奄美大島や加計呂麻島は良かったよ！西郷さんも寅さんもいたよ

奄美の復帰運動が活発化。　復帰運動の拠点は奄美大島名瀬市だったが、米軍が沖永良部島と与論島の二島を切り離し　徳之島以北を日本に返還するという　いわゆる二島分離論の報道に　沖永良部島関係者は激怒。

Mon, 31 Dec 2018 11:25:30 +0900

第二次世界大戦に敗戦した日本は、米軍に北緯３０度以南の奄美・沖縄を占領され奄美諸島は８年余も米軍統治下におかれ　アメリカの施政権下におかれた。

そのような中、奄美の復帰運動が活発化。　復帰運動の拠点は奄美大島名瀬市だったが、米軍が沖永良部島と与論島の二島を切り離し　徳之島以北を日本に返還するという　いわゆる二島分離論の報道に　沖永良部島関係者は激怒。

一気に　島内でも二島分離返還論反対を叫び　奄美はみな同じをスローガンに老若男女問わず復帰運動を展開した。

そして、昭和２８年１２月２５日　クリスマスプレゼントとして奄美群島は晴れて日本に復帰しました。

この番組は、平成１５年の復帰５０周年の節目を迎え　後世に知られざる沖永良部島での復帰運動を伝承するため　復帰運動に携わった当時の生き証人のインタビューも交えて制作した番組であります。

アメリカ占領時代

ウィキソースに奄美群島に関する日本国とアメリカ合衆国との間の協定の原文があります。

1945年（昭和20年）9月2日、米軍によって本土から分割され米国民政府の統治下に置かれた。同年9月22日に行われた現地守備隊と米第10軍とで交わされた降伏調印式の際、日本軍守備隊は米軍側が用意した降伏文書に奄美群島が「Northern Ryukyu（北部琉球）」と書かれていることを発見、日本から分割する意図を悟り、鹿児島県所属であることを訴えて調印しなかった。これには米第10軍司令官が譲歩し、鹿児島県奄美群島であることを確認した後に降伏した。

1946年（昭和21年）2月2日、正式に日本からの行政分離が連合軍総司令部から発表され、米国民政府の命令により本土出身者が公職から追放、本土に強制送還となった。空席となった役職には地元出身者が就任し、10月3日に臨時北部南西諸島政庁が成立した。1950年（昭和25年）11月25日に奄美群島政府に改称。しかし民選で選出された知事は日本復帰を公約に掲げた人物であったため（他の民政府も同様）、不快を感じた米国民政府は権限の縮小を決意し、1952年（昭和27年）4月1日には首班が米国民政府任命である琉球中央政府及び奄美地方庁を設立して民政府の権限を縮小、後に廃止した。

それらの米国民政府の政治的動きや、沖縄戦で疲弊した沖縄本島への資金集中、本土との分離により換金作物や物産の販売経路の途絶などにより経済が疲弊し飢餓の兆候さえ出てきていた奄美群島の住民は不満を増大させた。

分離直後から始まっていた奄美群島祖国復帰運動は激しさを増し、日本復帰を願う署名が1951年（昭和26年）2月19日より始まり、署名は最終的に14歳以上の住民の99.8%に達し、マハトマ・ガンディーの非暴力運動にならい集落単位または自治体単位でハンガーストライキを行い、小中学生が血判状を提出する事態も発生した。復帰運動の指導者に奄美大島日本復帰協議会議長の泉芳朗や、ロシア文学者の昇曙夢などがいる。

日本国との平和条約の1952年（昭和27年）4月28日発効によって日本の主権が回復することが決まると、アメリカは基地が少なく復帰運動の激しい奄美群島の統治を諦め、1952年（昭和27年）2月10日にトカラ列島が^[6]、奄美群島も1953年（昭和28年）8月8日のダレス声明による権利放棄を受け、12月25日に返還された。クリスマスであったことから、米国は「日本へのクリスマスプレゼント」として返還を発表した。

米軍占領・軍政時代を「アメリカ世（あめりかゆ）」とも呼ぶ。

本土復帰後

本土復帰

国政選挙

詳細は「奄美群島選挙区」を参照

復帰後、衆議院の選挙区として奄美群島選挙区が設置される。当時の衆議院は中選挙区制であったため、選挙区は複数議席とするのが原則だったのだが、奄美群島区のみは例外的に1議席であった。奄美群島区では2人の保守候補が競り合い、住民を二分する激烈な選挙戦が展開されている。奄美群島区は、小選挙区制導入の2年前である1992年に、一票の格差是正のため鹿児島1区に編入されて消滅する。小選挙区制下では、本土の一部ともに鹿児島2区を構成する。

米国施政下琉球での奄美出身者

詳細は「沖縄の奄美差別」を参照

奄美群島が復帰した後、沖縄県が日本に返還される1972年（昭和47年）までの約20年間にわたり、沖縄の6万余人に及ぶ奄美群島出身者は、「在沖奄美人」と称されて様々な社会的制約や差別をうけることとなった。沖縄県がいまだアメリカの占領統治下にあったため、沖縄本島に出稼ぎに出ていた奄美群島出身者は戸籍上外国人となり、就労が難しくなるという経緯があった。

公務員等の公職追放も行われ、当時の琉球銀行総裁もその一人である。また、参政権剥奪、土地所有権剥奪、奄美群島出身者以外の日本国民には認められた政府税の外国人優遇制度は奄美出身者には認められなかった。これは奄美復帰運動を、日本共産党の影響を受ける奄美共産党（奄美社会民主党）が主導し、その影響が沖縄県に及ぶのを阻止するためとも言われるが、実際はこれらの政策は沖縄本島住民が、奄美群島出身者によって職を奪われるとの危機感のもと、琉球列島米国民政府に陳情したことによる。また当時の沖縄タイムスなど在琉マスコミもこれを支持した。

[転載]奄美から本土宛

Mon, 31 Dec 2018 11:16:24 +0900

　平土野（へとの）局、１９５３年９月９日消印の本土宛船便書状です。平土野局は奄美の徳之島にある郵便局。奄美群島は沖縄に先駆けて１９５３年１２月２５日に本土に復帰しています。奄美群島では奄美大島の「名瀬」や「名瀬中央」の消印が多く、それ以外の郵便局の消印が押された切手やカバーは少ないようです。

　　　　　　　　　　　　　平土野 53.9.9

転載元: “のびぃ”のブログ

[転載]はじめまして　　奄美諸島の日本復帰運動について語ろう！

Mon, 31 Dec 2018 11:12:20 +0900

　今年（2018）年は奄美が日本に復帰して６５周年に当たるという。そのため、ここ奄美ではそのことを記念していくつかのイベントが企画されている。６５周年といえば、もはや半世紀以上も前のことであるが、復帰運動について語る時、奄美の人たちまるでつい最近のことのように話すのである。
私も奄美にＵターンして５年になる。ささやかながら復帰運動について私なりに学んだ事柄を、それこそ「徒然なるままに」記してみたいと思う。とりあえず、復帰蘊奥に関する年表を作成てみた。

アドレスは、http://www.geocities.jp/amamihukkiundo_a/index.htm.pdf 興味のある方は覗いてみてください。また感想やご意見等をいただければ幸甚である。

　奄美の復帰運動はいつから始まったのか？　それこそ「諸説あり！」なのだろうが、奄美復帰運動史のバイブルとも言われる「奄美復帰史」（村山家国著）では、1951年を復帰運動の本格的展開の年としている。確かにこの年の2月13日から14日にかけて、奄美では社会民主党の呼びかけにより、'帰属問題対策協議会が市役所会議室において開催され、３２団体７０余人が参集したという。その中で「奄美大島日本復帰協議会」が結成され、泉芳郎がその代表となっている。復帰運動の始まりである。

　しかしこのような現地奄美の動きに影響を与えたのは、東京・大阪・宮崎など本土の奄美出身者の動きであった。この中のひとつの例を紹介したい。1950年の２月22日、宮崎県宮崎市波島地区の大島青年団が県議会に対して奄美大島の日本復帰を陳情した（議会への陳情は19日に採択されている）。その青年団から３月５日、中江知事・加世田市長・南海日々新聞・奄美タイムスに入電「時期よし、ここ署名運動を開始せり、貴地の奮闘を待つ、宮崎県連合青年団」という。なかなか小気味いい動きである。
　この大島青年団の中心人物の一人が故為山道則氏である。どのような人物なのか、興味が沸くままに調べてみたので紹介したい。
　彼は1921年、徳之島は亀津の生まれである。小学校を卒業後満州に渡り満鉄育成高等学院を卒業、戦場に送られ比島で負傷したが戦後帰省。その後、町立亀津高等女学校の英語教師になっている。青年団幹部として島の民主化運動に関わったが、軍政下における運動への弾圧が厳しくなる中で島を脱出、鹿児島を経て宮崎に落ち着いたのだという（以上は、監修・高岡善成、松田清・編「徳之島先駆者の記録」による）。そして宮崎の大島地区（現波島地区）の奄美出身者を組織し、復帰運動を呼びかけていくのである。（この後は次号に続く）

