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埴輪:土器:縄文･弥生:須恵器:文様:形態:
初期須恵器窯と畿内政権（ヤマト王権）[編集] 1991年（平成3年）、陶邑窯北部に位置する堺市大庭寺遺跡の発掘調査により、古墳時代の集落の遺構等とともに明らかにされたTG232号窯およびTG231号窯からは朝鮮半島の陶質土器の影響が色濃い初期須恵器が大量に出土している。また、そこから1キロ余り西の地点で先の2つの窯跡よりやや遅れる段階に操業を開始したと思われるON231号窯が発掘され、ここからも大量の初期須恵器が出土している。さらにここから2キロ西に離れた和泉市内において1966年（昭和41年）に調査されながら、1999年（平成11年）に正報告がなされた濁り池須恵器窯もTG232窯にすぐ後続する段階のものであり、須恵器生産の最古の段階（4世紀末 - 5世紀初頭）から陶邑で、かなりの規模の生産が継続的に行なわれていたことを示している。
2016/2/7(日) 午後 10:18 [ ogw*og*3 ]
これらの初期の窯跡は陶邑でも北部の平野部に近い場所にあり、丘陵の入口部から須恵器窯としての開発が始められ、時期が下るとともに丘陵の奥に窯が設けられるようになっていったようである。なお、当古窯跡群の北方数キロには5世紀に造営された大仙陵古墳を始めとする百舌鳥古墳群が展開しており、陶邑窯の創設当初、巨大古墳群の造営主体である初期畿内政権（ヤマト王権）中枢と直接の関わりがあったことが想定されている。こうして、5世紀以降、時期ごとに営まれた窯の数の増減はあるものの平安時代まで日本最大級の窯業生産地として栄えた。我国の窯業生産発祥地の1つと言える。
2016/2/7(日) 午後 10:19 [ ogw*og*3 ]
遺跡の全貌と陶邑編年[編集] 遺跡全体の規模としては、上記の丘陵地帯に1000ヶ所前後もの窯跡が点在したとされるが、その多くは、1960年代以降、泉北ニュータウン等の建設で破壊された。しかし、400ヶ所以上もの窯跡が発掘調査され、その出土資料は全国各地で出土する須恵器の年代を推定するための編年の基準となっている（陶邑編年）。専門書などではしばしば、TK73型式の須恵器が出土したとか、MT15型式とかあるいは、TG232号窯と同時期といった記述がみられる。
2016/2/7(日) 午後 10:21 [ ogw*og*3 ]
これは陶邑窯の調査が始まった時期に窯跡群が分布する丘陵地が地形的に、いくつかの小河川によって区分されていることから、調査の便宜上、陶器山地区（略称MT）、高蔵寺地区（略称TK）、栂地区（略称TG）、光明池地区（略称KM）、大野池地区（略称ON）、谷山池地区（略称TN）という地区名を与えて、その地区ごとに窯址の番号を付け、TK73号窯、MT15号窯などと呼称し、この窯跡の略称が須恵器の時期ごとの型式名にも使用されたことに由来するものである（一般には��- ��期の型式区分が用いられる事が多い）。
2016/2/7(日) 午後 10:23 [ ogw*og*3 ]
例えばTG232号窯（この窯が発見された堺市大庭寺遺跡は地形的に陶邑窯の栂地区に属する）は現時点では陶邑窯最古段階または揺籃期（�餞�1段階前期）の4世紀末前後、TK73とTK216はそれに後続する�餞�1段階後期とし、5世紀初頭、その後にTK208、TK23、TK47と5世紀末前後まで変遷し、�魎�ではMT15、TK10、TK43、TK209という順に6世紀代を推移して行ったと考えられている。ところで、窯址の呼名として、そのそれぞれに、高倉寺○号窯（TK○）、陶器山○号窯（MT○）といった正式名称があるのにもかかわらず、ローマ字表記の略称が優先して使用されていることには批判がある。こういったローマ字表記の略称は本来、研究機関内の出土遺物の整理作業などの効率をはかる便宜のためのものにすぎず、正式名称に取って代わって使用されるべきではないという意見である [2]。
