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暖かく、長閑な日差しの中、一乗谷川に沿って北に向って歩いた。 一乗谷朝倉遺跡のある場所は、一応福井市の市域に入っているが、三方が山、一方が一乗谷川の本流･足 羽川となった山間である。 そこに発掘され、平面復元された遺跡が広がっていた。 こういう場所であったので400年余地下に保存され、278haという広大な区域が特別史跡(昭和46年)とする ことができたのであろう。 一乗谷城下町の北の関所･下城戸を出て、安波賀春日神社を参拝し、福井県立一乗谷朝倉遺跡資料館を見 物したら丁度バスが来たので、それに乗ってJR福井駅に戻った。 朝倉氏は、もと但馬國朝来郡または養父郡･出石郡の豪族だった。 南北朝時代 朝倉広景が主家の斯波高経に従って越前に討ち入った。 暦応元年(1338)閏7月高経･広景らの軍は藤島に新田義貞を破った(灯明寺合戦)。 これら一連の戦功の恩賞として坂南郡黒丸城(福井市黒丸城町)を得た。 以後、黒丸城は一乗谷に移るまで朝倉氏の居城となった。 広景から7代目の孝景(敏景、英林 一乗谷の初代)は応仁の乱(1467〜77)で西軍に参加していたが文明3年 (1471)東軍に寝返り、ここ一乗谷に居城を移し、斯波氏の被官から脱し、越前を支配する戦国大名に成長 したといわれている。 主家の越前守護斯波氏や守護代･甲斐氏との戦いは2代氏景まで繰り返された。 3代貞景が永正3年(1506)加賀一向一揆を撃退したことにより越前一国が安定した。 4代孝景(宗淳)は、近江、美濃などの諸国に出兵し、また京や奈良の公家･僧侶などの文化人が下向してく るのを庇護した。 5代義景は足利義秋(後の15代将軍義昭）を一乗谷の安養寺の御所に迎え、また南陽寺の観桜宴で歓待する が、義昭を奉じて上洛をしなかった。 天正元年(1573)刀根坂の戦いに織田信長に敗れ、戦国大名朝倉氏はついに滅亡、一乗谷の町は戦火によっ て焼土化した。 その後は越前の本拠は北の庄・福井となり、一乗谷の城下町は田畑の土の下に埋もれてしまった。 庄角橋辺りの一乗谷川 古くから朝倉氏当主の生活用や儀式に使われたと伝えている。 山裾の東と南の護岸は後世の石積みであり、朝倉氏じだいより規模が縮小していると推定される。 昔から涸れたことがないといわれており、約450年経た現在も澄んだ水が湧き出ており、、地元では生活用水として現在も使用している。 一乗谷川に沿う県道に面する。 景鏡(ｶｹﾞｱｷﾗ)は朝倉義景の従兄弟に当たり、朝倉一族の中でも最も特に地位が高く大野郡司も務めていた。大野六坊賢松寺に逃れてきた朝倉義景を襲い、最後の息の根を止めた。 屋敷の南北には土塁がめぐり敷地の規模は5,000�岼幣紊反篦蠅気貭�倉義景館に次ぐ広さだ。 東西の山が迫り、幅が約80mと最も狭まった谷の入り口に設けられた重要な防御施設。 1.7m上流に設けられた上城土と共に城下町一乗谷の中心となる城戸ノ内を区画している。 治暦4年(1068)一乗谷の入り口「阿波賀」に創建 朝倉氏歴代当主の崇敬を受けたが天正元年(1573)織田信長により滅亡の際、一乗谷城下と共に焼失。 元禄10年(1697)越前藩主松平吉品(ﾖｼﾉﾘ)により現社殿が再建された。 社 殿 祭神：天児屋根命(ｱﾒﾉｺﾔﾈﾉﾐｺﾄ)、武甕槌尊(ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁﾉﾐｺﾄ)、経津主命(ﾌﾂﾇｼﾉﾐｺﾄ)、比売大神(ﾋﾒｵｵｶﾐ) 出土した遺跡物や朝倉氏に係わる資料などを展示してあった。 一乗谷案内図はここをクリック
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北陸紀行
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御前の評定、国中の公事沙汰までも、女房衆の取り扱いとなりて、若上の御口入とだに言てければ 、忠無きに賞を与え、奉行も理あるを非とせり。・・・中略・・・誠に傾城傾国の乱、今にありと 覚て、浅増かりし事どもなり。さる程に、栄る者は必ず衰え、生まる者は滅するならいなれば、 朝倉が家、亡ぶべき時節なり。（「朝倉始末記」《水藤真「朝倉義景」(吉川弘文館)》） どうしても見ておきたいと思った諏訪館跡を見るため、南陽寺跡から南へ戻る。
朝倉義景館、湯殿、中の御殿などを迂回するように山手の道を歩いていると、カタクリ、ショウジョウ
