北陸紀行

戦乱の歴史を残す城跡･金ケ崎城址、敦賀市

「かの城の有様、三方は海によって岸高く、岩滑らかなり。

巽の方に当れる山一つ、城より少し高うして、寄せ手　城中を目の下に見下すといへども、岸絶え

地僻りて、近づいて寄すれば、城郭一片の雲の上にそばだち、遠く射れば、その葥万尋の谷の

底に落つ。」　(「太平記」巻第17　金崎の城の事）

前日は福井に泊り、昨日の疲れを癒し、今朝はホテルをゆっくり出てきた。

新田義貞の戦死場所と言われる「新田塚」や埋葬地の「称念寺」を巡ったら、無性に敦賀の「金ｹ崎城

址」を訪れたくなったのだ。

体力的に問題が少しあるが、時間はある。

福井からは、普通列車でのんびり行き、10時半ごろ着いた。

何やら工事をしている敦賀駅前から周遊バスに乗り、10分弱、金ｹ崎緑地で下車し10分ほど歩いた。

金ｹ崎山裾へ来て、左に金崎宮の社標の石柱が立ち、右側には金前寺が建つ細道を行くと金ｹ崎城址に建つ

金崎宮前に来た。

（「金崎宮」と「金前寺」については次稿以降に記す。）

金崎宮の石段を上り境内を過ぎると　「史蹟　金ｹ崎城址」の石標が建っていた。

ここからは金ｶ崎城本丸があったという、金ケ崎山頂上(海抜86m)の月見御殿まで登って行ったが、城跡と

言っても石垣と言ったものは一切見かけなかった。

ハイキング気分でのぼった。

実は、すぐ近くで、気比大神の降臨地と言われ、戦国時代織田信長が陥落させた支城がある天筒山

(171.3m)を含めて市民憩いのハイキングコースとなっているが、今はそこまで歩く気はなかった。

新田義貞は、後醍醐天皇の命を受けて、南朝の勢力回復の為、建武3年(延元元年　1336)10月尊良(ﾀｶﾖｼ)