転載元: 奄美諸島の復帰運動について語ろう！！

日本復帰から60周年の節目を迎える奄美群島。

Mon, 31 Dec 2018 10:41:14 +0900

奄美群島日本復帰60周年～復帰の歴史と更なる成長のために～（2013年12月21日放送）

今年で日本復帰から60周年の節目を迎える奄美群島。
60年が経過した今，奄美群島広域事務組合では，かつて，郡島民が一丸となった日本復帰運動の「DNA」（情熱と強い団結力）を再び一つにし，未来に向かって更なる成長を促進するため「奄美群島成長戦略ビジョン」を策定しました。
番組では，「奄美の過去」として日本復帰までの振り返りを，そして，「奄美の未来」として，奄美群島の更なる成長のために描いた「奄美群島成長戦略ビジョン」の説明と，自立的発展に向けて活躍する企業・団体の紹介と世界自然遺産登録を見据えた取り組みなどについて紹介します。

奄美群島

奄美群島の本土復帰

「昇曙夢」も参照

1953年（昭和28年）12月25日復帰。

日本政府と連合軍側（現在の国際連合）との条約であるサンフランシスコ講和条約が発効するまでの期間は、アメリカ軍の琉球列島米国民政府による自治権制約などの政策や、沖縄戦で疲弊した沖縄本島への資金集中、本土との分離に伴う換金作物や物産の販売経路の途絶などにより、経済が疲弊し飢餓の兆候さえ出てきていた奄美の住民は不満を増大させた。

分離直後から始まっていた奄美群島祖国復帰運動は激しさを増し、日本復帰を願う署名は14歳以上の住民の99.8%に達し、ガンディーの運動を真似て集落又は自治体単位でハンガーストライキが行われ、小中学生が血判状を提出する事態も発生した。

サンフランシスコ講和条約と旧日米安全保障条約が発効した後では、アメリカは基地が少なく復帰運動の激しい奄美の統治を諦めるようになり、1953年（昭和28年）12月25日に施政権を返還した。その日がクリスマスであることから、米国政府は「日本へのプレゼント」として群島復帰を発表した。これに対し衆議院が感謝の決議、参議院が祝辞の決議を挙げ、吉田茂首相はアメリカのダレス国務長官に「全国民が喜び、感謝している。…こんなに大きなクリスマスプレゼント有難う」と私信を発している。

アメリカ占領時代

ウィキソースに奄美群島に関する日本国とアメリカ合衆国との間の協定の原文があります。

それらの米国民政府の政治的動きや、沖縄戦で疲弊した沖縄本島への資金集中、本土との分離により換金作物や物産の販売経路の途絶などにより経済が疲弊し飢餓の兆候さえ出てきていた奄美群島の住民は不満を増大させた。分離直後から始まっていた奄美群島祖国復帰運動は激しさを増し、日本復帰を願う署名が1951年（昭和26年）2月19日より始まり、署名は最終的に14歳以上の住民の99.8%に達し、マハトマ・ガンディーの非暴力運動にならい集落単位または自治体単位でハンガーストライキを行い、小中学生が血判状を提出する事態も発生した。

復帰運動の指導者に奄美大島日本復帰協議会議長の泉芳朗や、ロシア文学者の昇曙夢などがいる。

米軍占領・軍政時代を「アメリカ世（あめりかゆ）」とも呼ぶ。

本土復帰後

本土復帰

国政選挙

詳細は「奄美群島選挙区」を参照

米国施政下琉球での奄美出身者

詳細は「沖縄の奄美差別」を参照

また、参政権剥奪、土地所有権剥奪、奄美群島出身者以外の日本国民には認められた政府税の外国人優遇制度は奄美出身者には認められなかった。これは奄美復帰運動を、日本共産党の影響を受ける奄美共産党（奄美社会民主党）が主導し、その影響が沖縄県に及ぶのを阻止するためとも言われるが、実際はこれらの政策は沖縄本島住民が、奄美群島出身者によって職を奪われるとの危機感のもと、琉球列島米国民政府に陳情したことによる。また当時の沖縄タイムスなど在琉マスコミもこれを支持した。

奄美空港近くの龍郷町生涯学習センターにある奄美・龍郷島ミュージアムに行こう

Mon, 09 Oct 2017 16:09:32 +0900

奄美大島第5弾・西郷南洲流謫跡・西郷隆盛・西郷どん・龍郷町龍郷・番屋／世界自然遺産

徳之島黒組ホームページへリンク　http://kurogumi.syoutikubai.com/
★世界自然遺産登録候補地「奄美大島」の空撮
　政府は平成25年1月に、「奄美大島・徳之島・沖縄島北部・西表島」を世界自然遺産登録候補地として選定し、平成29年3月7日に、奄美群島を国内３４カ所めの国立公園として指定しました。そして今年夏はIUCN（国際保護連合）による現地調査、来年(平成30年)の夏には登録というスケジュールになっています。
　それでは指定前の世界遺産登録候補地「奄美大島」の素晴らしい景観を、ドローン撮影（空撮）いたしましたのでお楽しみください。まず初めに、西郷南洲流謫跡のある龍郷町、そして奄美市名瀬や瀬戸内町などの景勝地を御覧いただきます。
　さて、龍郷町は奄美特産大島紬の伝統的な銘柄である「龍郷柄」と「秋名バラ」の発祥の地で、「西郷隆盛」が青年時代に過ごした町です。
　ところで、明治維新の立役者の一人として歴史にその名を残す偉大な人間にまで成長した「西郷隆盛」の人間性の基礎を築いたと言われるのが、龍郷町龍郷での暮らしです。西郷隆盛は、32歳の1859年(安政6年)1月、薩摩の藩主「島津斉彬」の急死後に、藩主となった島津久光から奄美大島への潜居を命ぜられ、砂糖運搬船「福徳丸」で龍郷阿丹崎の地に降ります。
　この時、福徳丸のとも綱を結びつけた松が「西郷松(昭和54年12月、町指定天然記念物)」であったが、松くい虫の被害にあい、手当の甲斐なく枯れてしまいました。
　西郷隆盛は龍郷町龍郷の地で約３年間暮らし、龍家の愛加那と結婚し、長男・菊次郎と長女・菊子(別名：菊草)の二人をもうけます。西郷菊次郎はアメリカ留学後、台湾宣蘭庁長や京都市長などを歴任する。京都市の名誉町民でもあります。菊子は1880（明治13）年に大山誠之助（大山巌の弟）に嫁ぎ、最後は兄の菊次郎の元で没します。
　2018年(平成30年)は幕府体制から、天皇中心の中央集権体制・資本主義化・文明開化政策を推進させた明治維新から150年の記念の年に当たります。この2018年(平成30年)1月から西郷隆盛のNHK大河ドラマ「西郷どん（せごどん）」が放送されます。

【愛加那碑文】より
1837（天保8）年、愛加那は龍一族の二男家、佐榮志の娘として生まれた（幼名・於戸間金）。少女期から芭蕉布を織りはじめ、やがて村の女たちに教えるほどの腕前となる。気丈で働き者であった。
1859（安政6）年、鹿児島から遠島になった西郷吉之助（後の隆盛）と結婚し、この家で暮らす。菊次郎と菊草の二児に恵まれたが、三年後吉之助は島を去り、やがて二人の子も西郷本家へ引き取られた、吉之助は明治維新の立役者の一人として歴史にその名を残した。愛加那は、この家でひっそりと暮らし、ひたすら夫と子らに会う日を待った。
1902（明治35）年8月、大雨の中を畑仕事に行き、そこで倒れた。享年六十六歳。愛加那は島妻の生涯を終えた。
愛加那没後百年を記念して
2003（平成15）年12月25日建立

龍郷町りゅうがく館で愛加那のかんざし展示 | 南海日日新聞

www.nankainn.com/.../龍郷町りゅうがく館で愛加那のかんざし... - キャッシュ

2017年5月10日 - 西郷隆盛が奄美大島で迎えた妻・愛加那のギハ（かんざし）の特別展示が、龍郷町生涯学習センター「りゅうがく館」２階の「奄美・龍郷島ミュージアム」で始まった。遠縁に当たる奄美市名瀬の牧雅彦さん（６０）が寄託した。特別展示は３０日まで ...

西郷隆盛ゆかりの地をめぐる奄美大島の旅Vol.1〜りゅうがく館〜 | 奄美 ...

amamikke.com/5979/ - キャッシュ

2017年9月14日 - 2Fへあがると左手廊下の奥に、今日のお目当て、文化財展示室「奄美・龍郷島 ミュージアム」があった。ここに西郷さんの観覧コーナーがある。観覧は無料で、入り口の受付名簿に年齢・性別等を記入すれば入室できる。さすが龍郷町、西郷 ...