2016/2/7(日) 午後 10:24 [ ogw*og*3 ]
しかしながら、このローマ字表記の呼称は1966年刊行の平安高校(現龍谷大平安高校)考古学クラブによる陶邑窯の初期の調査報告書などに於いて既に使用されており、学界においてはこのローマ字表記の呼称はすっかり定着してしまった観はある（先述の陶邑窯出土の須恵器の編年の大筋もこの報告書のなかで既に示されており、高校のクラブ活動が残した偉業の1つと言える）[3]。また、この際に行った発掘調査で出土した遺物は、現在も龍谷大平安高校が保管している。 なお、陶邑窯の編年の基準となった出土資料の一部は同ニュータウン内にある堺市立泉北すえむら資料館（旧大阪府立泉北考古資料館）に収蔵、展示されている。収蔵されている遺物資料の内、5世紀から9世紀の須恵器2572点と窯道具3点、瓦?弦10点は、2005年に国の重要文化財に指定されている。また高蔵寺73号窯と同74号窯は大阪府指定史跡に指定され現地に保存されている。 脚注
2016/2/7(日) 午後 10:25 [ ogw*og*3 ]
参考文献[編集] 田辺昭三 他 『陶邑古窯址群I』 平安学園考古学クラブ 1966年 田辺昭三 『須恵器大成』 角川書店 1981年 『陶邑I』 - 『陶邑VIII』大阪府教育委員会 大阪文化財センター 1976年 - 1995年 『陶邑 ・大庭寺遺跡IV』 大阪府教育委員会 財団法人大阪府埋蔵文化財協会 1995年
2016/2/7(日) 午後 10:28 [ ogw*og*3 ]
『陶邑 ・大庭寺遺跡V』 大阪府教育委員会 財団法人大阪府文化財調査研究センター 1996年 中村浩 『須恵器集成図録 第一巻 近畿編1』 雄山閣出版 1995年 『年代のものさし ― 陶邑の須恵器』 大阪府立近つ飛鳥博物館 2006年 中村浩 『泉北丘陵に広がる須恵器窯・陶邑遺跡群』 新泉社 2006年 山田邦和「須恵器編年論の前提」『須恵器生産の研究』株式会社 学生社 1998年 11-21頁 森浩一 「第三節 生産の発展とその技術」『大阪府史 第一巻』 大阪府史編集専門委員会 1978年 768頁ー782頁
2016/2/7(日) 午後 10:29 [ ogw*og*3 ]
須恵器の里−1 - 邪馬台国大研究 inoues.net/club/suekino_sato1.html 大阪府堺市 須恵器の里を歩く −その１− 2002.7.28（日） 第66回歴史倶楽部例会 ... 以下が、移築されて復元された須恵器製造の登り窯である。 ... 泉北ニュータウン周辺は 、「陶邑窯跡群」と呼ばれ、日本最古の須恵器生産地である事が明らかになった。
2016/2/7(日) 午後 10:42 [ ogw*og*3 ]
ping route traceroute arp ipconfig netstat ifconfig nslookup http://www.atmarkit.co.jp/ait/articles/0108/30/news001.html
2016/2/8(月) 午前 5:37 [ ogw*og*3 ]
ｺﾏﾝﾄﾞP
2016/2/8(月) 午前 5:43 [ ogw*og*3 ]
外国では生存しているオオカミが、 NJ160208,霧灯によると、日本では、恐れとか尊ばれるとか 書かれているが、すでに国内では絶滅して久しい。 この国とは何と不思議な国なのであろう。 森林の緑は国土に対する割合は多いようだが、それとて いつまでもつのであろうか。