バカマ、ニリンソウといった山野草が花を咲かせていた。諏訪館は、朝倉義景館などの南の山裾にあり、朝倉義景愛妾の「小少将」の館跡と言われている。 女性や子供に恵まれなかった義景が、小少将や息子の愛王を愛するあまり、何事につけても小少将･愛 王、それに仕える女房衆の言いなりになったといわれ、それが朝倉氏滅亡の一因という見方がある（「朝 倉始末記」など)。 諏訪館跡には、一乗谷で最も規模の大きい回遊式林泉庭園の跡があり、義景の小少将への寵愛振りが分か るような気がした。 庭園は(ﾊﾟﾝﾌﾚｯﾄの言葉を借りるなら)中心の巨石は瀧石組を成しており、全体に粋へ移管と垂直感を基本 にして安定感のある構成になっている。 瀧副石は高さ413�僂如�弘化4年(1847)供養のため朝倉教景(以千)、貞景(３代)、孝景(４代 宗淳)の法名 が刻まれている。 諏訪館跡庭園１ 諏訪館跡庭園２ 一乗谷案内図はここをクリック
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公方一乗院殿(一乗院覚慶、足利義昭)、佐々木承禎を御たのみ候へども、同心なく、越前へ 御成り候て、朝倉左京大夫義景を御たのみ候へども、御入洛御沙汰中々これなし。 さて、上総介信長をたのみおぼしめすの旨、細川兵部大輔(藤孝)、和田伊賀守(惟征)を以って 上意候。即ち、越前へ、信長より御迎へを進上候て、百ｹ日を経ず、御本意を遂げられ、 征夷大将軍に備へらる。（太田牛一「信長公記」首巻） 朝倉(義景)館を北東約200mの高台に南陽寺跡があった。 南陽寺は朝倉一族によって創建され、一乗谷第3代の貞景が娘のために再興した尼寺という。 敷地は南北に長く、約5,000�屬任△辰燭箸いΑ� 永禄8年(1565)5月19日12代将軍足利義輝は松永久秀･三好義継らによって暗殺された。 弟の一乗院覚慶(足利義秋)は逃れて、永禄10年(1567)11月一乗谷の安養寺に入った。 永禄11年(1568)3月下旬、義景が、足利義秋(同年4月朝倉館にて元服し義昭と改める)を招き、 観桜の歌会を催し、庭前の美しい糸桜を題材とした和歌をよんだことで知られている。 南陽寺庭園跡近くに、その歌を刻んだ歌碑があった。 義景は義昭を最大の歓待をしているつもりだったかもしれない。 しかし、誰でもよかった、自分を奉じて上洛してくれ、自分が将軍になる事が強い願いの義昭にとって、 義景の上洛の表明こそ最大の「お･も･て･な･し」だったが、それはなかった。 義景は、次期将軍有力候補足利義昭という転がり込んできた玉を活用することなく無為に時を過ごし、後 から出てきた織田信長にトンビに油揚げをさらわれるような形で足利義昭を失い(同年7月)、以後義昭を 手中にした信長と敵対し、朝倉滅亡の道を歩むことになってしまった。 因みに、義昭を迎えた信長は、「信長公記」が記すように機敏に動いた。 同年9月に義昭を奉じて入洛し、10月義昭を征夷大将軍に任じさせている。 朝倉館の東の高台を通って諏訪殿に向かう途中の山中(朝倉館の西南)に朝倉孝景(一乗谷初代、英林)の墓 があった。 孝景(敏景、教景、英林)は、応仁の乱で西軍に与していたが、文明3年(1471)東軍に寝返り、一乗谷に 拠点を移し、一乗谷の繁栄を築いた、と言われる 朝倉孝景(英林)の霊は、ここから、自分の築いた一乗谷の盛衰を眺めていたことになる。 南陽寺跡 南陽寺跡 庭には石組と池泉跡が残っている。 もろともに 月も忘るな 糸桜 年の緒長き 契と思はゞ 義秋 君が代の 時のあひあふ 糸桜 いともかしこき けふのことの葉 義景 英林塚(朝倉孝景墓) 朝倉氏はもと但馬國(兵庫県)の一地方豪族だった。 南北朝時代朝倉広景が主家の斯波高経に従って越前に入國した。 孝景(敏景、教景 一乗谷の初代)は応仁の乱(1467〜77)で西軍に参加していたが文明3年(1471)東軍に寝返り、斯波氏の被官から脱し、越前を実質支配する戦国大名に成長した。 黒丸城から、ここ一乗谷に居城を移し,一乗谷繁栄の基礎を築いた、といわれている。 「朝倉孝景条々(朝倉敏景一七ｹ条、朝倉英林壁書ともいわれる)」を家訓として残していることでも知られている。 文明13年(1481)甲斐氏との対陣中54歳で死没。法名は英林宗雄。 「京にのぼり、天下に号令をかけようとの意志をもち、かつ、そのことを実現できるような大名が多くい たとは思えない。 むしろ大名の多くは、現状維持に満足しているか、あるいは現状維持に汲々としているのが実情であった と思う。 しかし、ひとたび信長が天下統一をめざして、近隣諸国の統合に踏み出した時、状況は変わった。 もはや信長に勝利する以外、義景にとって、自らが生き残る道はなくなったのである。 宗滴(朝倉教景)の「武者は犬とも言へ、畜生とも言へ、勝つことが本にて候」なる一項は忘るべきではな かった。」（水藤真「朝倉義景」(吉川弘文館）） 一乗谷案内図はここをクリック
