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鳥居から参道を10分ほど歩くと随身門前の石段の前に来た。 石段の脇には丁石が建ち十八丁と刻んでいた。 随身門に向う階段の途中の右脇には宝篋院塔が建っていた。 広峯神社の背後の地に埋没していたものを現在地に移したもので、こういうところからも神仏習合が読み 取れる。 広峯神社の主祭神は素戔嗚尊で天文5年(733)右大臣･吉備真備により白幣山(現奥ノ院)に創建された。 貞観11年(869)京で疫病が蔓延した時、当社から神霊を勧請し祀ったのが八坂神社と言われ、「広峯神社 は祇園(八坂神社)の本社」と鎌倉第三代将軍・源実朝が出した鎌倉殿御教書が残るそうだ。 手狭になったのか、平安時代中期の天禄3年(972)広峯山と移り、播州の守護神として崇敬されてきた。 古くは大鳥居が瀬戸内海に浮かんでいたと伝えられる。 ほとんど彫刻を施していない簡素な表門（随身門）をくぐると正面に桁行１０間と大きな拝殿が建ってい た。 登山口から18丁,、鳥居から2丁 階段の脇に丁石が建っていた。 一丁石は文政8年(1825)、 十八丁石は嘉永7年(1854)と 昭和25年(1950)の銘のものが建っていた。 随身門前の向かって右脇に建っていた。 無銘ながら室町時代初期の作と考えられている。 搭高：約224�僉◆―妬� 複弁の反花を刻んだ基壇の上に基礎、塔身、笠石、相輪を順に載せた典型的な様式。 広峯神社の背後、俗称「吉備ﾂ様」と称している地に埋没していたものを現在地に移したものだそうだ。 元禄10年(1697)造営 彫刻はほとんど施されていない。 両側に随身像が安置されているが格子と網でよく拝観できなかった。 拝 殿 寛永3年(1626)姫路藩主本多忠政が再建 重文 本殿の前(南)面に軒を接して建つ。 敷地が本殿に向かって上り斜面になっているので拝殿全面は一種の舞台造りとなっている。 正面が縋破風(ｽｶﾞﾙﾊﾌ)が付いている。 拝殿前の庭中央に御柱祭の際御柱が立つ「御柱祭聖地」があった。 拝殿は桁行十間(約23.5m)、梁間四間(約11m)の大建築である。 拝殿の(本殿に向かって)右端に置かれていた。 享保2年(1717)作、現在は途絶えてる9月の祭りに使用したもの。 |
播磨淡路風土記
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来年のNHK大河ドラマは「軍師黒田官兵衛」(作：前川洋一、主人公官兵衛：岡田准一)だ。 官兵衛の出身地姫路には黒田官兵衛に所縁のある地は多い。 姫路市の北に位置する広峯神社もその一つである。 黒田官兵衛の祖は近江で近江国黒田村に住み、黒田氏と名乗ったのに始まる。 五代高政の時幼少の重隆とともに備前国福岡村に移り、さらに官兵衛の祖父･六代重隆とその子(官兵衛の 父)職隆が播磨に移った。 広峯神社の神官の助言で家伝の目薬「玲珠膏(ﾚｲｼｭｺｳ)」に同社の祈祷札を付けて販売し財をなし、更に広 峯神社の神官の口添えで当地方の豪族･小寺氏の家臣団に加わり、天文14年(1545)姫路城城代になった。 七代職隆(官兵衛の父)は主君･小寺政職の覚えが良く、小寺姓を貰い、官兵衛も若くして家老となり、政 務を任された。 紅葉は終わった時期であるが、天気がよさそうなのでドラマが始まる前に尋ねてみることにした。 姫路駅からバスで白国南口まで行く。 下車すると広峯神社3.5�劼慮鯆棉玄韻�あった。 北に約1�區覆爐塙�峯山の登山口だった。 広峯神社は広峯山(311)の頂上に鎮座し、道標によれば18丁ある。 