チエンマイの原風景

古書を片手に霧の彼方の古都チエンマイを訪ねる旅です・・・

チエンマイの祭礼

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砂の塔

砂の塔
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従来、チエンマイ暦の7月十三夜月の日より満月の日はラーンナーのタイ族のとっての正月とされています。そして、陽暦を採用している現在、この時期は4月13日から15日に固定されました。
 
いわゆるソンクラーンと呼ばれるものです。
 
そもそもお正月が神聖な行事であることは、日本のみならず、タイ族にあっても同じことがいえます。そこには伝統文化が色濃く見られます。
 
世界中からやってくる観光客はこのお目出度い正月に何を求めてやっているのでしょうか。
 
タイ族にとって神聖なお正月であるソンクラーンは、いつの間にか単なる客寄せの「水掛祭り」に変わってしまいました。そこにはソンクラーンを自らの民族の聖なる正月とは思わない人々がいたのでしょうか。
 
今の若い人たち、観光客が考えるソンクラーンとは、こうした遊びでしょうか・・・ならば、女性は濃い色の衣服を身につけないと衣服が濡れて・・・そして、誰彼構わず身体に触れてくる男性がいますので要注意ですね。
 
 
しかし、今も、田舎に行けば、旧来から続くソンクラーンが残っています。
 
正月を告げる13日の早暁には、田舎に行けば時として銃声が響きますが、これにより邪気を払うのでしょう。
 
そして、お年よりは寺院に篭もって僧侶の説法を聞きます。以前には夜を徹して仏生譚が語られることがありましたが、今は如何でしょうか。
 
そして、人々は厄除けの香水贈り物を持って両親、祖父母、その他年長者、尊敬する人のものに行き、過ぎた一年の非礼の数々を詫びます。この謝罪の気持ちの中には、自分で気付かない内に年長者、目上の人になしているかもしれない非礼をも含みます。そして当然に遠く離れて無沙汰の日々を詫びる気持ちも含まれているでしょう。
 
その時に贈られる物は昔にあってはパー・カ・マーと言う布でしたが、今ではバスタオルに変わり、お菓子、ミルクに変わり、その他受け取り手の喜びそうなものに変わりました。
 
食べ物は昔にあってはカヌンと呼ばれる、ジャック・フルーツのスープでしたが、これも次第に姿を消し、特別な食事はなくなろうとしているようです。
 
同じように、お寺に行く人も昔の人出に比べればかなり減少しているのかも知れません。
 
そして、ここに紹介する砂の塔もまたその数を減らしているのでしょうか。
 
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かつて村の若い男女が両家の親の許しを得ることなく一緒に何かをする、ということは許されませんでした。勿論今風のデートなど破廉恥以外の何ものでもありませんし、手を繋ぐなど論外でした。一緒に農作業することすら憚られていました。
 
そんな中で若い男女が公然と話し合うことが許される時もありました。
 
それがいわゆる村祭りというもので、日本においてもかつては同じような光景があったものでした。
 
そんな中でも、お正月の時期になれば男女は偶然を装って言葉を交わすことがあったのです。そして、村の節目節目の行事に欠かせないのがお寺参りでした。それは日本においては神々との接触がたくさんの神事、お祭りとして残っているようなものです。
 
そうしてお寺と村人との結びつき、お寺に入ることが自然であり、しかも行事があるとすれば、そんな境内で男女は語り合う機会も出てくるかも知れません。といって寺の木陰で恋を語らうことは罪なことです。
 
もしも、男女が共にする仏教行事が出来たとすれば如何でしょうか。
 
このタイのお正月、ソンクラーンの季節になると、昔はお寺の中に幾つもの砂で出来た仏塔が見られました。見上げるほどに巨大なものもあれば海辺の砂遊びのように可愛いものもあります。
 
そうした砂の塔を作るために、河から砂を運んできて、塔を作る。これは決して男女の恋愛ではなく、神聖な仏教行事である・・・そういう名目が成立しそうです。若い男女が共に河に行って砂をお寺に運んで一緒に仏塔を作る。そして、その作った仏塔に二人の愛の成就を願うとすれば何と微笑ましいことでしょうか。
 
それを正当化するためには正当化するだけの理由が必要です。
 
そこで17の功徳が数えられることもあったようですが、多くは普段お寺から持ち出した砂をお返しするのだというのです。
 
かつて、タイの人々は寺院へ日常的に通っていたものです。そうすると、素足の彼らは寺院境内の砂を知らず知らずのうちに境内から外に持ち出していた、それは罪なことである、と考えるようになりました。
 
ならば、そうした非礼を謝し、罪の償いの為に知らず知らずのうちに持ち出した砂を寺院に返そうと考えました。それも、ただ砂を運んできて境内に撒き散らすのではなく、そこに塔を建立しようとしたのです。
 
理由は兎も角、こうして若い男女は年に幾度もない恋を語らう貴重な一日を持つのです。
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そうした、砂の塔建立と同じように、ソンクラーンにおいて欠かせないのが、家庭内での行事です。
 
これは、ある家族がタイの正月のある一日、慣習に従って年長者に対して礼を捧げる「ダムフア(DAM HUA)」と言う儀式です。いかにも楽しげですね。この「ダムフア」が外に出、子供たちの水掛遊びになり、それが今では正月の中心の様に看做されていますが、その原型はこうした厳かなものです。
 
何しろ40度を越える猛暑の日々です。水をかけられると一時の清涼感を得られます。
 
ただ、今年も昨年同様、タイのソンクラーンは、炎熱に狂ったかのような暴動に汚されましたが・・・
 
下記動画はインド系の人の一族におけるタイ正月のダムフアの様子です。伝統をよく残していますが、こうした行事がインドに源を発するのかも知れません。
 
最後にチエンマイでのソンクラーンのお祭りの雰囲気を少し感じてください。昨年チエンマイ各地代表による県知事にダムフアに向う行列です。
 

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