島育ち館 | 龍郷町

www.town.tatsugo.lg.jp > TOP > 観光・文化 > 特産品 - キャッシュ

島育ち産業館では“龍郷の生産者が作った龍郷の商品”を多数取り揃えています。〒 894-0104 住所鹿児島県大島郡龍郷町浦1066-3 電話 0997-62-3931 ＦＡＸ 0997-62 -3941. ※なお、季節によって取扱いのない商品もございますので、注文の際にご確認 ...

【龍郷町島育ち産業館】アクセス・営業時間・料金情報 - じゃらんnet

www.jalan.net > ... > 鹿児島の観光 > 離島の観光 > 龍郷町（大島郡）の観光 - キャッシュ

龍郷町島育ち産業館の観光情報営業期間：営業時間：8:30～18:30、交通アクセス：(1) 名瀬新港から車で25分。龍郷町島育ち産業館周辺情報も充実しています。鹿児島の観光情報ならじゃらんnet 奄美大島の特産品をつかった加工品の開発・製造.

奄美の文化 | 電子ミュージアム奄美

bunkaisan-amami-city.com/奄美の自然 - キャッシュ

奄美群島の文化は、日本文化を基層としながら、琉球国統治時代に琉球文化の影響を受け、さらに長く続いた薩摩藩統治時代に鹿児島文化の影響も強く受けながら育まれてきた ... 汁気が多い「油そうめん」を奄美市笠利町や龍郷町で確認することができます。

奄美ミュージアム奄美の宝まるごと検索

www.amami-museum.org/takara/takara.php

奄美の宝データベースを検索します. ... 奄美市笠利町龍郷町奄美市名瀬大島南部大和村奄美市住用町宇検村瀬戸内町喜界島喜界町徳之島徳之島町天城町伊仙町沖永良部島和泊町知名町与論島与論町 ○分野を選んでください施設自然歴史

西郷隆盛ゆかりの地「龍郷町」 - アマミアイナ

amami-aina.com/blog/archives/5450 - キャッシュ

2017年8月8日 - ... ある人物です。西郷隆盛生まれと活躍の場は鹿児島本土が中心ですが、奄美大島に 3年ほど住んでいたそうです。 ... ※2F文化財展示室「奄美・龍郷島ミュージアム」は下記の通り開館時間: 9:00 ~ 17:00（入室は16:30まで）観覧無料休室 ...

宇宿貝塚史跡は遺跡を丸ごとそのまま保存しています

Mon, 09 Oct 2017 15:48:06 +0900

稲すり節キョラムン勢揃い奄美大島宇宿集落敬老の日敬老会余興

宇宿貝塚史跡公園 | 奄美大島観光マップ | 奄美まるごと情報局

info-amami.net/奄美大島観光マップ/宇宿貝塚史跡公園 - キャッシュ

太古に思いをはせる希少な史跡. 宇宿貝塚史跡公園. 昭和8年京都大学の三宅博士によって発見され、奄美では初めての国指定文化財となる。 宇宿貝塚史跡公園. この遺跡からは、縄文時代から弥生時代頃の土器も発掘されており、その時代にはこの地です ...

鹿児島県奄美市／宇宿貝塚史跡公園

www.city.amami.lg.jp/bunka/kyoiku/.../usyuku.html - キャッシュ

宇宿貝塚史跡公園. 宇宿貝塚は縄文時代前期から中世にいたる複合遺跡で、縄文時代晩期終末頃の竪穴住居跡や土器、石器、骨角器、中世の埋葬跡などが発掘されました。1986年（昭和61年）10月7日に奄美で初めての国指定史跡 ...

宇宿貝塚史跡公園

www.pref.kagoshima.jp/suisui/89-kasari/014/ - キャッシュ

調査日／平成16年10月10日現在□所在地奄美市笠利町大字宇宿（ウシュク）大籠２３０１ □TEL （０９９７）６３－００５４ □開館９時～１７時（入館：１６時３０分まで） □ 休館日１２/２８～１２/３１施設までのアクセス → 奄美空港より２ｋｍ ...

宇宿貝塚（大島郡笠利町宇宿大籠）位置と環境貝塚は笠利町東海岸の ...

（Adobe PDF） - htmlで見る

www.jomon-no-mori.jp/sensikodai/612.pdf

宇宿貝塚. （大島郡笠利町宇宿大籠）. 位置と環境. 貝塚は笠利町東海岸のほぼ中央に位置する。標高. 約13ⅿの砂丘上に立地する。笠利半島の東海岸は西海岸にくらべて，砂丘が発. 達しており，その大部は遺跡になっている。半島. 北側から主な遺跡として用 ...

【宇宿貝塚】アクセス・営業時間・料金情報 - じゃらんnet

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宇宿貝塚の観光情報交通アクセス：(1)奄美空港から車で10分。宇宿貝塚周辺情報も充実しています。鹿児島の観光情報ならじゃらんnet 昭和8年に発見された縄文時代中期から中世にいたる貝塚。

遺構と遺物
昭和30年の調査では上層から無文土器，下層から
有文土器が出土する。上層から出土した無文土器を
「宇宿上層式土器」下層から出土した有文土器を
「宇宿下層式土器」と命名し，奄美の土器標識名に
なる。
遺構として方形の石組み住居跡も確認されている。
昭和53年の発掘調査では遺跡の範囲確認調査が行
われた。その結果遺構では昭和30年に発見された石
組み住居跡と新たな住居跡も発見された。住居跡の
近くには貯蔵穴もあり，貝塚が定住地としての可能
性も強くなった。
出土遺物も南九州の市来式土器や市来式土器の影
響を受けたと思われる土器も出土しており，南九州
との深いつながりが伺える。
母子埋葬の人骨は特に注目された。両手を胸と腹
部におき，両足は延ばしており，左足は僅かに屈折

している。いわゆる「伸展葬」である。さらに両足
の関節部分に４個の礫と磨製の小型石器が配置され
ており，その石器を取り除くと直下に嬰児骨が出土
し，母子埋葬であることがわかった。
成人骨は調査の結果，身長145㎝で四肢骨の粗面
が発達しておらず，生前労働に従事していなかった
のではとされている。年齢は20歳～25歳の女性で，
ガラス製の玉など46個が頸にかけたような状態で右
耳のあたりから後頭部にかけて出土した。
嬰児骨は成人骨の両脚の間にはさまれた状態で成
人骨と逆方向埋葬され，頭部から脚部までの長さ30
㎝，幅15㎝の範囲に埋葬されていた。
平成５年度から宇宿貝塚保護覆屋整備工事に伴う
発掘調査が平成９年度まで行われた。この調査で更
に12，３世紀のＶ字構が発見された。Ｖ字構は西側
から東側に蛇行した状態である。まだ完全に発掘は
行っていないが，試掘トレンチではＶ字構の底から
カムィヤキも出土している。
貝塚東側から12，３世紀のピット状遺構も検出さ
れており，何らかの建物遺構もあったと思われる。
ピットの中には柱を固定するための石もピットの内
壁から出土している。
ここからも埋葬小児骨１体がカムィヤキを副葬品
として浅い掘込みから出土している。頭骨はつぶれ
ているが保存状態は良好である。カムィヤキは頭部
近くに副葬されており，は完形のまま土圧で押し
つぶされた状態で出土した。の中からはガラス製
の小玉１点が入っていた。
特徴
標高約13ⅿの砂丘台地に縄文時代，弥生時代，グ
スク時代の遺物が出土する複合遺跡である。
縄文時代は宇宿下層式土器と南九州の市来式土器
が供伴しており，南九州から南下していることがわ
かった。市来式土器はさらに南下し，沖縄県浦添貝
塚でも発見されている。石囲い住居跡に土構などを
伴い海産物を主に魚や貝を豊富に採集している。ま
た動物性タンパク源としてリュウキュウイノシシの
骨なども出土している。貯蔵穴の中からは炭化した
シイの実も検出されており，これらの出土遺物から
考察すると縄文時代の宇宿貝塚人は海の幸，山の幸

を採集して，生活を送っていたと思われる。
弥生時代に代表されるのは母子人骨であるが土器
は九州などから入った弥生土器は現在のところ検出
されていない。宇宿上層式土器が弥生時代に相当す
るのではないかなどの説があるがまだ結論は出され
ていない。
奄美のグスク時代は宇宿貝塚西側にも立地してい
るように集落後方にある小高い丘に形成もの。山中
にあって山裾を掘り切り，独立させたもの。舌状に
海に面した台地に立地するものなどがある。宇宿貝
塚に形成されたグスクは生活跡である。柱穴や土壙
墓などがあり，Ｖ字構も入っている。このようなＶ
字構は万屋グスクにも類例を見ることが出来る。

http://www.jomon-no-mori.jp/sensikodai/612.pdf

「海の声」フルver. / 浦島太郎（桐谷健太）を聞きながら、奄美市立歴史民俗資料館　奄美の遺跡　トウテツ文貝符　小湊フワガネク遺跡を学ぶ

Mon, 09 Oct 2017 15:22:34 +0900

「海の声」フルver. / 浦島太郎（桐谷健太）【公式】

鹿児島県奄美市／奄美市歴史民俗資料館

www.city.amami.lg.jp/bunka/kyoiku/bunka/.../index.ht... - キャッシュ

奄美市歴史民俗資料館. 歴史民俗資料館の館内には、考古、歴史、自然、民俗などの資料で「シマ」の歴史と文化が一目で分かるように「奄美の歴史と文化―黒潮の足跡―」をテーマに展示しています。