上り道を丁石を数えながらひたすら歩く。 頂上近くにセトレハイランドビラがあったぐらいであとは林だった。 30分ほどで広峯神社社頭に着いた。 右端の道標は嘉永7年(1854)建立のものだった。 旧国民年金健康保養センター 近くに14丁の道標が建っていた。 傍らに16丁の道標が建っていた 鳥居から随身門に向かう参道には幟が立てられていた。 それには「その男天下に秘する野望あり！ 姫路生まれの智将黒田官兵衛」と染められていた。 「広峯の 青歯朶(ｱｵｼﾀﾞ) 神代 さながらに」 と刻まれていた 社家の谷口家の屋敷跡 他に、内海家、井上家などの社家跡があった。 広峯神社周辺に山上集落を形成していたことがうかがえる。 黒田氏のルーツ･御着城 御着城跡、 黒田家廟所 |
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姫路に行ったついでに、妻鹿の黒田職隆(ﾓﾄﾀｶ)の廟所に寄ってみた。
廟所は、JR姫路から山陽電鉄で４つ目の駅である「妻鹿」駅を下車し、徒歩5分ぐらいの住宅街にあった。
来年のNHK大河ドラマの主人公が黒田官兵衛に決まっている所為か、駅前から職隆の廟所までの辻辻に幟や看板が立っていた。
黒田職隆は、御着城主･小寺氏の重臣重隆の子で、黒田官兵衛孝高(如水）の父である。
羽柴秀吉の播磨侵攻に際し、黒田職隆･孝高親子は天正8年(1580)姫路城を秀吉に譲り、妻鹿国府(ｺｳ)山城に移ったといわれる。
国府山城は官兵衛が九州に移ってから廃城になり、城壁も石垣もなくなているとのことだ。
その確認と眺望のため、国府山に登ってみようと思ったがあまり暑いのでやめた。
黒田職隆(ﾓﾄﾀｶ)の廟所
16世紀末筑前福岡藩で直系の血筋が絶えた。
黒田家の先祖をちゃんとお祀りしてないからだとの声が起こり、藩は妻鹿にあった職隆の墓を霊屋で覆い、立派な廟所に建てなおした。
昭和36年(1961)台風で霊屋は破壊されたが、
昭和52年(1977)再建された。
黒田職隆(ﾓﾄﾀｶ)の廟所
職隆(ﾓﾄﾀｶ)の廟所は「筑前さん」と呼ばれ、霊屋のの中に五輪塔が納まっている。
角礫質凝灰岩製で風化がひどく刻銘は現在判読困難な状態であるが、
地輪正面に「天正一三酉 大禅満誉宗円 定円 八月廿二日」地輪左側面に「黒田□□」の刻銘があったことが報告されているとのこと。
「寛政重修諸家譜」の黒田系図･黒田識(職)隆の条に、法名を宗円、天正13年(1585)8月22日に62歳で死去の記述がある。
国府(ｺｳ)山
国府山の頂から姫路城が眺められるそうだ。
左側は市川。
国府山は100mにも満たない山だが暑くてとても登る気にはなれなかった。
関 連 記 事
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いわゆる小京都と言われる町のほとんどが城下町である。
龍野も例外でなく、標高200m余りの鶏籠山(ｹｲﾛｳｻﾞﾝ 城山)の麓にたつの城があるので、行ってみた。
現在のものは昭和50年前半に再建されたものであるがその歴史をたどると、室町時代にさかのぼる。
龍野城は、15世紀後半に赤松村秀によって、鶏籠山(ｹｲﾛｳｻﾞﾝ)山頂に築かれたのが始まりといわれる。
村秀は、当時播磨・美作・備前の国主であった赤松氏の一族で、揖東･揖西郡を治めていた。
龍野赤松氏は村秀、政秀、広貞、広英と4代続くが、広英の時の天正5年(1577)織田信長の命を受けた羽柴秀吉の播磨征伐があり、戦わずに軍門に下り開城した。
その後、蜂須賀正勝、福島正則などの豊臣配下の大名が在城した。
