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江戸時代明石城下の西だった明石川を渡る。 かっては大観橋の東に姫路口門があったというが、勿論今はその痕跡は全くない。 ここから南側は明石城下の寺町で南に折れると多くの寺社がある。 この中の2か所ぐらい覗いてみるつもりで樽屋町交差点で南に折れた。 200mほど歩くと右手に本立寺(ﾎﾝﾘｭｳｼﾞ)が建っていた。 無縁墓をピラミッド状に積んだ無縁墓塚が塀越しに良く見える。 元和3年(1617)小笠原忠政(忠真)が明石藩初代藩主として信州松本から本源寺を移して、本立寺と称し た。 寛永9年(1632)小笠原家が豊後国小倉に移った時、本立寺も小倉に移された。 後に、淡路の本妙寺の日種上人が跡地を拝領して妙圓院を建立した。 その後、以前ここにあった寺の名に復して本立寺と改称した。 昭和20年(1945)7月の空襲により山門のみを残して焼失したが、戦後再建されて今日に至っている。 先生墓所」の石標が建っていた。 山門から正面は参道が続き、奥が再建された本堂となっていて途中右手に「浜の妙見山」があった。 さらに奥の霊園の中に梁田家代々の墓がありその中に、梁田蛻巖(ﾔﾅﾀﾞｾﾞｲｶﾞﾝ)の墓があった。 霊園の端に無縁墓をピラミッド状に積んだ無縁墓塚があったが、驚いたことに、鉄骨で2段になってい た。 よほど多くの無縁墓があったのだろう。 山号：成道山、宗派：日蓮宗久遠寺派、 昭和43年(1968)再建 本尊：日蓮上人奠定大曼荼羅 「浜の妙見さん」と親しまれている。 梁田家の墓の中にあった。 梁田蛻巖(ﾔﾅﾀﾞｾﾞｲｶﾞﾝ 1672〜1757) 享保4年(1719)から40年間明石藩に儒学者として仕えた。 新井白石、祇園南海、秋山玉山と共に、「正徳の四家」と呼ばれた。 亀毛の号で俳諧を嗜み、明石公園に句碑が建っている。 鉄筋2階建てになっており、1階にも同じような無縁墓塚が造られていた。 2階の無縁墓塚が外からも良く見えた。 明石公園(明石城)内坤櫓の石垣下建てられていた。 亀毛(梁田蛻巖)200回忌記念として昭和32年(1957)建碑 肘を曲てはしぐれ聞く夜なるへし 亀毛 |
播磨淡路風土記
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密蔵院から西北方向にぶらついていると、若宮神社と宝蔵寺が並んで建っていた。 若宮神社は江戸時代初め、船上(ﾌﾅｹﾞ)村の山王権現を勧請して、氏神にしたという。 社殿には漁舟の絵馬が架かり、境内には大漁祈願碑などがる。 地元漁民の信仰を集めているようだ。 西隣の西蔵寺は、近在では「林の毘沙門さん」の名で知られる。 本尊毘沙門天像や本堂前に植えられている「雌鹿の松」の伝説が残っている。 この他マリア観音の十字架が保存されているそうだ。 明石は、天正13年(1585)切支丹大名高山右近が高槻より転封されてきた。 右近は高槻で寺院を次々と切支丹に改宗させたので、明石の僧たちの動揺は大きく、右近の排斥運動がお こった。 しかし、右近はこれに対し厳しく対処した。 このため宝蔵寺の僧たちは、右近が明石から去る天正15年(1587)まで江井ヶ島に逃れ隠れていた。 空き家となった宝蔵寺は教会にし、熱心に布教したと言われる。 十字架は、切支丹禁止令で右近が追放された後、熱心な切支丹信者によって壁に埋め込まれたものだとい う。 西国街道を歩くため、大観橋の方向に足を向ける。 途中船上(ﾌﾅｹﾞ)城址があるので寄ってみた。 周囲は新興住宅になっているが、田圃になっている一画があり、その中に高さ３ｍばかりの小さなこんも りした森が見えた。 これが船上城の本丸跡だそうだ。 行ってみると森の中に古城大明神を祀る祠だけだ。 船上城は戦国時代に(神戸市西区の)玉津の枝吉城を移したもので、天正13年(1585)高槻より転封された切 支丹大名の高山右近が拡張したと言われる。 しかし、初代明石藩小笠原忠真(ﾀﾀﾞｻﾈ 忠政)が元和5年(1619)明石城を築城、移転してからは船上城は役 割を終え廃城となった。 鳥居の近くの石燈籠には、文化14年(1814)、 寛延(1750頃)の年号が見られる。 