鹿児島県奄美市周辺の歴史民俗資料館に関する情報（2件）

-Yahoo!ロコ

饕餮

饕餮文（とうてつもん）

饕

餮（とうてつ、拼音: tāotiè）とは、中国神話の怪物。体は牛か羊で、曲がった角、虎の牙、人の爪、人の顔などを持つ。饕餮の「饕」は財産を貪る、「餮」は食物を貪るの意である^[1]。何でも食べる猛獣、というイメージから転じて、魔を喰らう、という考えが生まれ、後代には魔除けの意味を持つようになった。一説によると、蚩尤の頭だとされる。

殷代から周代にかけて饕餮文（とうてつもん）と呼ばれる模様が青銅器や玉器の修飾に部分的に用いられる。この頃の王は神の意思を人間に伝える者として君臨していた。その地位を広く知らしめ、神を畏敬させることで民を従わせる為に、祭事の道具であるこのような器具に饕餮文を入れたものとされる。良渚文化の玉には、饕餮文のすぐ下に王の顔が彫られたものも出土している。

そのため、饕餮の起源は良渚文化の栄えた長江流域で崇拝された神だったといわれている。ただし、これらの装飾が当初から饕餮と呼ばれる存在の描写であったという証拠は何もなく、後世に饕餮文と呼ばれているだけである。そのため、中国考古学の専門家である林巳奈夫はこれを「獣面紋」と呼んでいる^[2]。

渾沌（こんとん）、窮奇（きゅうき）、檮杌（とうこつ）とともに「四凶」ともされる。東方朔の『神異経』をひけば「饕餮、獣名、身如牛、人面、目在腋下、食人」という。

明代には、竜の子である「竜生九子」の一つで、その五番目に当たるとされた。飲食を好むという。故に鼎の模様とされる。

奄美市歴史民俗資料館 - 沖縄県博物館協会

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奄美市歴史民俗資料館. 〒894-0624 鹿児島県奄美市笠利町須野シラガデン. TEL： 0997-63-9531 FAX：0997-63-9531 分野市立・民俗・考古面積 737平方メートル開館年 1982年開館時間午前９時～午後５時（入館は４時30分まで）休館日毎週月曜日 ...

奄美市歴史民俗資料館島の貴重な資料などを見学できるスポット | 離島 ...

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奄美市歴史民俗資料館は、奄美の昔の人々の暮らしを知ることができる貴重な資料館です。

奄美市歴史民俗資料館 | 電子ミュージアム奄美

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TOP > 奄美市歴史民俗資料館. 奄美市歴史民俗資料館. No tags for this post. 最近の投稿. 第40回「日本映像民俗学の会」奄美記念大会開催 ! 豊年祭シーズン到来 ! 奄美博物館公式インスタグラム開設 ! 奄美博物館公式フェイスブック開設 ! 奄美市自主文化 ...

【奄美大島で城跡や史跡を訪ねてみた】（1）宇宿グスク・赤木名御仮屋 ...

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奄美大島は古代より、「境目の島」として日本や琉球などの文化が入り交じっていました。 ... 喜界島で城跡や史跡を訪ねてみた（３）【御殿の鼻・御仮屋・村田新八寓居・城久遺跡・ウフヤグチ鍾乳洞・勝連屋敷・海軍航空基地・戦闘指揮所】 | 蓋と ...

サイト内リンク：: 奄美大島 - 奄美大島を歩く - 奄美歴史民族資料館 - 宇宿グスク

ウフタ遺跡（大島郡龍郷町赤尾木）位置と環境奄美大島北端の笠利 ...

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ウフタ遺跡. （大島郡龍郷町赤尾木）. 位置と環境. 奄美大島北端の笠利半島は陸繋島を呈し，陸繋部. は最短幅で約１㎞弱と狭く，東側は海岸線と平行し. て太平洋から吹き上げられて形成された標高約. 10∼20ⅿの小高い砂丘の海岸段丘が南北にび，砂 .

奄美に古代日本の拠点発見？（1）: 目からウロコの琉球・沖縄史

okinawa-rekishi.cocolog-nifty.com/tora/2006/.../post_6c6e.ht... - キャッシュ

この遺跡は日本国家が置いた「南島」経営の拠点で、大宰府（だざいふ）の出先機関のようなものだった可能性が指摘されています。これが本当だとすると、平安時代頃の奄美はヤマト朝廷の傘下にあり、琉球諸島にもその影響を及ぼしていた ...

奄美市の文化史跡・遺跡ランキングTOP2 - じゃらんnet

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奄美市のおすすめ文化史跡・遺跡2ヶ所をセレクト！人気の宇宿貝塚や朝仁貝塚などを口コミランキングでご紹介。奄美市の文化史跡・遺跡スポットを探すならじゃらんnet。

加計呂麻島・瀬相港-加...』奄美大島(鹿児島県)旅行についてマキタン２さんの旅行記です。

奄美群島の歴史 - Wikipedia

ja.wikipedia.org/wiki/奄美群島の歴史 - キャッシュ

奄美群島の歴史（あまみぐんとうのれきし）は、日本の鹿児島県奄美群島の地域史。目次. [非表示]. 1 先史時代; 2 古代; 3 中世; 4 琉球時代; 5 近世; 6 近代; 7 現代. 7.1 アメリカ占領時代; 7.2 本土復帰後. 7.2.1 国政選挙; 7.2.2 米国施政下琉球での奄美出身者. 8 脚注; 9 参考文献; 10 関連項目. 先史時代[ソースを編集]. 奄美群島での人の痕跡は、約3万年前のものと推定されるアマングスク遺跡（徳之島）で、南西諸島最古級の遺跡である。

小湊フワガネク遺跡群（鹿児島県名瀬市大字小湊字外金久）位置と環境 ...

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小湊フワガネク遺跡群. （鹿児島県名瀬市大字小湊字外金久）. 位置と環境. 太平洋に面している小湊集落は，南北に広がる海. 岸線にいながら，２列の海岸砂丘が認められる。当該砂丘列は，完新世における気候変化で生じた海. 面変動（海進海退）により形成 ...

遺構と遺物
1997（平成９）年の発掘調査（第一次調査，第二
次調査）では，７世紀前後に位置づけられる掘立柱
建物跡（４棟)，貝匙製作跡（５箇所）等の遺構を
はじめとして，兼久式土器（約8,000点)，ヤコウガ
イ貝殻（約3,000点)，ヤコウガイ製貝匙（約90点)，
イモガイ製貝札（16点)，鉄器（８点)，礫（約
3,000点，石器を含んでいる）等の多数の出土遺物
が発見されている。現段階で，当該遺跡に関する中
核を成す資料群である。
掘立柱建物跡は，４棟とも第二次調査地点から確
認されたもので，いずれも長方形を呈しており，４

ⅿ×２ⅿ前後の共通した規模が認められる。
貝匙製作跡は，第一次調査地点から２箇所，第二
次調査地点から３箇所確認されている。おびただし
い数のヤコウガイ貝殻が集積されたり，破片が集中
して出土するが，製作途上段階のヤコウガイ製貝匙
が一緒に出土して，貝殻破片の割れ方には著しく高
い共通性が認められることから，そうしたヤコウガ
イ貝殻の集中出土箇所は貝匙製作にかかわる作業跡
と理解できる。
第一次調査地点，第二次調査地点における出土土
器は，􌓕兼久式土器」と呼ばれている奄美諸島特有
の在地土器に相当する。器種構成は，甕形土器と
形土器からなり，有文土器と無文土器が認められる。
有文土器は，文様の特徴から２大別できる。第１類
土器は口縁部に沈線文のみ施すものである。第２類
土器は，口縁部下（もしくは頸部）に刻目を施した
隆帯を１～２条巡らせて，口縁部のみか隆帯を挟ん
で口縁部・胴部に沈線文を施すものである。第１類
土器と第２類土器の双方とも，口唇部に刻目を施し
ているものが多数認められる。また第二次調査地点
において，土師器模倣土器が１点出土している。
イモガイ製貝札は，第一次調査地点から６点，第
二次調査地点から24点の合計30点が出土している。
いわゆる「広田遺跡上層型貝札」の範疇に含まれる
ものであるが，すべて兼久式土器に共伴している。
貝札の出土箇所は，貝匙製作跡と重複する傾向が認
められる。第一次調査，第二次調査における双方の
出土資料を比較してみると，文様意匠の共通性は認
められるが，文様構成が若干相違している。
水洗作業が十分進められていないため，石器につ
いては判然としないが，研磨痕や敲打痕が残されて
いる大小の石器が貝匙製作跡の周辺部分から多数出
土している。貝匙製作と関連して使用されていた可
能性が高いと考えられる。
それから若干の鉄器が出土している。第一次調査
地点から５点，第二次調査地点から13点が出土して
いるが，いずれも破片である上に錆で膨らんでいる
ため，器種を特定することは難しい。
そのほか食料残滓と考えられる自然遺物（貝殻・
獣骨等）も多数出土している。