親王、恒良(ﾂﾈﾖｼ)親王を奉じて北陸道を下向した。

一行は、気比神宮の大宮司･気比氏治(ｹﾋﾉｳｼﾞjﾊﾙ)に迎えられ、その居城･金ｹ崎城に拠った。

金ｹ崎城は敦賀湾に突き出た金ｹ崎山(86m)に築かれた山城である。

源平合戦の際、木曽義仲の進撃を防ぐため平通盛が城を築いたのが最初といわれる。

ここは、太平記に述べられているように、三方海に囲まれ岸はそば立ち岩は苔で滑りやすい。

一方の東南には天筒山(171.3m)があって城を見下ろせられるが、深い谷で遮られていて、近づくと城は

雲の上にあるようで、矢を射っても届かず谷に落ちるだけの天然要害の地であった。

しかし、足利方の高師泰(ｺｳﾓﾛﾔｽ)、斯波高経(ｼﾊﾞﾀｶﾂﾈ)らが率いる大軍の海陸からの攻撃で、約半年間の

戦いの末、延元2年(1337)3月6日遂に落城、尊良親王、新田義顕(ﾖｼｱｷ　義貞の嗣子)、気比氏治、瓜生保

(ｳﾘｭｳﾀﾓﾂ)ら300余人の将士のことごとくが城を枕に殉じた。

恒良親王は、気比氏治の子･斎晴(ﾅﾘﾊﾙ)によって舟で脱出したが、後に捕えられ京都に送られた。

その後、建武5年(延元3年、暦応元年　1338)4月毒殺されたと「太平記」は伝えている。

外から態勢を整えるため落城前に脱出していた新田義貞は、一時金ｹ崎城を奪還するが、その後足利方が

越前平定することになった。

時代は下って戦国時代、元亀元年(1570)4月織田信長は越前朝倉義景討伐の軍を起した。

天筒山城、金ｹ崎城を落し、越前に攻め入ろうとした時、背後の位置する近江の浅井氏が裏切ったことを

知った。

朝倉軍と浅井軍に挟撃される恐れに、窮地に陥った信長は急遽木下藤吉郎(後の豊臣秀吉)を殿(ｼﾝｶﾞﾘ)に

して総退却した。

　 金崎宮社標と金前寺本堂
金崎宮は明治26年(1893)創建
金前寺は今の金崎宮にあったが寛文二年(1662)現在地に移った。

　 「史蹟　金ｹ崎城址」碑
金崎宮の境内脇に建っていた。

　 「金ｹ崎古戦場址」碑
頂上近くの広場に建つ。
この辺り一帯が本丸跡と言われる。

　 皇太子殿下台臨席之碑
「金ｹ崎古戦場址」碑より少し上ったところが月見御殿跡とわれ、武将たちが月見したと言われる。
ここからは見晴らしが素晴らしく、天候が良いと越前海岸まで望むことができるそうだ。
先端に「皇太子殿下台臨之跡」の碑が建っていた。
明治42年(1909)6月建立と裏面に刻まれているので、大正天皇が皇太子時代来られたのであろうか

　 敦賀港冲
眼下に小島の様な岬から恒良親王は脱出した。
人目を避けるため御衣を
巌上の松の枝に掛けて脱出したと言われる。
現在その松(絹掛の松と言われる)はない。
また、この岬を「絹掛ﾉ崎」という。

　 敦賀火力発電所
月見御殿より右前方に位置する
石炭炊きの火力発電所

伝灯明寺畷新田義貞戦没地･新田塚、福井市

新田義貞の墓所がある称念寺からタクシーでJR丸岡駅に着いた。

ちょうど一時間に1本くらいしかない列車が出て行ったところだった。

やむなく丸岡駅の駅舎で、ポカリスエットで水分の補給しながらTVを見て1時間余りを過ごした。

福井で特急に乗り換え帰神するつもりだったが、予定を変え、福井駅で降りて新田義貞戦没伝説地である

「新田塚」へ行くことにした。

駅前から「幾久新田塚行」のバスで10分ほど、「新田塚」バス停の目の前にあった。

木々が茂り境内の中央に参道があり、その奥に祠があるといった、一見、神社風の感じの公園であった。

建武3年(延元元年　1336)新田義貞は南朝勢力回復のため、尊良･恒良の２親王を奉じて敦賀の金ケ崎城

に入った。

しかし、足利方の大軍に攻められ、翌建武4年約半年の籠城の末落城した。

落城直前脱出していた新田義貞は北陸道での勢力を挽回し、建武5年(延元3年、暦応元年　1338)府中(現

越前市)の新善光寺城を根拠とする足利方の守護･斯波高経を撃破した。

破れた高経は足羽(ｱｽﾜ)城に逃れた。

「建武5年閏7月2日足羽の城に寄すべしと、かねて催されたりければ、国中の官軍河合の庄へ

馳せ集まる。その勢あたかも雲霞の如し。」（「太平記」巻第２０　水練栗毛属強の事)

と言われる大軍を７手に分け、足羽７城に攻め入った。

だが、なかでもすぐに落ちるか見えた藤島城は夕方近くになっても制圧しかねていた。

これを見た義貞は、わずか50余騎の手勢を率いて、督戦のため前線に向かった。

ところが、途中灯明寺畷で足利方の細川出羽守等率いる300騎と遭遇した。

左右を深田に囲まれ身動きのできない義貞軍は次々射落とされた。

「駿馬に一鞭をすすめらる。この馬名誉の駿足なりければ、一、二丈の堀をば前にたやすく超えける

が、五筋まで射立てられた矢にや弱りたりけん、小溝一つ飛び超えかねて屏風を帰す如く岸の下にぞ

倒れたりける。

義貞弓手の足を敷かれて、起き上がらんとし玉ふところに、白羽の箭一筋膝の口にぞ立つたりける。

義貞今は叶はじと思はれけん、腰刀抜いて自ら腹掻き切って畔の影にぞ伏し玉ひける。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「太平記」巻第２０　足羽合戦義貞自害の事）

