮な建物であった。 内陣須弥壇には本尊の阿弥陀如来坐像(平安時代作、重文)が安置されていた。 元亀の兵火の後、浄福寺から移されてと言われる丈六の阿弥陀如来坐像で、定朝様式の静かな落ち着きの ある仏様であった。 この後、客殿と庭を拝観した。 客殿は伏見城の旧殿を移したもので、桃山様式を伝える建物である。 多くの部屋があり、内部を拝観することができる、しかし、内部では撮影禁止であり、外部遠くから撮れ たものだけを掲載する。 西側には小堀遠州作庭と伝わる客殿庭園があった。 裏山の急傾の山畔部を巧みに利用した池泉観賞式の庭園であった。 納骨堂とその近くにある石造の龍 元文4年(1739)再建 重文 昭和61年(1986)屋根修理 桁行7間、梁間8間、正面に3間の向拝を有する。 総欅 入母屋造り 本尊:丈六の阿弥陀如来坐像 びわ湖百八霊場 湖西11番
客 殿(本堂縁より) 桁行12間、梁間8間 一重 重文 屋根は南面入母屋造、北面切妻造 杮葺き 伏見城の旧殿を大谷刑部少輔吉隆の母と山中山城守長俊の内室が檀越となり移したものと言われる。 南北に長く、南に唐門が建つ。東面と南面には広縁および落縁がある。 東西2列に部屋は配置されており、東面は狩野派によって描かれた襖絵の絵柄によって、北から「控えの間」、「鶴の間」、「猿猴の間」、「賢人の間」及び「花鳥の間」に分かれている。 西面は、最も南に最上の部屋「帝鑑の間(上座の間)」があって、北へ「内仏」、「書庫」、「茶室」、「八畳の間」など多くの部屋がある。 内仏には法勝寺伝来の薬師如来(重文 非公開)が安置されている。 江戸時代初期作庭 伝小堀遠州作庭 |
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2015年11月26日
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