続いて遺跡範囲確認の発掘調査であるが，2000
（平成12）年の発掘調査（第四次調査）はトレンチ
５箇所，2001（平成13）年の発掘調査（第六次調
査）はトレンチ４箇所で調査を実施している。いず
れも狭小なる調査面積であるため，確認されている
遺構・遺物は多くない。
第四次調査は，第一次調査，第二次調査と同様の
兼久式土器段階のヤコウガイ貝殻集積が確認されて
いるほか，箱形石棺墓１基が発見されている。墓壙
内に撹乱されており，人骨のほとんどが失われてい
た。しかし，副葬遺物として，200点を越える貝製
小玉や若干のガラス製小玉が出土している。帰属年
代は，兼久式土器段階，もしくはそれ以前の段階に
位置づけられると考えられるが判然としない。
第六次調査は，12世紀後半～13世紀前半の良好な
る遺跡包含層が確認されている。遺構は集石土坑を
検出し，遺物は類須恵器，玉縁口縁白磁碗，滑石製
石鍋，土師器，布目圧痕土器，滑石混人土器，鉄器，
滑石製品等が出土している。またいわゆる「スセン
當式土器」に類似した型式不詳土器を主体とした遺
跡包含層が確認されている。当該箇所では，上層に
兼久式土器包含層，さらに上層に類須恵器包含層も
確認され，包含層の畳重が認められる事実は，きわ
めて重要である。おそらく古墳時代に位置づけられ
ると考えられる。
特徴
小湊フワガネク遺跡群の発掘調査成果には，琉球
弧（南西諸島）の考古学研究において重要と考えら
れるいくつかの課題が含まれている。
奄美諸島の在地土器として知られている兼久式土
器は，帰属年代や型式細分等の研究が著しく停滞し
ているため，当該段階の考古学研究全般に重大なる
支障を来たしていた。しかし，小湊フワガネク遺跡
群の発掘調査により良好なる資料が多数獲得され，
兼久式土器の古段階と考えられる資料は７世紀前後
に位置づけられる結果が得られたため，帰属年代や
型式細分等にひとつの見通しが確認されたと考えら
れる。今後の編年研究における重要資料として注意

される。
そして兼久式土器と広田遺跡上層型の貝札が共伴
して出土した事実から，これまで弥生時代後期に位
置づけられていた年代理解についても，再検討は必
至であろう。
さらに，地中で腐りやすい鉄器が，兼久式土器段
階で多数発見されているという事実から，相当に鉄
器が普及していた可能性が考えられる。すなわち琉
球弧の鉄器使用開始時期とされる12世紀という通説

小湊フワガネク遺跡（歴史スポット）～奄美回想録～

www.fnet.ne.jp/amami/history/.../kominatofuwaganeku.html - キャッシュ

奄美市名瀬小湊で発見された7世紀前半の貝製品の生産集落遺跡。2010年8月に国指定史跡に。掘立柱建物跡・墓・動物の骨などの他、ヤコウガイの貝匙・イモガイの貝符など貝製品が大量に出土。また、大量の兼久式土器の他、鉄器も出土している。

小湊フクガネ遺跡の画像

-Yahoo!検索（画像）

牧岡奈美　島唄 Nami Makioka sings を聞きながら　奄美の鍾乳洞

Mon, 09 Oct 2017 15:12:35 +0900

牧岡奈美　島唄 Nami Makioka sings

沖永良部島　昇竜洞奄美群島国定公園 kagoshima pref Japan

鍾乳洞 | 奄美群島（奄美大島・徳之島・沖永良部島・与論島）の観光&遊び ...

www.veltra.com/jp/japan/amamioshima/kw/鍾乳洞/ - キャッシュ

鍾乳洞の観光&遊び・体験・レジャーをVELTRA（ベルトラ）がご紹介。幅広いジャンルの商品を豊富な体験談からお選びください。

ユリと鍾乳洞の島～奄美群島南下紀行③～:風に吹かれて旅をする

nanfuru.ti-da.net/e3380658.html - キャッシュ

奄美旅行3日目、早起きして５時５０分のフェリーで沖永良部島へ向かいます。奄美大島の名瀬港は早朝に沖縄行き、夜に鹿児島行きが出ます。徳之島を経て、１１時４０分に沖永良部島へつきました。早速、ビジネス旅館に荷物を置き、島探索 ...

奄美パーク：沖永良部島：昇竜洞

www.amamipark.com/islandinfo/okinoerabu/.../shoryudo.html - キャッシュ

天井から無数に垂れ下がる銀白色の鐘乳石は、東洋一といわれる美しさで、サンゴの海から生まれたその変容は、日本本土の鍾乳洞とは趣が異なります。鍾乳石や石筍（せきじゅん）には、クリスマスツリー・音楽堂・カニの横歩きなど様々な名前がついています。

奄美大島・与論島の洞窟・鍾乳洞人気ランキング観光・旅行ガイド - ぐる ...

gurutabi.gnavi.co.jp > ... > 名所・観光スポット > 自然 - キャッシュ

奄美大島・与論島の人気の洞窟・鍾乳洞に関連した観光情報をご紹介。全国各地の4件の洞窟・鍾乳洞に関連した情報の他、ぐるたびは学びや刺激・感動のある旅情報を発信しています。

鹿児島県の洞窟・鍾乳洞人気ランキング観光・旅行ガイド - ぐるたび

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権現谷といわれる山の中に、間口２ｍ・高さ１．３ｍ・奥行４１．５ｍのほら穴があります。入り… 指宿・知覧・枕崎 · 昇竜洞（鍾乳洞）. 2. 昇竜洞（鍾乳洞）. 鹿児島県の天然記念物に指定されている昇竜洞は、昭和38年に発見され3,500mのうち60… 奄美大島・与論 ...

鍾乳洞 | 沖永良部島観光ガイド

www.erabu-navi.com/tag/鍾乳洞/ - キャッシュ

沖永良部島は鍾乳洞がたくさんあるのをご存知ですか？一つめの鍾乳洞は「昇竜洞」。沖永良部島の観光名所のひとつで普通に歩いて入れる鍾乳洞です。島では、奄美群島の専売品として有名な黒糖焼酎で、原田酒造さんの「昇龍」や新納 ...

奄美大島諸島・沖永良部島の沖永良部島ケイビングガイド連盟で ...

activityjapan.com > ... > 九州 > 鹿児島 > 奄美大島諸島・沖永良部島 - キャッシュ

奄美大島諸島・沖永良部島の沖永良部島ケイビングガイド連盟でアクティビティ体験をお得に予約できるのは国内アウトドア ... 沖永良部島(おきのえらぶじま)の地下には200 から300もの大鍾乳洞群が広がっており、そのバリエーションの豊富さと鍾乳石(しょう ...

結婚式・前撮りの写真撮影ウェディングカメラマン

お宮参り・七五三家族写真　大阪の子供写真撮影

奄美大島　島唄　民謡日本一　唄者　当原さん

Mon, 09 Oct 2017 15:07:26 +0900

奄美大島　島唄　民謡日本一　唄者　当原さん　01068

島唄 - Wikipedia

島唄（しまうた）とは、「しま」の歌のこと。一義に、奄美群島で歌われる民謡（奄美民謡）のこと。

定義

琉球語の「しま（島）」には、「島嶼（island）」の他に「村落（village）」の意があり、奄美・沖縄・先島住民は琉球王国時代からシマ（村落）ごとに帰属意識をもつシマ社会を形成していた。シマごとに決まり事や習俗は微妙に異なり、シマで歌われる歌も多様であった。「我がシマぬウタ（私の村の歌）」が「島唄」の語源である。シマ社会で伝えられてきた言葉を「シマくとぅば（島言葉）」というが^[1]、「島唄」も同様の表現である。「島嶼の歌でなく村落の歌である」ということを示すために、「島」という漢字を使わず「シマ唄」と表記されることがある。

これらの歌を「島唄」と総称したのは奄美群島が最初である。このため「本来、島唄とは奄美民謡のことを指す」という言い方がなされる。広義ではシマ社会の歌としての「島唄（シマ唄）」は旧琉球王国全域に分布するとも言える。ただ、THE BOOMの楽曲「島唄」（1992年）の大ヒット等により沖縄・奄美以外の日本本土でも「島唄」という表現が知られるようになると、中には奄美群島の民謡と琉球民謡を混同するものや、沖縄民謡の別名として「島唄」と表記するものも現れ、奄美出身者や奄美民謡関係者からは「島唄は奄美民謡のこと」と主張する声もある。