こうして義貞はあえなく戦死し、頸は京都に送られてさらされ、遺骸は往生院(現丸岡市　称念寺)に

葬られた、と「太平記」は伝える。

300余年後の江戸時代、明暦2年(1656)地元の百姓が水田から偶然古兜を堀だし、家に持ち帰り物入れに

使っていた。

それを福井藩士で軍学者でもあった井原番右衛門が目にし、調べた所、兜の表には「三十番神の神号」、

裏面には「元応元年(1319)八月相模国」などの刻字があった。

番右衛門は古書により義貞の兜には同様の文字が彫ってあり、また、戦死場所もこの辺りと聞いていたの

で、あるいは義貞の兜かもしれないと思った。

そこで、第四代藩主･松平光通(ﾐﾂﾐﾁ)に献上した。

光通は改めて調査した結果義貞の兜らしいと判明したので、万治3年(1660)兜が発見された場所に塚を設

け、「暦応元年閏七月二日新田義貞戦死此所」と刻んだ石碑を建立した。

それが現在の「新田塚」である。祠(覆い屋)の中に光通が建立した石碑があった。

隙間から覗いてみると、350年以上たっているにも係わらず、石碑表面の刻字は良く読めた。

　新田塚
通りから見たもの。
参道の奥に塚がある。

　 新田塚標柱
参道入り口、向かって右手に建つ。
昭和3年建立されたもので、
「史蹟　灯明寺畷新田義貞戦没伝説地」
と刻まれている。

　 新田塚
祠(覆い屋)の中に石碑が建っている。

　 祠の中の石碑
万治3年(1660)福井藩主･松平光通が建てたもので、
「暦応元年閏七月二日新田義貞戦死此所」
と刻まれている

明治3年(1870)１７代藩主･松平茂昭(ﾓﾁｱｷ)が一祠を建て、明治９年(1876)別格官幣社に列せられ、「藤島

神社」の号が附された。

同社は明治34年(1901)足羽山に遷され現在に至っている。

当の兜は松平家が秘蔵していたが、明治10年(1877)藤島神社に献納された(重文)。

義貞の墓所がある寺･称念寺、坂井市

「さては相違なし、義貞朝臣の頸なりけり。　　－－中略－－

屍骸をば輿に乗せて、時衆を添へて、葬礼追善のために往生院へ送られ、頸をば朱の唐櫃に入れ、

氏家五郎を付けて京都へぞ上せられける。」　（「太平記」巻第二十　足羽合戦義貞自害の事）

丸岡城から数キロの処に称念寺というお寺に新田義貞の廟所があるというのでいってみた。

普段なら歩いて行くところだが、炎天下でとても歩く気がしない。

そこでタクシーで行ったが、タクシーは称念寺近くでうろうろしている。

門前が工事で入れないというのだ、そこで裏側の霊園側から境内に入った。

称念寺は正しくは「長林山往生院称念寺」と云い、時宗の寺院である。

養老5年(721)泰澄の草創と伝えられるがその後衰退していた。

正応3年(1290)時宗の二代目遊行･他阿真教上人を慕った当時の称念坊が、建物を寄進して時宗の寺となっ

た。

その後、称念寺は「長崎道場」とも呼ばれ、北陸地方の時宗の中心となった。

南北朝の争乱時代、南朝方として戦った新田義貞は建武5年(延元3年、暦応元年　1338)灯明寺畷の合戦で

戦死した。

足利高経の計らいにより、遺骸は時宗の僧によって称念寺に運ばれ手厚く葬られたことが「太平記」に記

されている。

長禄8年(1458)8代将軍足利義政が安堵状と寺領を寄進し、将軍家の祈祷所とした。

寛正6年(1465)後花園天皇の綸旨を受け天皇家の勅願寺となり、更に後奈良天皇の頃(1526～1557)には住

職が上人号を勅許されるなど寺運は隆盛をきわめた。

永禄5年(1562)浪人中の明智光秀が頼ってきており、門前で寺子屋を建て生活したが、やがて称念寺住職

の計らいで朝倉家に仕官したといわれる。

その当時の光秀と妻は愛情に包まれていた様で「黒髪伝説」として伝えれられており、

後に訪れた松尾芭蕉が、それを基にして句にした。

境内にそれを刻んだ芭蕉句碑があった。

新田氏が徳川将軍家の祖先にあたることからその菩提所は大切に扱われた。

しかし、明治の版籍奉還により寺領は没収され、無檀家になり無住となった。

大正13年(1924)再建されたが、昭和23年(1948)福井大地震で壊滅的打撃を受けたが、関係者の努力により

今日の姿に復興している。

　　 新田義貞贈位碑
鉄筋コンクリート造りの本堂の前に建つ
上部が欠けているは地震の所為であろうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 義貞公墓所唐門
唐門奥に義貞の墓所がある。
因みに、京都に運ばれた頸は,京都嵯峨野の滝口寺に葬られている。