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朝倉館跡の東側高台には湯殿庭園があった。 ここからは朝倉館跡を見下ろせる。 東奥には庭園跡の石組があった。 湯殿庭園は一乗谷で最も古く、朝倉義景の父･孝景(宗淳)の頃の回遊式庭園だった。 この庭園も素晴らしいものだったろうと、今は想像するのみである。 南側に移ると中の御殿跡があった。ここからは視界が開け、正面先には一乗谷川、復原町並み、右手には 朝倉館址、湯殿跡が眺められた。 この後、東北高台に位置する南陽寺跡に向かった。 庭池は南北に細長く汀線は複雑に入り組んだ形で周囲には山石の巨石による護岸石組や滝石組、三尊石組などの豪快な石組がなさてたいる 朝倉館湯殿跡 朝倉義景の母･高徳院の居館があったといわれ、屋敷の礎石や池跡が残っている。 山麓を削り出して造った屋敷跡で、土塁に囲まれ、山側には2mの空堀もある。 一乗谷案内図 |
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朝倉氏遺跡一乗谷は、福井市東南約数１０�劼飽銘屬掘∪鏐饌臾渉�倉氏が館と城を構え、家臣の他商人職 人を集めて住まわせた城下町で、朝倉(孝景→氏景→貞景→孝景→義景)5代、100年余の間越前の中心とし て栄えた。 ほゞ南北を貫く一乗谷川の西側に家臣団や商人職人が住み、東側の山城の麓部には朝倉氏の館群や寺が あった。 一乗谷川西側の復原町並みを見た後、一乗谷川に架かる御館橋を渡り東側の朝倉義景館に向った。 館の前に広がる広場ー柳の馬場、犬の馬場と呼ばれる外部広場を横切ると堀を前にした朝倉義景館跡が あった。 朝倉義景館は第5代義景の住居で城下町一乗谷の中でも中枢部といえる地区で、義景栄華の跡を伝える遺 跡でもあった。 西側の正面に唐門(江戸時代建立)が建ち、側に立派な桜が満開で非常に風趣を誘う光景であった。 中に入ると、標石や礎石で示された建物の址が広がり、奥には庭園跡の石組が残る。その奥に義景の墓が あった。 朝倉館入り口からは「柳の馬場」、「犬の馬場」が広がりその先の一乗谷川の向かいには復原町並みがあった。 朝倉館 西側の正面に唐門(江戸時代建立)が建ち、側に立派なウスズミサクラが満開で風趣を誘う。 永禄11年(1568)義景が逃れてきた後の15代将軍足利義昭を招いて盛大にもてなしたことが「朝倉亭御成記」などにより分かっている。 なお、足利義秋は、永禄11年4月ここ朝倉館にて元服し、名を義昭と改めた。 内側より眺めた唐門とウスズミサクラ 朝倉館俯瞰 説明板によると、西を正面とし、南北･西を堀と土塁をめぐらし、西側の正門(唐門)南北に門を持ち、隅櫓を構えていた。 内部の敷地は6,425�屐⊆茲蟾�んでいた、次稿で述べる湯殿跡などを含めると約19,000�屬箸覆襦� １７棟の建物があり、常御殿を中心に、南側に庭園、主殿、会所、茶室などの表向きの建物群、北側には台所、持仏堂、湯殿、厠、蔵などの内向きの建物が整然と配置されていた。 朝倉館庭園 完全に埋没していたが、昭和43年(1968)館跡の調査で発掘された。 海石の安島石(普通輝石、紫蘇輝石、安山岩)や青石(緑色片石)が一部使われ、華麗な桃山庭園の様式が芽生えているそうである。 朝倉義景墓所 朝倉義景(1533〜1573) 一乗谷朝倉第4代当主･孝景(宗淳)の長男、天文17年(1548)第5代当主になり延景と名乗る。天文21年(1552)12代足利将軍･義輝(当時は義藤)から「義」を与えられ、義景と改名。 天正元年(1573)刀根坂の戦いで織田信長に敗れ敗走、一族の景鏡の攻撃を受け大野六坊賢松寺で自刃。 法名は松雲院殿大球宗光大居士 朝倉左京大夫義景、我が館一乗谷を引き退き、大野郡の内、山田庄、六坊と申し候所へのがれ候・・ ・・朝倉左京大夫義景、遁れ難き様体なり。 ここに、朝倉同名に、式部大輔(朝倉景鏡)と申すもの、つれなく義景に腹を切らせ、・・・。 (太田牛一「信長公記」巻六) 一乗谷案内図はここをクリック
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