本項では特に注釈がない限り奄美群島の民謡としての島唄（シマ唄）について記述する。

概要

奄美方言では、「シマ」という言葉は自らの郷里、帰属地を指し、シマ唄とは郷里の民謡を意味する。「シマ」という言葉の指す範囲は、奄美群島・個々の島・集落など、場面によって様々であるが、「シマ」と片仮名表記する場合には集落のことを指すことが多い。奄美群島や沖縄県では集落ごとにそのオリジナルの民謡を持っていることが多く、奄美大島の高齢者は、出身集落以外の歌を「シマウタ」とは呼ばないとの報告もある^[2]。複数のシマに広まっている歌であっても、集落ごとに異なった歌詞や旋律をもつ場合もある。

歌の内容としては集落毎の生活に密接に根ざしている労働歌や、伝承を歌詞にした歌、呪術の一種であるサカ歌などを口伝によって伝えてきたものが多い。即興の歌遊び（歌掛け）も行われた。島唄に長けたものは唄者（うたしゃ）と称されるが、シマ社会では職業としての歌手ではなかった。20世紀以降、録音・放送技術の発展により歌の保存や伝達手段は飛躍的に進歩したが、方言そのものの衰退という新たな課題が生じている。一方で、島唄がライブなどで興業的に歌われる機会が増え、職業的な島唄歌手も存在するが、奄美群島の著名な唄者は他に生業をもっていることが多い。唄者が競いあう「奄美民謡大賞」などの大会も存在する。これらで大賞を受賞すると群島内でCDなどが発売されるが、中には元ちとせや中孝介などメジャーデビューした者もいる。

楽曲としては伝統的な曲のほか、「ワイド節」のように近年新たに作られ普及した歌もある。

「島唄」という呼称は1970年代に、琉球放送のラジオ番組などを通じて沖縄に導入された^[2]。上述したTHE BOOMの「島唄」のヒットにより、「島唄」という表現の知名度は全国的なものとなった。

特徴

グィン（裏声を瞬間的に含めるこぶしの一種）とファルセットを多用する独特の歌唱法を持ち、音域が非常に広いなどの特徴を持っている。

奄美大島の島唄は、北部の笠利節／笠利唄（かさんぶし／かさんうた）と南部の東節／東唄（ひぎゃぶし／ひぎゃうた）の2つの流れに大別される。笠利節は、ゆったりとした調子で深みのある荘重な表現が特徴であり、東節は、激しく変化に富んだ節回しで情緒的な表現が特徴である。笠利出身の当原ミツヨ、松山美枝子、里アンナは笠利節、朝崎郁恵、元ちとせ、中孝介は東節の系統にあたる。

奄美大島を含む、徳之島以北は本土と同じ五音音階の陽音階（律音階。ヨナ抜き音階参照）で、日本民謡の南限という側面を持つ。一方で、沖永良部島以南（奄美群島では他に与論島）では琉球音階が用いられ、琉歌の北限という側面も持っており、琉球民謡の一翼を担う。琉歌は八音を中心に、五音・六音・七音を標準とする定型詩であり、基本的には「サンパチロク」といわれ、八・八・八・六を基本形とする。

主に用いる楽器の奄美三味線は見た目には沖縄の三線と似ているが、沖縄では太い弦を爪（水牛の角）や、最近では安値で管理しやすいギター用ピックなどでダウンストロークに弾くのに対し、奄美の島唄では細い弦を薄くて細長い竹べらやプラスチックのへらを用いてアップストロークを多用する。

また、棹を押さえる左手の指で弦を弾く「はじき」や、ハンマリングの「うちゆび」、これらを組み合わせた3連音も多用される。このように奏法・調弦に大きな差があり、鎖国期にはニシキヘビの皮のかわりに和紙を10枚重ねたものが庶民のあいだで愛用されたことから楽器本体の構造にも違いがあるため、基本的に三線との使い回しはできない。呼称は地域や年代によって様々だが、シャミセン（三味線）、ジャミセン（蛇皮線・鹿児島県伝統工芸品）、サンシル（沖永良部島）、サンシンと呼ばれる。リズムを取るための打楽器としては独特の太鼓ちぢん（鼓の転化音）が普及している。

演歌、本土の民謡、琉球民謡などでは逃げの声として避けられる裏声も、ヨーデルでのそれと同様に、頻繁に用いられるのが特徴的である。その理由に対し民謡研究家仲宗根幸市が以下の仮説を出している：

琉歌のルーツは神託に求められ、非日常的で神聖な行為と関連していたため。
おなり神（うない神）信仰による男性の女性の声に近づけて歌いたいという願望。
薩摩の支配下で大っぴらに苦しみを表現できなかったため。
山合の急峻な地形でのコミュニケーション手段。
音色変化と音域を補うという音楽的理由。

代表的な島唄

奄美大島

喜界島

徳之島

沖永良部島

さいさい節

代表的な唄者

南政五郎
大島郡笠利村（現・奄美市）佐仁出身。1889年－1985年。カサン唄の代表的唄者として知られる。地元で唄者として知られた母のもとで育ち、唄遊び（歌掛け）の場で自然に島唄を覚えて育つ。25歳の時、名瀬の八千代館という劇場でデビューした。戦後になり、アメリカ統治下で娯楽の乏しかった時代に奄美諸島各地を回り、その名を全島に広めた。1961年（昭和36年）、文部省主催・全国民俗芸能大会に参加。1975年（昭和50年）、郷土民族部門・南海文化賞受賞^[3]。

武下和平
関西在住。戦後の島唄の先駆者。昭和30年代から活躍。島唄のレコードが普及し、武下の流暢な三味線の音色と、独特の裏声に魅了されて地元では勿論、本土でも島唄がより広く知られることとなった。関東、関西、地元と島唄普及に尽くしている。

坪山豊
奄美大島（奄美市名瀬）在住。島唄界の第一人者。国内はもとより、海外までも招待を受けて活躍中。船大工という職業を持ちながら、奄美大島の生活の風、香りを受けながら島唄の普及に尽力している。人柄の良さから多くの門下生を育て、その門下生も全国民謡大会での優勝や大きなライブなどで活躍している。NHKなど、テレビ出演多数。自身の作った「ワイド節」「あやはぶら」など、島唄をポピュラーにした功績も大きい。

築地俊造
奄美大島（奄美市名瀬）在住。30代のころ福島幸義に師事。その後坪山豊と交流し、島唄の磨きをかけた。国内、国外招待多数。高音質の唱法に特徴があり、洋楽にも通じるものがあるといわれている。島唄の即興が得意。日本民謡大賞優勝、総理大臣杯受賞。

当原ミツヨ
奄美大島（奄美市笠利）在住。1987年（昭和62年）、地元で民謡大会が行われ、初めて出場する。地区大会を勝ち進み、初出場で日本民謡大賞での日本一の栄冠を手に。奄美群島初の女性民謡日本一となる。その時の「野茶坊節」は一躍全国に知られるようになる。その後同大会では、奄美大島（瀬戸内町）のRIKKIが優勝した。大島紬を織るかたわら、教室を開講し後輩の指導、ライブなどで活躍中。

朝崎郁恵
加計呂麻島生まれ。現在、神奈川県在住。島唄の研究をしていた父の影響を受け、10代で天才唄者として活躍していた。その後、横浜に在住し、1984年から10年連続して国立劇場で公演。ニューヨークのカーネギー・ホールやロサンジェルス、キューバなどでもコンサートを開催。最近は、ピアノとのコラボレーションによるミニアルバムCD「海美（あまみ）」を発表。細野晴臣、UAをはじめ多くの信奉者を集めた。67歳でメジャーデビュー。メディアからも大きな反響をよび、NHKの『新日本風土記』のテーマ曲「あはがり」も歌っている。毎年恒例の「渋谷おはら祭」でも、常連で活躍。

RIKKI
奄美大島（瀬戸内町）出身。佐賀県在住。本名・中野律紀（なかのりつき）。高校生の時、初出場で日本民謡大賞で日本一に、曲目は「むちゃ加那」。その後上京して本格的な歌手デビューを目指し、BMGビクターより本名の中野律紀でポップス系のアルバム『風の声』でデビュー。海外での活動も多く、最近は奄美の新しい音楽スタイルを目指している。NHKなどテレビ出演も多い。

元ちとせ
奄美大島（瀬戸内町）出身。島唄の特徴的な歌唱法である裏声を生かし、全国に感動を与えた本格的な女性歌手。1996年に奄美民謡大賞新人賞、1998年に同大賞を受賞。2002年メジャー・デビュー。『ワダツミの木』は、リリース後2ヶ月を経てシングル・チャートで1位を記録。ファースト・アルバム『ハイヌミカゼ』は2週連続1位。『千の夜と千の昼』、『いつか風になる日』と、シングルをリリースし、セカンドアルバム『ノマド・ソウル』を発表。

中孝介
奄美大島出身。島唄の名人の坪山豊に師事、シマ唄を習い始める。第19回奄美民謡大賞に初出場し、努力賞を受賞。2000年には同大賞で新人賞、日本民謡協会奄美連合大会で総合優勝。琉球大学卒業後の2006年にシングル『それぞれに』でメジャーデビュー。テレビ、CM等でも活躍中。