　　 義貞公墓所
天保8年(1830)義貞500回忌にあたり福井藩8代藩主・松平宗矩が旧墓石を埋めて、その上に高さ2.6m余りの大きな五輪石塔の墓を建てた。

　　 芭蕉句碑
「月さびよ　明智が妻の　咄せむ」
と刻まれている。
この句の出典は隣の碑から「続蕉影余韻」所収の「真蹟懐紙」と思われる。

　　 芭蕉句碑２
「月さびよ　明智が妻の　はなしせむ　　はせを
将軍明智が貧のむかし、連歌会いとなみかねて詫侍れば、其妻ひそかに髪をきりて、会の料にそなふ。
明智いみじくあはれがりて、いで君五十日のうちに輿にものせんといひて、やがていひけむやうになりぬとぞ」と刻まれている。
「真蹟懐紙」では続いて又玄子妻にまいらすとある。
「おくのほそ道」を終えた元禄2年と思われる伊勢参宮のおり、貧しいながらも夫婦そろって歓待してくれた山田又玄(ﾕｳｹﾞﾝ)に「今は不遇かもしれないが、明智光秀とその妻もあるではないか、その話をしてあげようか？同じようにすばらしい奥さんがいるではないか」と言って慰めたのであろう。

その辺りの経緯が「芭蕉庵小文庫」や「俳諧勧進牒」などにもみられる。

「伊勢国又玄が宅にとどめられ侍るころ、其妻の男の心にひとしく物ごとまめやかに見えければ、

旅の心をやすくし侍りぬ。かの日向守が妻　髪を切りて席をもうけられし心を、いまさら申出て

　　月さびて　明智が妻の　咄せむ　　　　ばせを」　(中村史邦編「芭蕉庵小文庫」下　穐之部）　

　　 二重の塔
境内に奥に建っていた。
詳細不明　趣があったので写真に収めた。

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江戸時代から残る１２天守閣の一つ･丸岡城、坂井市

東尋坊の食堂で昼食をとると共に東尋坊見物中溢れていた汗を抑える。

そうこうする内に、芦原温泉経由丸岡行きのバスが来たので乗り込んだ。

在地の人を除いたら、観光客は

一人だった。

およそ１時間乗り、運転手さんの勧めで「丸岡城下」バス停で下車した。

下車すると高台に建つ丸岡城が姿を見せており、丸岡城へ行く途中、江戸時代風の時計台があったり、

城郭風の建物の「城のまち会館」があったりして城下町の雰囲気を演出していた。

天正3年(1575)織田信長は北陸地方の一向一揆の平定を期して（現丸岡城の東４ｋｍにある）豊原寺を攻

略した。

信長は柴田勝家に越前の支配を委ね、勝家の甥･勝豊に豊原へ派遣し城を築かせた。

天正4年(1576)勝豊は交通の利便性などから、豊原城を丸岡に移した。

これが現在の丸岡城である。

天正10年(1582)柴田勝豊は長浜城主になり、後は安井左近家清、青山修理亮宗勝、青山忠元、今井盛次等

が一時支配した。

慶長18年(1613)本多成重(「鬼作左」の名で知られる本多作左衛門重次の子)が4万3千石の城主として入

り、以下4代の居城となった。

現在記録に残る城郭はこの頃完成したと思われる。

平山城で、内堀を巡らし、外郭に侍屋敷を配し、河川を利用した外堀を有し、寺院民家を包容した。

しかし、4代重盛の時、いわゆる「丸岡騒動」と呼ばれるお家騒動により、本田家は改易された。

元禄8年(1695)有馬清純が入封し、以後明治維新に至るまで、8代160年間に渡って有馬家が領有した。

明治3年(1870)の廃藩置県後官有になり、更に民有になったが、明治34年(1901)町公民館として丸岡町

町有になった。

その間に周濠は埋められ、城門、塀、館等の建物は売却のため譲渡され、現在わずかに天守閣とその付近