2016/2/8(月) 午前 11:39 [ ogw*og*3 ]
須恵器という呼び方は、1930年代から使われ始めた新しい用語である。この言葉は陶器と区別するために作られ、須恵器と 陶器の違いは、釉薬（ゆうやく）を意識的につけているか否かである。須恵器は釉薬を使わないのが基本。 http://inoues.net/club/suekino_sato1.html
2016/2/9(火) 午前 4:44 [ ogw*og*3 ]
「須恵器」（すえき）とは、５世紀頃の古墳時代から平安時代にかけて作られた、古代の土器である。日本人はそれまで焚 き火など700度〜800度で焼いた、もろく壊れやすい素焼きの土器しか持たなかったが、朝鮮半島から伝わった新しい技術で、 大きな窯を使い、1200度もの高温で焼き上げる、堅くて灰色の焼き物、「須恵器」を手に入れた。須恵器の作り方は、中・ 小の大きさのものはろくろを使い、大きいものは粘土紐を巻き上げて作った。窯は丘陵の斜面に幅２ｍ、深さ１．５ｍ、長 さ８ｍ前後の大きさに掘り、天井は地表面上に、粘土にスサを混ぜて作った。
2016/2/9(火) 午前 4:46 [ ogw*og*3 ]
古代土器の作成方法と測定方法 http://bunarinn.lolipop.jp/bunarinn.lolipop/tok2-index/3GharukaEncare/EncartaAAA/iseki/doki/doki.html
2016/2/9(火) 午前 5:11 [ ogw*og*3 ]
情動的反応 fMRI 影響を受けてしまった集団は その後の行動を、どのように制御できるのであろうか。 それは、悪魔の薬物と同じ依存性から、解放されるの のと同じ行動をとるのであろうか。 これらの行動言動の行方の観察は他人事でもないので、 充分留意する必要があり、分析されるべきであろう。 しかし、「あろう」、「かも」など常に逃げの手をうつ 集団とそれになじまない或るいは適さない集団はそれぞれに 注意して行動すべきだろう。 適性なのか、その資質に長けたものは、広く影響を及ぼすがそれが好意的に作用するかどうかは評価が出るのに時間がかかる。それ故時に長い時系列で祝福され、或いは批判される。 そこで、その時間に同期してしまった群像が右往左往することになる。 光は電磁波：マックスエル 光は粒でもある。アインシュタイン
2016/2/16(火) 午後 10:38 [ ogw*og*3 ]
夜警国家 福祉国家＞社会主義国家 開発国家 新自由国家 復興国家 ＞ ラッキー国家（当時の状況） 過疎、過密 土建国家 石油ショック（オイルショック）70年代 革新 公害対応 福祉対応 財政悪化 第二臨調、土光 国鉄民営化 1981年代 大型間接税 財政赤字 NTTの民営化 ここには、労組の組織率の低下傾向を示す 証券会社の破たん
2016/2/21(日) 午後 9:02 [ ogw*og*3 ]
小泉内閣 経済財政諮問会議 郵政民営化 アジア経済危機 牛尾電機、牛尾治朗 2014/10 82歳、土光 優先順位 変化への即応 総合力 経済同友会、アメリカに学ぼう（戦後の流れ） 議論が活発なメンバーが参加
2016/2/21(日) 午後 9:10 [ ogw*og*3 ]
政策提言 経団連、会長、社長が参加 商工会議 財務省主導の政策からの転換 骨太の方針、政策 3年目で、官僚がどうすれば、主導権を発揮できるかという観点で、力をつけてきた。 経済の実態は、実務者が当然ながら有利 エリート、新しいエリートを育てる 政策課題、 グローバリゼーション 国境なき時代への対応 デモクラシー 急激な人口変動（増減、高齢化） 急激な変化に誰かが言っている多数決では解決できない時代となる。