里アンナ
奄美大島（奄美市笠利）出身。2005年にメジャー・デビュー。主な出演に2005年の『愛・地球博』のオープニング・イベントや、2010年の『上海万博』での海外公演がある。ミュージカルにも出演する傍ら、三味線を弾き、島唄のみのライブを行うこともしている。

牧岡奈美
喜界島（喜界町）出身。2001年に奄美民謡大賞を受賞。『うふくんでーた』(2001年)、『南柯 Nanka』(2005年)、『シツルシマ』(2007年)などのアルバムを発表。現在は関東在住で、ライブ活動などを行っている。

レコード

シマ唄は、方言で歌われることから、奄美群島という非常に限定された地域の音楽であるため、そのレコードも独特の製作・流通形態を持っている。シマ唄のレコードの多くは、奄美市名瀬の商店街の中にある、セントラル楽器という小さな楽器店が製作し、自社の店舗で販売するものである。レコーディングも、かつてはセントラル楽器の社宅で行われていた。

セントラル楽器によるシマ唄のレコード化に大きな役割を果たしたのは、北海道出身で早稲田大学の修士課程大学院生として奄美の民謡を調査していた小川学夫である。小川は1963年（昭和38年）から1977年（昭和52年）まで、早稲田大院生かつセントラル楽器の社員として奄美で活動し、数多くのシマ唄のレコード製作を行った。

大手のキングレコードは、民族音楽のCDを多く制作しており、そのひとつとして制作された『MUSIC OF AMAMI』 (1991年)のような例もある。

奄美島唄の動画（12,100件）

-Yahoo!検索（動画）

2:28

奄美島唄 よいすら節 - YouTube

2009/4/3

YouTube

3:23

奄美民謡島唄朝花節 - YouTube

2016/11/13

YouTube

4:35

奄美島唄 よいすら節 - YouTube

2015/9/8

YouTube

4:20

奄美島唄 里アンナ＆牧岡奈美ヨイスラ...

2016/3/19

YouTube

奄美博物館紹介で写真撮影しました

奄美は、古くから日本本土と中国、東南アジアとの接点にあり、独特の文化圏を形成してきました。小さな島嶼地域でありながら、その歴史は琉球に属したり、薩摩藩に組み入れられたり、アメリカ軍政下におかれるなどきわめて変化に富んだ歴史を有しています。特に言語・風俗・信仰等は、日本の古代文化との深いつながりを保持しているのではないかといわれ、学問的にも貴重な地域として注目されています。また、自然の分野においても貴重な野生生物が多く、南限種・北限種・固有種が非常に多い地域として注目されており、世界自然遺産登録を目指しております。

このように人文科学・自然科学の分野からも重要な位置を占め、これらの資料を調査研究・収集保存し、情報として発信する役割を担う施設の必要性が高まり、1987年（昭和62年）7月1日に奄美歴史民俗資料館として開館し、1990年（平成2年）7月1日名瀬市立奄美博物館、2006年（平成18年）3月20日奄美市立奄美博物館と名称を変更し、現在にいたっています。

奄美博物館は「黒潮の流れに生きる」を展示の基本テーマとして、導入展示（1階）・人文系展示（2階）・自然科学系展示（3階）・野外展示・企画展示を柱としています。また、これらの展示活動とともに講演会等の開催及び各種講座を実施し、積極的に館外活動を行い、学校・社会教育との連携を図り、市民一般はもちろん、奄美を訪れる人々に対し、内容の濃い情報を発信するよう努めてまいりたいと思っています。

利用案内

名称：奄美市立奄美博物館
住所：奄美市名瀬長浜町517番地
電話：0997-54-1210

奄美島唄よいすら節 - YouTube

www.youtube.com/watch?v=wJpJoFaGJVQ

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奄美民謡島唄「朝花節」は、特に奄美大島では、唄のある席では必ずといっていいほど最初 ...

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奄美島唄を全国に知らしめた唄者「築地俊造」さん～伝統と革新の島唄を ...

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押しも押されもせぬ、名実ともに奄美島唄界のトップに立つ唄者、築地俊造さん。寝ても覚めても三味線を弾き鳴らし鍛錬した島唄は、全国一の栄冠に輝き、「奄美島唄」を全国、世界へ広めるきっかけとなった。

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奄美生きている化石アマミノクロウサギをまもろう！殺せば罰則！奄美野生生物保護センターへ行こう！

Mon, 09 Oct 2017 15:02:34 +0900

鹿児島の南、約３８０㌔に浮かぶ奄美大島（鹿児島県）。闇に包まれた照葉樹の原生林で、茂みにライトを向けると茶色い毛に覆われた「アマミノクロウサギ」が浮かび上がった。光を反射する赤い目が見えた瞬間、ピョンと草むらへ消えていった。オオトラツグミやケナガネズミなど、珍しい動物が数多く生息する奄美大島。一帯の島々は海面変化や地殻変動を繰り返し、１００万年ほど前に中国大陸から完全に切り離された。天敵が少ない環境で進化した生き物たちは独自の生態系を作りだした。アマミノクロウサギは、奄美大島と徳之島だけに住む国の特別天然記念物で、絶滅?危惧（きぐ）種に指定されている。本州のノウサギに比べて耳や手足が短く目も小さいのが特徴。原始的なウサギの形態を残すため「生きた化石」とも言われる。今、奄美の世界自然遺産登録を目指す動きが活発化し、環境省はアマミノクロウサギなどの生息域を国立公園に指定、保護管理を強化する計画だ。しかし、観光客増加による自然破壊なども懸念され、希少生物の楽園が存続できるのかは正念場を迎えている。

アマミノクロウサギ

アマミノクロウサギ保全状況評価^[1]分類学名シノニム和名英名

アマミノクロウサギ Pentalagus furnessi

ENDANGERED
(IUCN Red List Ver.3.1 (2001))

界	:	動物界 Animalia
門	:	脊索動物門 Chordata
亜門	:	脊椎動物亜門 Vertebrata
綱	:	哺乳綱 Mammalia
目	:	兎形目 Lagomorpha
科	:	ウサギ科 Leporidae
属	:	アマミノクロウサギ属 Pentalagus Lyon, 1904^[2]
種	:	アマミノクロウサギ P. furnessi

Pentalagus furnessi (Stone, 1900)^[2]^[3]

Caprolagus furnessi Stone, 1900^[2]

アマミノクロウサギ^[4]^[5]

Amami rabbit^[1]^[2]^[3]

アマミノクロウサギ（奄美野黒兎^[6]、Pentalagus furnessi）は、兎形目ウサギ科アマミノクロウサギ属に分類されるウサギ。本種のみでアマミノクロウサギ属を構成する^[2]。

分布

日本（奄美大島、徳之島）^[4]^[5]^[7]固有種^[3]

模式標本の産地（基準産地・タイプ産地・模式産地）は琉球諸島だが、奄美大島と考えられている^[2]。

形態

体長41.8 - 51センチメートル^[3]^[4]。尾長1.1 - 3.5センチメートル^[3]。体重1.3 - 2.7キログラム^[3]。全身は光沢のある長い体毛と、柔らかく短い体毛で密に被われる^[4]。背面は黒や暗褐色、腹面は灰褐色^[4]^[5]。

眼は小型^[3]^[4]^[5]。耳介も小型で^[3]^[5]、耳長4.1 - 4.5センチメートル^[3]^[4]。四肢は短く^[3]^[5]、特に後肢は短い^[4]^[7]。後足長8.5 - 9.2センチメートル^[3]。指趾には爪が発達し^[5]、穴を掘るのに適している。

属名Pentalagusは「5つの歯のあるウサギ」の意で、模式標本となった個体の上顎臼歯が左右5本ずつしかなかった（ウサギ科は通常左右6本ずつ）ことに由来する^[4]。本種も通常は上顎臼歯が左右6本ずつある^[4]。椎骨の突起は水平方向に長い^[5]。

出産直後の幼獣はほとんど体毛が無く、眼も閉じている^[4]。

分類

種小名furnessiは、1896年に本種の模式標本となった個体を採集したW. H. Furnessへの献名^[4]。

形態およびDNAによる分子系統学的解析、生態からウサギ科内でも原始的形態を残した種と考えられている。奄美群島に本種のような原始的形態を残した遺存種が分布する理由として、中新世に南西諸島が台湾と陸伝いだった際に侵入したが海水面の変動により島嶼に隔離されたこと、ノウサギ属が侵入しなかったためと考えられている^[4]。