大きくはないが船の絵馬が2枚奉納してあった。 「祈願大漁永続」の文字を刻む 山号：海門山 宗派：真言宗大覚寺派 「本尊毘沙門天王」の標柱が建つ 「林の毘沙門さん」と呼ばれてきた。 昭和36年(1961)再建 本尊：毘沙門天(秘仏) 脇侍：吉祥天、膳貳師童子(ｾﾞﾝﾆｼﾄﾞｳｼﾞ) 運慶作と伝えられている。 本尊毘沙門天像(秘仏)は鎌倉様式を留める室町時代初期の仏像で、次のような伝承がある。 室町時代、林崎に藤原太郎左近という人がいた。 応永3年(1396)5月2日夜、夢の中に毘沙門天が現れ、「私は長い間海の中にある。引き上げて祀ってくれ れば末代までいいことがある。と告げた。 あくる夜も、その次の夜も同じお告げがあった。 左近は舟をだして鹿の瀬にさしかかると、海の中が光っているので、覗いてみると1.2m(4尺)ばかりの毘 沙門天像が沈んでいた。 しかし、どうやって引き揚げたらよいのか分からず、家に帰った。 その夜、毘沙門天が現れ、「三又の銛で突けばよい」と告げた。 翌日、左近は銛で突いて仏像を引き揚げ、お堂を建てて安置した。それが宝蔵寺である。 その為、本尊には脇腹に穴が開いている。 俗説によると、次のような後日談がある。 左近が毘沙門天像を安置すると、銛で突いた穴から1日に２，３合(0.35L〜0.54L)の米が出てきた。 左近は喜んで穴を大きくしたら米は一粒も出なくなった。 本堂前に建つ。 碑の隣の松は2代目 初代は隣の若宮神社まで見事な枝を張っていたが、昭和20年の空襲で焼けた。 碑には しきかえる なみにとはばや はりまがた めじかの松の 千世のむかしを と刻む。 むかし、林崎におささという雌鹿がいた。度々浅瀬を伝って小豆島に住む雄鹿と会っていた。 ある日、雌鹿が島から帰ろうとした時、暴風雨になった。 雌鹿は美しい娘に化け、漁船に乗せてもらったが、途中で正体がばれて殺されてしまった。 それ以来、浅瀬を「鹿の瀬」と呼び、鹿の血が「赤石」になった。 村人は、鹿を哀しみ、松を植えて「雌鹿の松」と言った。 境内の東南隅のお堂に安置してあった。 浮き彫の秀作 祠の墓に船上(ﾌﾅｹﾞ)城址の碑が建っている。 初代明石藩小笠原忠真が元和5年(1619)明石城を築城、移転して廃城となった。 |
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西国街道を西明石から歩き、大観橋西まで来た。 南側に「浜の散歩道」との看板が立ち明石川西岸沿いに細い道が続いていたので、少し街道から外れてこ の界隈を歩いてみた。 明石川西岸沿いの道を500mほど行くと、海に出た。 道は西に折れて海岸線に沿って江井ヶ島まで続く。 この辺りは「望海浜」といい、正面に淡路島が浮ぶ風光明媚なところだ。 眼を東に転ずると、かの明石海峡大橋望をむことができる。 かっては白砂青松が広がる地であったが、今はコンクリートの防潮堤に囲まれた猫の額ほどの浜と、 防潮堤の内側に松林と広場を備えた「望海浜公園」に僅かに名残を残していた。 防潮堤に腰を下ろし、潮風に吹かれながら、暫し景色を眺めていた。
景色を眺めた後、望海浜公園を北に横切ると大きな地蔵像が覗く寺があった。 龍蟠山護国寺密蔵院という真言宗大覚寺派の寺院だ。 延喜4年(904)観賢僧正が創建し、室町時代の応永年間(1394〜1428)僧･運公が中興したと伝える。 明治の初めまで、この地方の中心として栄え、坂上寺、十輪寺、西蔵院など8ｹ寺の末寺があったという。 秦石田撰の「播州名所巡覧図絵」(享和3年：1803)には 「自蔵菩薩 観音を安置す 東播磨の一大利也 寺宝数あり」と絵図と共に記されている。 しかし、昭和20年(1945)7月の明石大空襲ですべて焼失し、現況は戦後再建されたものである。 「浜の散歩道」は大観橋から江井ヶ島までの約７ｋｍの護岸敷を利用した散歩道。 サイクリングロードにもなっている。 望海浜の防潮堤上から眺めた明石海峡大橋 向って右手が淡路島側 昭和51年(1976)再建 鉄筋コンクリート造 昭和27年(1952)戦没者慰霊のため建立 昭和31年開眼供養 地上15m 中央の仏様は印相から見て金剛界大日如来像と思う 境内東南隅に安置されている地蔵尊 別名一願地蔵といい、現世利益を叶えてくださる。 境内西隅にある立派な造りの五輪塔 |
