歴史を学べ、学ばなければ亡びる！

正しい歴史教育の確立には正しい戦史教育を

本年は、天皇陛下におかせられましては、天つ日嗣の御位に就かせられまして二十年であります。
現憲法によれば象徴ということになっておりますが、日本の天皇は憲法に定められる前から天皇でです。
日本の国は肇から天皇のくにであります。
西欧のキングは、皇帝になる為に、法皇から王冠を載せて貰います。
日本の天皇は自ら天皇の御位に就かれるのです。

正しい歴史教育の確立には正しい戦史教育を

四方の海　皆同胞と思う世に　なぞ波風の　立ち騒ぐらん

爆撃にたふれていく民の上をおもい　いくさをとめり　身はいかなんとも

海の外の　陸に島にのこる民の上　安かれと只祈るなり

大東亜戦争とその敗戦という未曾有の経験をされた昭和聖帝の御製及びおことばはわれわれ戦後世代が奉戴しなくてはならないものである。

米軍の本土空襲が激しくなった最中、参謀総長梅津美治郎が信州に御移りあられるよう陛下に願い出た処「イヤ、私は市民と一緒に東京で苦痛を分かち度い」と仰せられ、空襲で宮城が炎上した時「これでやっとみんなと同じになったネ」と仰せられた。

終戦の際には「自分は如何になっても、万民の生命を助けたい」とも仰せられた。
天皇陛下の民安かれ、国安かれと祈る御心こそ、外国の政治家、大使なども謁見すれば日本とは、貴き国と感じるという。
日本は天皇の国である。天皇陛下の御存在なくして日本はあり得ない。天皇陛下が御座いますからこそ日本なのである。だからこそ、国家は「君が代」なのであり、国旗は日の丸なのである。君が代は民族の弥栄の祈りであり、日の丸は、日本の象徴である。この二つものを否定する者は日本人として存在すまい。

正しい歴史教育の確立には正しい戦史教育を

韓国の大統領が来日した。
我々民族団体としては、亜細亜反共の北方の防共提であるべき、韓国の大統領なら歓迎なのだが。
必ず、起こる「謝罪」の論調には、我慢がならない。
何故なら、我が日本は朝鮮半島へのロシア、支那の侵略を防ぐ為に、半島を併合したものであり、決して日本の侵略行為ではない。
また、わが国の北上が侵略であるなら、ロシアの南下、コリアの南下、支那の南下など、北方は言うまでもなく、竹島、尖閣諸島などを何故に侵略と、厳しく批難しないのか、理解に苦しむ。
歴史に付け加えるならば、明治大正時代において、我々右翼の大先輩である頭山満、内田良平両先生は日韓併合ではなく、日韓両民族両立して同じ立場であるべきとして「日韓合邦」の大運動を展開された事を知るべきである。
時の日本政府は両先生の諫言を排して、植民地的併合をした、そして、何と合邦論者は売国奴よばわりされたりもした。今となれば、レベルのさがおおきかったので、合邦では無理があったかもしれないが・・
昭和激動期の荒波を乗り越えてこられた昭和天皇の大御心は詔勅及び御製を拝しても明らかな如く万邦共栄、四海同胞、八紘一宇であらせられるのである。

正しい歴史教育の確立には正しい戦史教育を

たった一枚の木札の遺品であっても、靖国神社に行けば、戦死した我が子、我が父、兄弟に会えると遺族たちはそう信じている。それは戦前、戦後の区別はない。祖国の為に死んで征った尊い護国の人柱である。たとえ戦いに敗れようとも、日本人の心は永久に変わらない。固く固く信じている。我々がこの世にいなくなっても、それが日本の国風である。
確かに、終戦を境にして時代は変わった。占領軍によって国家が靖国神社の祭祀をすることを禁止された。又、新しい憲法が出来て、公が特定の宗教を支援することは、信教の自由、政教分離の原則に反すると言う。しかし、誰も靖国神社は特定の宗教であるとは思ったことはない。英霊と遺族の心の紐帯は法律には関係ない。人、夫々の心の問題である。
亡くなった戦士たちは、戦死すれば靖国のカミとなって祀られるものと思って死んで征ったのに、生き残った人達が勝手に靖国神社を止めて『平和祈念塔』を造っても、英霊は転居するつもりはない。

正しい歴史教育の確立には正しい戦史教育を

教育の改革とは、その国民精神の確立、即ち正しい歴史教育の再建であろう。
先の戦争をアメリカが太平洋戦争と呼称するのは、アメリカの勝手である。しかし、我が日本は亜細亜共栄圏の確立の為の戦いであり、「大東亜戦争」を呼称したのもそれが為である。そして、多くの人達がこの大東亜戦争の勝利を目指して散っていったのであって、決して太平洋戦争で死んでいったのではない。
これが正しい戦争史観であって、敗れたりとはｓ言え、日本の使命感は今尚、世界に生きている。

大東亜共栄圏の地図を見れば解るように、日本はあくまでもこの圏内での戦いであった。敵は圏外の国々である。支那はソビエトの勢力に奪われたが、今ではこの共栄圏を我が物にしょうとしている。