生態

山地や海岸の斜面にあるカシやスダジイからなる常緑広葉樹林や二次林に生息する^[4]^[5]。高齢樹林の内部や林縁に伐採跡・二次林・沢などの疎開地が多い環境を好む^[3]。単独で生活するが、野生下および飼育下でも1つの巣穴を複数個体が同時に利用した例がある^[4]。複数の鳴き声を発したり^[4]、後肢で地面を叩くことから個体間でコミュニケーションを行うと考えられている^[5]。オスは平均1.3 - 4ヘクタール、メスは平均1 - 3ヘクタールの行動圏内で生活する^[2]。行動圏は同性では重複しないが、オスの行動圏はメスと重複する^[2]。渓流の周辺にある石や砂の上、林道などの一定の場所に糞をする^[4]。夜行性で、昼間は斜面に掘ったアルファベットの「L」字状の入口が高さ10 - 20センチメートル・幅12 - 25センチメートル、長さ30 - 200センチメートルのトンネルと直径60 - 185センチメートルの落ち葉を敷いた部屋からなる巣穴や、樹洞や岩の隙間を拡張した入口が高さ15センチメートル・幅20センチメートル巣穴などで休む。

食性は植物食で、ススキ・ボタンボウフウPeucedanum japonicumなどの草本、アマクサギ・エゴノキなどの木本、スギ・ミカンなどの樹皮、スダジイの果実、タケノコなどを食べる^[4]^[5]。飼育下では主にイゲシ・オオタニワタリ・サツマイモ・ホソバワダンなどを食べ、サトウキビ・シュンギク・ダイコン・ホテイアオイの葉、ナシ・バナナ・リンゴの果実なども食べた例がある^[4]。捕食者はハブで、外来種ではフイリマングース・野犬も挙げられる^[2]。

繁殖様式は胎生。直径10 - 20センチメートル、長さ100 - 200センチメートルに達する繁殖用の巣穴を掘る^[4]。飼育下では4 - 5月と10 - 12月に1回に1頭の幼獣を産んだ例がある^[3]。野生個体を観察した結果でも、やはり春秋年2産、一産一子とされる^[8]。一方で年間を通して幼獣の糞が発見されていることから、周年繁殖している可能性もある^[3]。メスは幼獣のいる巣穴に立ち寄って授乳し、授乳が終わると巣穴の入り口を塞ぐ。

幼獣は生後約2か月で巣穴の外に出るようになる^[3]。幼獣は一ヶ月ほど巣穴の中ですごし、その後は母親に連れられて移動する^[8]^{[要検証 – ノート]}。飼育下での寿命は約15年^[3]。

人間との関係

幕末に薩摩藩士・名越左源太が著した奄美大島の地誌『南島雑話』には「大島兎」の名で登場し、「耳短くして倭の兎と異なり猫に似る」と説明されている^[9]

1920年までは肉が食用とされたり、婦人病の薬になると信じられていた^[4]。毛皮がふいごに利用されることもあった^[4]。

農作物や植林されたスギやヒノキを食害することもある^[4]。

1950年代以降のパルプ材目的の森林伐採や道路建設・河川改修・リュウキュウマツの植林などによる生息地の破壊や分断化、交通事故、人為的に移入されたノイヌやノネコ・フイリマングースによる捕食などにより生息数は減少している^[3]^[5]。2000年から環境省によってフイリマングースの駆除事業が進められるようになり、フイリマングースの減少に伴い本種の生息数も回復傾向にあると推定されている^[3]。日本では1921年に国の天然記念物、1963年に特別天然記念物に指定されている。

2004年に種の保存法により国内希少野生動植物種に指定されている^[10]。 1995年に自然保護団体により日本では初めて本種・アマミヤマシギ・オオトラツグミ・ルリカケスを原告とし、奄美大島でのゴルフ場建設の許可取り消しを求めた訴訟が鹿児島地方裁判所に提訴された^[11]。原告を動物とすることは却下されたため、その後に動物の代弁として人名を挙げ訴状を訂正した^[11]。 1992 - 1994年の糞調査における奄美大島の分布域・生息数は334.7平方キロメートル（奄美大島の47 %）・2,500 - 6,100匹、2002 - 2003年の糞調査における奄美大島の生息数は2,000 - 4,800頭と推定されている^[2]^[3]。1992 - 1994年の糞調査における徳之島の分布域・生息数は33平方キロメートル（徳之島の13 %）・120 - 300頭と推定されている^[2]^[3]。2003 - 2004年における徳之島の生息数は100 - 200匹と推定されている^[3]。

絶滅危惧IB類 (EN)（環境省レッドリスト）^[3]

鹿児島県版レッドリスト　絶滅危惧I類

日本では鹿児島市平川動物公園が1984 - 1989年に11頭（3月下旬から5月に4頭、9 - 12月に7頭）の飼育下繁殖に成功している^[2]。

奄美野生生物保護センター

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生命（いのち）にぎわう亜熱帯のシマ～森と海と島人（しまっちゅ）の暮らし～

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奄美野生生物保護センターの概要いも～れ！ 奄美野生生物保護センターへ 奄美野生 生物保護センターは、奄美群島の生きものや自然を保護するために設立された環境省の施設です。アマミノクロウサギなどの希少な野生生物に関する調査・研究、外来種で ...

お問い合わせ | センターの概要 | 環境省奄美野生生物保護センター

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【所在地】, 〒894-3104 鹿児島県大島郡大和村思勝字腰ノ畑551. 【開館時間】, 09:30 ～ 16:30. 【休館日】, 毎週月曜日（祝日を除く）、年末年始（12月29日～１月３日）. 【入館料】, 無料. TEL：0997-55-8620 FAX：0997-55-8621. 【交通案内】. 奄美空港から車で ...

奄美野生生物保護センター | 奄美大島観光マップ | 奄美まるごと情報局

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奄美の自然と生き物を守るため. 奄美野生生物保護センター. 県道から、ちょっと奥に入ったところにある特徴的な建物が、奄美野生生物保護センター。環境省の施設です。 2014年4月に、リニューアルしました。 奄美野生生物保護センター. 入り口にかわいい ...

環境省_奄美野生生物保護センター

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奄美野生生物保護センターは、アマミノクロウサギなどの希少な野生生物に関する調査・研究、外来種であるマングース防除事業、センターでの展示や自然観察会などを通じた普及啓発、「奄美・琉球」の世界自然遺産登録に向けた取り組みなどを総合的に行う ...

奄美野生生物保護センター｜鹿児島県大和村

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2018年4月5日 - 奄美野生生物保護センター. 奄美群島の生き物や自然を保護するために設立された環境省の施設. アマミノクロウサギなどの希少な野生生物に関する展示を観ることができます。所在地. 〒894-3104 鹿児島県大島郡大和村思勝字腰ノ畑551 ...

「奄美大島の生きている化石」のブログ記事一覧-MIRACLE NATURE ...

blog.goo.ne.jp/.../c/37f62b5b518fe441fe1d81a1e942864c - キャッシュ

生きている化石：イボイモリ - MIRACLE NATURE@奄美大島の自然

blog.goo.ne.jp/.../e/6b71fb83b19fe157c7a34005067b2dab - キャッシュ

雨の日に山の路上を横切っていました。イボイモリ沖縄県、鹿児島県天然記念物、環境省UV肋骨が浮き上がっています。写真を撮るためにカメラを近付けたら、目を閉じ体をU の字状にして防御態勢に入りました。生きている化石：イボイモリ.

生きている化石・マツバラン - MIRACLE NATURE@奄美大島の自然

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開店休業中のカテゴリーにも投稿しないと訪れた人に「何だこれは？」思われてしまいます。植物から・・・奄美大島には生きている化石と言われ分布している植物はマツバランとソテツです。マツバランは古典園芸植物として好事家に好まれ、 ...

“生きた化石”の中でも数少ない哺乳類「アマミノクロウサギ」 - Naverまとめ

matome.naver.jp/odai/2144772809546368301 - キャッシュ

奄美諸島の奄美大島と徳之島の２島にのみ分布する固有種である。特異で原始的な形質を有すること、分布域がきわめて限定されていることなどから学術的にも重要視されている。分布域は奄美大島で約370km2、徳之島で約33km2、個体数は奄美大島 ...

アマミノクロウサギがすむ亜熱帯の島・奄美群島

nakigoe.jp/nakigoe/2011/01/report01.html - キャッシュ

世界自然遺産登録の候補地になっているのもそのためです。 アマミノクロウサギの特徴世界のウサギ類の中で特別の位置にいるアマミノクロウサギは、１９２１年に、動物界はじめての国の天然記念物に指定され、 ... をとげてきた奄美の象徴ともいえるアマミノクロウサギは、“生きた化石”ともいわれ、本土にいるノウサギとはかなりことなった姿形をし ...

8 奄美の哺乳類 - 鹿児島県

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アマミノクロウサギは、生きている化石か？ - 図鑑.net モバイルブログ

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二〇一一年は、卯年【うどし】ですね。それにちなんで、ウサギの話をしましょう。日本には、いく種かの、野生のウサギが

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奄美大島 島唄 民謡日本一 唄者 当原さん

定義

概要

特徴

代表的な島唄

奄美大島

喜界島

徳之島

沖永良部島

代表的な唄者

レコード

奄美博物館紹介で写真撮影しました

利用案内

奄美生きている化石 アマミノクロウサギをまもろう！殺せば罰則！奄美野生生物保護センターへ行こう！

アマミノクロウサギ

分布

形態

分類

生態

人間との関係

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