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西国街道を明石･大阪に歩いていると、鉄筋コンクリート造りの本堂の十輪寺が建っていた。 十輪寺は八体薬師とも呼ばれ、藤原鎌足の孫･藤原宇合(ｳｶｲ)建立したという古刹だが、ここも例にもれ ず、戦災に遭ったとのことだ。 十輪寺はが八体薬師と言われるのは、藤原宇合(ｳｶｲ)が、明石郡内に7体の薬師像を安置した後、更に1体 造りここに安置したことによる。 享保年間(1616〜36)明石藩4代目城主大久保季任が整備した。 江戸時代には、先の坂上寺と同じく、船上(ﾌﾅｹﾞ)の密蔵院の末寺だった。 昭和20年(1945)空襲で、本堂を始め境内悉く焼失し、戦後現在の姿に復興したものだそうだ。 十輪寺を過ぎたところで右に折れ、約1�劼曚鋲邁爾掘∈犬棒泙譴襪函¬誓仞遒如�渡ると明石城下に入 る。 明石川には「大観橋」が架かっているが、江戸時代初め頃は戦略上から橋が架かっていなかった。 江戸時代後半、商業活動が活発化して架けられた。 天保15年(1844)修復された際「大歓橋」と名付けられ、後に「大観橋」と改まったという。 県道718号(旧国道25号)が通っており、歩道脇に旧大観橋の親柱を記念碑として建てられていた。 山号：宝珠山 宗派：高野山真言宗 別名：八体薬師 本堂は昭和35年(1960)再建 天正6年(1560)羽柴秀吉が三木攻めの際、戦勝を祈願して杉の苗を植えた。 それが大きく成長し、この付近の名勝であった。 昭和20年空襲で本堂と共に境内は焼失した。 焼け残った大杉を古老の助言により残したもの。 途中に鋸目が残っている。 正面やや上部に貼り付けてあった。 太閤さん縁を強調させたかったのであろうが興ざめであった。 太閤縁の杉の向って右隣に安置してあった。 旧大観橋の親柱を記念碑としたもの 高さ約105�� 地 図 |
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西明石駅北にある三社神社を起点にして東(明石、神戸)方向に出発した。 国道2号線に沿って通る西国街道はしばらくすると国道2号線の北側になった。 西明石から約30分、距離にして約2�匐�、国道175号線を渡る手前の高台に坂上寺が建っていた。 坂上寺は、山号を慶命山と号する真言宗の寺で、弘法大師が創建したと伝えられ、 「かにが坂のお大師さん」の名で知られている。 当初は「高野道場」と言われたが、寛文9年(1632)明石藩初代藩主小笠原忠政夫人が再興したとき、 坂上寺と名付け、江戸時代は約1�卞遒砲△訌ゾ�(ﾌﾅｹﾞ)の密蔵院の末寺だった。 昭和20年の空襲で焼失し、現在は見るべき建物はないが、境内には、法華塔は五輪塔などがあり、山腹に 沿って四国８８箇所巡りが設けられていた。 国道175号を渡り、200m過ぎた処で左(北)に折れ１５０ｍ行ったところに「大道さくら公園」という 小公園があり、その南境の中央に蟹塚があった。 今は埋められてしまっているが、かってあった「二つ池」の中の島にあったもので、弘法大師が蟹を退治 したと言う伝説がある。 この辺り一帯を「和坂(ﾜｻｶ)」江戸時代の初めまでは「蟹坂(ｶﾆｻｶ)」と言った。 天保13年(1842)頃安藤丹波守著した「播州明石記録」によれば、その後「和坂」と書き改めらて「カニガ サカ」と呼びならわしていた。 ただ近年「ワサカ」と読むようになった。 ただし今でも「和坂」は蟹伝説から由来しており、「カニザカ」と読むべきものである、と主張する人が いるそうだ。 大師像や「大師旧跡」の標柱が建つ。 石段の途中に立派な'''｢不許葷酒入門内｣の石柱が建っていた。 裏面に享保4年(1719)己亥年三月二一日と刻まれていた 巡行大師堂と大師像 弘法大師が蟹を退治したと言う伝説がある。 地図 巳年和坂村を和の字を書き候て、この歳書き始り候、前々は蟹と云字を書き候得共、夜な夜な松明を燈し旅人をなやまし候に付、弘法大師之御歌して、蟹妖候て相止、後世に右之和之字を書也」 （ 安藤丹波守「播州明石記録」 |
