南京大虐殺　松村俊夫、東中野修道、Coffee等は、セカンド・レイプを、し続けている。「李秀英レイプ未遂＆殺害未遂事件」、「夏淑琴一家虐殺事件」 ( その他文化活動 ) - - The Chatterbox -

南京大虐殺　松村俊夫、東中野修道、Coffee等は、セカンド・レイプを、し続けている。「李秀英レイ
プ未遂＆殺害未遂事件」、「夏淑琴一家虐殺事件」

Jさん　誠意だけが、ここでは要求されます。

●彼女等の証言に向き合って、“人間として、どの様に応答すればよいのか？”
それを決めるのは、結局は、“その人の人間性がどうなのか”の問題となってきます。

決断しなければならない「リトマス試験紙」な訳です。
そこで、その人の人間性が、明確に炙り出されます。

ですから「議論で、言い負かすことができるかどうかではない」と考えています。
つまり、“屁理屈の応酬は意味はない”のです。と、考えます。

小生が、ここで伝えているのは、これを読んでくれる人が、一人でも、
李秀英さん、夏淑琴さんの被害を知って欲しいからです。

そして、同時に、間接的ですが、このサイトでさえも、
「右翼から、＜如何に資料の根拠もない不当な＞＜罵倒・脅迫＞を受けているか」を
知って欲しいからです。

●重要なのは、「被害者の心と体の痛みに対して、想像する力があるか！
言葉で語りきれない、想像を絶する痛みを、少しでも自分の痛みとして、
感じることができるのか！」ここに帰着されます。

そして「他者の痛みを想像でき、自分の痛みとして感じることができる
日本人が多くなれば、日本の社会がもっと良くなる。暮らしやすくなる。」
と、信じています。

●南京大虐殺事件には、３レベルの罪があります。

第１の罪は、１９３７年１２月から、約１００日間の
　虐殺、強姦、略奪、放火…
　日本軍兵士が行った戦争犯罪です。（「B級」戦争犯罪です）

第２の罪は、セカンド・レイプといわれる犯罪であり、
　松村俊夫、東中野修道、Coffee等が、現在、現に犯し続けている
　被害者に対して「犯罪被害はない（南京大虐殺はなかった）、
　証言はウソである、証言者はニセ者長である」と攻撃することである。

最後の第３の罪は、南京大虐殺事件に無関心であり、自分と関係ないとし、
　結果として、セカンド・レイプを蔓延させる日本を造り出している罪です。
　小生は、知らないという事は罪だと思っております。

●「李秀英レイプ未遂＆殺害未遂事件」、「夏淑琴一家虐殺事件」

日本軍が一般市民に対して多くの虐殺、強姦、略奪、放火…をしているが、
奇跡的に命を取り留めたのが、上記の李秀英さん、夏淑琴さんである。

「セカンドレイプの標的」として彼女等がされるのは、
日本軍の暴虐を、生き延びて、証言し続けているので、
「日本軍は、一般市民に、危害を加えなかった」と主張する勢力にとって
大変に不都合です。だから、ニセ者として二人を攻撃しました。

●ジョン・H・D・ラーベは、南京安全区国際委員会・委員長（５５歳）である。
彼は、ドイツ人であり、「南京のナチス党の支部長代理」を務めており、
日独伊三国同盟の関係から、日本軍との交渉に道があるからとして委員長を勤めた。

この『ラーベ日記』に、南京安全区国際委員会がまとめた報告書である
「南京安全区における日本兵の暴行」が含まれている。
・１９３７年１２月１４日～１９３８年２月８日
・南京安全区だけの、委員会の委員が知っただけ、の４２６項目の
　暴行事件「殺害、強姦、拉致（帰ってこないので多分殺害）、略奪･･･」

安全区には、２０万人も逃込み、他方、委員会は十数名しかいなく、
一般の中国人は日本兵から被害を受けても、外国人である委員会に報告する
事等は、考えもつかない状況であった。
（誰にどのように伝えれば良いか知らなかった。伝わるのは奇跡的な案件。）
また、万が一訴えても、委員会は、抗議するだけで、解決する力はなかった。
（日本大使館員でさえ、日本軍に、犯罪の改善を要求するが、無視され続けた。）

ですから、これは安全区内でのホンの氷山の一角に過ぎず、
ましてや、安全区外などは被害の情報など来なく、犯罪の野放しの状態であった。

●「李秀英レイプ未遂＆殺害未遂事件」の場合は、

・安全区内で、「安全区の中心」「大通り近く」「米国人の経営する小学校」で
　アメリカ国旗を掲げていた。つまり、安全区の中心で犯行が行われている。
・１２月１９日（南京陥落７日後で、戦闘は終わり、治安は回復している）
　午前、何人かの日本兵が隠れている若い女性を拉致していって、
　　その拉致された女性は戻って来なかった（強姦＆殺害だろう）
　夕方、３人の日本兵が来て、２人の日本兵が若い女性を無理やり連れ出し、
　残りの日本兵が、妊娠７ヶ月中の李秀英さんを強姦しようとした。
　必死で抵抗した。２人の日本兵も戻って来たが、掴みあいの最中だったので、
　心臓を刺すことができなく、顔と脚を銃剣で刺しまくった。
　全身から血を吹き出して、最後、腹を刺され気を失った。
　３人の日本兵は、死んだと思い、血まみれの李秀英を残して引き返していった。
　（複数の兵隊で、銃剣を持っている。中国人の目の前で犯行している。）