文禄4年(1595)の絵図によれば鶏籠山(城山)の麓に民家の集落が描かれており龍野の町場がすでに形成されていたことがうかがえる。
江戸時代に入り、池田氏が領すると、山頂の天守閣が破却され、三の丸にあたる現在地に本丸が築かれたという。
その後は、本多、小笠原、岡部、京極が城主となった。
この時代に近世の城下町の形を整えていった。
万治元年(1658)京極氏が丸亀に移った時、城は破却され、その後14年間天領として代官によって支配された。
寛文12年(1672)信州飯田より脇坂安政が入部した。
その当時、城も侍屋敷も壊され「城郭の地ことごとく土人の田畑となるありさま」で安政自身も城下の商家を居館とし、1年あまりで城を再建した。
時代は既に太平の世であり、脇坂氏はもともと外様大名であったので、幕府の嫌忌に触れることを恐れ、武装化した邸宅と言った感じの御殿式に築城した。
脇坂氏は、その後明治2年(1869)までの約200年間10代にわたり治めた。
明治4年(1871)廃藩置県により龍野城の建物はすべて競売により取り壊された。
しかし、昭和50年(1975)より5年間で、脇坂時代の城跡に、城壁、多門櫓、埋門、石垣、本丸御殿、鍛阪門(ｼｺﾛｻｶﾓﾝ)が再建され、後に隅櫓が建築された。
訪れた時は来訪者の姿はほとんどなかったが、蝉の鳴き声がうるさかった。
再建は現在残る絵図を参考にすべて木造、土塀で建てられた。
石垣と石段
本丸御殿玄関
本丸御殿は藩の政庁であり、藩主の住まいであった。
本丸御殿
本丸御殿上段の間
障壁画は金泥引･金砂子打にて豪華さを再現していた。
隅櫓
家老門
脇坂家家老宅の門、現在は門だけ残る
武家屋敷資料館
主屋は天保8年(1837)前後建築 およそ二人扶持、御流格もしくは御盃格の武家の住宅
ごく最近まで使用されていた住宅を整備公開しているもの。
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うすくち龍野醤油資料館近くに「如来寺」という寺院があり、その周辺も境内も風情ある雰囲気を醸し出 していた。 山号を「松龍山」と号し、西山浄土宗に属する寺で、開基は天文2年(1533)、当案賢正商人開基である。 境内を覗いてみると、江戸時代からの建物の本堂、山門、鐘楼堂があり、ほかに地蔵堂、開山堂が並んで いた。 本堂の(向かって)右前には三木露風の筆塚と歌碑が並んでいた。 暑い盛りの時とあって、人影はなく、背後の鶏籠山(ｹｲﾛｳｻﾞﾝ)の緑がまぶしかった。 享保15年(1770)建立 文化3年(1806)建立 平成2年(1990)大修理、梵鐘鋳造 寛文6年(1666)再建 本尊：阿弥陀如来 三木露風 歌碑と筆塚 昭和41年(1966)建立 歌碑：松風の清きみ山に ひびきけり 心澄むらん 月明らけく
筆塚：露風愛用の筆が埋められている
定印を結んだ地蔵菩薩坐像を中心として千体地蔵菩薩立像が安置してあった。 開山堂 上段に釈迦三尊像(釈迦如来、普賢菩薩、文殊菩薩)、四天王像、写真には写ってないが釈迦十大弟子が、 下段に開山賢正上人像が 安置してあった。 寺伝によると、延文元年(1356)神岡郷大住寺(現 たつの市神岡町)に創建された喜多野氏の菩提寺･大義 寺が、嘉吉の変(1441)の後、山名軍の兵火で焼失した。 その際、本尊は炎の中より救出され、近くの池に鎮められ難を逃れた。 後になって、池より仏像は掘り上げ、賢正上人に託し、天文2年(1533)内山城主･塩津新左衛門等によって 龍野の地に如来寺を開いたと言われている。
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