の石垣の小部分を残すだけとなった。

昭和9年(1934)国宝に指定されたが、現在は重文である。

昭和23年1948)6月28日の福井大地震により倒壊したが、昭和26年(1951)復元に着手した。

昭和30年(1955)復元完成、用材は80％近くを古材を使用したという。

平成15年(2003)外郭の修理工事を行い現在に至る。

丸岡城は、江戸時代以前からの天守閣が現存する12城の一つで、その中で最古の様式のものであるとの

こと。

なお、江戸時代以前の天守が現存する城は次の１２城だ。

弘前城、　　○松本城、　　○犬山城、　　○彦根城、　　丸岡城、　◎姫路城、　　備中松山城、
　　松江城、　　宇和島城、　　伊予松山城、　　丸亀城、　　高知城
国宝：◎及び○　　世界遺産：◎　

城の周囲にはソメイヨシノが植えられており「霞ｹ城公園」となっていて、さくらの名所100選にも選ばれ

ているそうだ。

　　 町筋の時計台

　　 城のまち会館
別名：丸岡公民館
平成14年(2002)完成

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丸岡城
入口に麓に「国宝　霞ｪ城」の標柱が建つ
昭和17年(1942)建立されたもの。
霞ｹ城は丸岡城の別名
本文で述べたように現在は重文である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丸岡城天守閣
天守閣の規模は東西12.6m、南北10.8m　屋根は二重、内部は三重
外観は上層が望楼を形成し、通し柱を持たず、初層は２，３層を支える支台を成している。
屋根は福井市足羽山から産出する笏谷石の石瓦で葺き、基礎の石垣は高さ6m余りの野面積み
外壁は柱を外に見せる塗、最上階の三階の周りに欄干をつけた縁側をつけた古風な造り
三階は天井板が張られず、屋根の骨組みが見られた。

　　 石製の鯱
天守閣入口前の石段側に置かれていた。
元来木彫り銅板張りであったが、昭和15～17年の修理の際、銅板不足から、石製の鯱に改めた。
昭和23年の福井大地震により胸から落下し、現在の形で残っている。
現在の天守閣に乗っている鯱は昭和27～30年の修理時のもので、木彫り銅板張りに復元したものである。

　　 一筆啓上書翰碑
天守閣石垣下に建つ。
「一筆啓上　火の用心　お仙泣かすな　馬肥やせ」と刻まれている。
この書翰は、徳川家康の腹心で「鬼作左」の勇名をとどろかせた本多作左衛門重次が陣中から家族にあてたもの。
この文面は、簡潔にして要領を得た模範的な文例として知られている。
お仙とは嫡男･成重の幼名
この石碑が縁で、日本一短い手紙「一筆啓上賞」が行われている。

　　 お静慰霊碑
柴田勝豊が築城の際、天守閣の石垣が何度積んでも崩れた。
そこで人柱を入れることになり、片目のお静が、一人の子を侍に取り立てることを約束に人柱となった。
それから、ほどなくして天守閣は完成した。
しかし、勝豊は長浜に移封され、お静の子は侍にしてもらえなかった。
お静の霊はこれを恨んでか、毎年、年に一度の藻刈をやる卯月の頃になると、春雨で濠に水があふれ人々を困らせた。
人々は「お静の涙雨」と呼び、小さな祠を建てて霊を慰めた。

　　 雲の井
柴田勝豊がこの地に城を築いた頃は、一揆の残党がしばしば攻撃をしてきた。
しかし、そのたび毎に、この井戸から大蛇が現れて城に「かすみ」をかけて城の危機を救ったといわれている。
この伝説から、別名「霞ｹ城」と呼ばれるようになった。
現在も春先などに、すっぽりとかすみに覆われた「霞ｹ城」を見ることできるそうだ。