日本兵しか、１２月１９日時点で、安弁区の中心部で、中国人の目の前で、
強姦、若い女性の拉致（多分、強姦＆殺害）の犯行はできない。

李秀英さんは、マギー牧師の１６ｍｍフィルム映像に撮られている。

●この様な、日本軍＆日本兵のモラルが低下している下では、
「夏淑琴一家虐殺事件」も日本兵による犯行である事が良く解る。

・何よりも、夏淑琴被害者本人からの証言で、
　＜日本兵により＞家族が強姦＆殺害されたのを目撃している。
・１６ｍｍフィルムの解説文でのマギー牧師の聞き取り証言
・マギー牧師の１６ｍｍフィルムの映像（家族の死体が映されている）
・夏淑琴の叔父さん、近所の人の証言

「夏淑琴被害者本人からの証言」の
＜今回の日本兵による犯行＞を否定する資料、証言は
ひとつもありません。

しかし、日本の右翼は、夏淑琴さんを「ニセ者」とし、「最後まで、
日本軍による一般市民への虐殺はなかった」と主張する。

亜細亜大学法学部教授の東中野修道のこの犯罪は、
もう「実証的な歴史学」ではなく、「妄想の世界でのプロパガン其のもの」である。

そして、重大なのは、いまもセカンド・レイプし続けており、
李秀英さんを苦しんで死なせており、夏淑琴さんを、現在、苦しめている。

●李秀英さんを苦しめたのは１９９７年の松岡俊夫の
『「南京虐殺」への大疑問』展転社、です。

李秀英さんは言います。
「またも日本の右翼から被害を受けたのです。…
　その様な虚偽の言論が平然とまかりとおる日本に対して
　私は強く抗議したいと思います。」
「私は人生そのものが大きな被害でした。
　松村は、今になって、其の被害そのものを否定したのです。
　これは、私にとって本当に耐えられない大きな侮辱です。」

娘さん「陸玲」さんの証言：裁判の「意見書」から
「松村本をキッカケに母の知力体力が極端に悪化してきました」
「心がいつもあの事件（強姦殺害未遂）のところにあり、
　そこから離れることが出来なくなっているようでした。
　落ち着きもなくなりました。」
「これをキッカケに突然調子が悪くなったのです。
　夜眠れなくなったのもこの時からです。
　…松村の本のことを知ってからは、１週間ものあいだずっと眠れない
　状態になってしまいました。
　更に、松村に対するあまりの怒りのため眠れず、眠っていた私を起こし
　怒りをぶつけることもありました。」
「松村と言う人が、ウソばっかりの本を書くことは、
　母に対する著しい精神的損害を与えることです。」

李秀英さんは、最高裁の最終判決が出る、１ヶ月前の２００４年１２月４日に、
病状悪化により、逝去されてしまった。享年８６歳だった。

松村等により、自分が被害者であることを否定され、
南京事件当時の肉体的な傷を上回る
精神的な傷を受けたことをキッカケに異常をきたすようになり、
命を縮めたことは、「娘さんの意見書」からも疑いようはない。

これが、セカンド・レイプである。

　

●日本人を客観的に、事実に照らして、考える必要があります。

『日本残酷死刑史』森川哲郎著　日本文芸社　より、

「日本の死刑史をたどると、この民族の根底にある特質が見えてくる。
　つまり、途方も無いほどの、人間尊重と人権意識の欠如である。」

ましてや、「中国人蔑視」「激戦となり多くの戦友の死への敵討ち」
更に「上海戦がようやく勝って日本に帰れると思っていたのに、
休み無しに南京に回された軍の上層部への不満」が加わりでは、
中国人を見れば、みな虫けらの様に虐殺し、更に、
女性は「戦利品」として、勝って放題でレイプした、であった。　

●重要なのは、「被害者の心と体の痛みに対して、想像する力があるか！
言葉で語りきれない、想像を絶する痛みを、少しでも自分の痛みとして、
感じることができるのか！」ここに帰着されます。

今、日本人は、立ち上がる必要があります。
ここから、日本人の真の再生が始まると考えて居ります。

●●追記です。李秀英さんの長かった裁判です。

「故・李秀英さん墓前で勝訴報告　南京で遺族ら」

　南京大虐殺の生存者だった故・李秀英さんが、日本の出版社・展転社、
作家・松村俊夫氏を名誉毀損として訴えていた裁判で、日本の最高裁判所は20日、
原告勝訴の二審判決を支持する判決を下した。

これにより、5年にわたる訴訟の末、原告の勝訴が確定したことになる。

　22日午前、李秀英さんの眠る南京市の墓地・雨花功徳園に、
日本最高裁の判決書を手にした李さんの子らが訪れ、
「お母さん、最終的な勝利の日がついにやってきました。あの世でほっとできましたね」
と勝訴を報告した。

　李さんの末娘、陸琪さんは「残念です。母はこの日を待てませんでした。
しかも、被告は終始、母に謝罪しませんでした」と語る。

李さんは生前、裁判の行方を気にかけ、判決を待ちわびながら、
1カ月余り前に86歳で亡くなったばかりだった。

　李さんは南京大虐殺の直接の被害者として、
自身の体験を根拠に旧日本軍の残虐行為を勇敢に暴き、
「南京大虐殺の生き証人」と呼ばれた。（編集UM）「人民網日本語版」2005年1月23日

転載元: ナザレのイエス御自身の信仰の形成過程と見えたもの

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