2016/2/21(日) 午後 9:26 [ ogw*og*3 ]
標準家庭 標準を曖昧にした、国家運営はついに破たんへ。 前提 飯尾潤
2016/2/21(日) 午後 9:36 [ ogw*og*3 ]
拓本蝦夷えみし:えびす:えぞ: https://ja.wikipedia.org/wiki/蝦夷 5世紀の中国の歴史書『宋書』倭国伝に、 478年（順帝昇明2年）倭王武が宋 (南朝)に届けた上表文として以下の記述がある。 「 自昔祖禰躬環甲冑 跋渉山川不遑寧處 東征毛人五十五國 西服衆夷六十六國 渡平海北九十五國」 蝦夷「えみし」についての形式上最も古い言及は『日本書紀』神武東征記中に詠まれている来目歌の一つに愛濔詩として登場する。 「愛瀰詩
2016/6/26(日) 午前 6:00 [ CQF ]
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初期須恵器窯と畿内政権（ヤマト王権）[編集]
1991年（平成3年）、陶邑窯北部に位置する堺市大庭寺遺跡の発掘調査により、古墳時代の集落の遺構等とともに明らかにされたTG232号窯およびTG231号窯からは朝鮮半島の陶質土器の影響が色濃い初期須恵器が大量に出土している。また、そこから1キロ余り西の地点で先の2つの窯跡よりやや遅れる段階に操業を開始したと思われるON231号窯が発掘され、ここからも大量の初期須恵器が出土している。さらにここから2キロ西に離れた和泉市内において1966年（昭和41年）に調査されながら、1999年（平成11年）に正報告がなされた濁り池須恵器窯もTG232窯にすぐ後続する段階のものであり、須恵器生産の最古の段階（4世紀末 - 5世紀初頭）から陶邑で、かなりの規模の生産が継続的に行なわれていたことを示している。
2016/2/7(日) 午後 10:18 [ ogw*og*3 ]
これらの初期の窯跡は陶邑でも北部の平野部に近い場所にあり、丘陵の入口部から須恵器窯としての開発が始められ、時期が下るとともに丘陵の奥に窯が設けられるようになっていったようである。なお、当古窯跡群の北方数キロには5世紀に造営された大仙陵古墳を始めとする百舌鳥古墳群が展開しており、陶邑窯の創設当初、巨大古墳群の造営主体である初期畿内政権（ヤマト王権）中枢と直接の関わりがあったことが想定されている。こうして、5世紀以降、時期ごとに営まれた窯の数の増減はあるものの平安時代まで日本最大級の窯業生産地として栄えた。我国の窯業生産発祥地の1つと言える。
2016/2/7(日) 午後 10:19 [ ogw*og*3 ]
遺跡の全貌と陶邑編年[編集]
遺跡全体の規模としては、上記の丘陵地帯に1000ヶ所前後もの窯跡が点在したとされるが、その多くは、1960年代以降、泉北ニュータウン等の建設で破壊された。しかし、400ヶ所以上もの窯跡が発掘調査され、その出土資料は全国各地で出土する須恵器の年代を推定するための編年の基準となっている（陶邑編年）。専門書などではしばしば、TK73型式の須恵器が出土したとか、MT15型式とかあるいは、TG232号窯と同時期といった記述がみられる。
2016/2/7(日) 午後 10:21 [ ogw*og*3 ]
これは陶邑窯の調査が始まった時期に窯跡群が分布する丘陵地が地形的に、いくつかの小河川によって区分されていることから、調査の便宜上、陶器山地区（略称MT）、高蔵寺地区（略称TK）、栂地区（略称TG）、光明池地区（略称KM）、大野池地区（略称ON）、谷山池地区（略称TN）という地区名を与えて、その地区ごとに窯址の番号を付け、TK73号窯、MT15号窯などと呼称し、この窯跡の略称が須恵器の時期ごとの型式名にも使用されたことに由来するものである（一般には��- ��期の型式区分が用いられる事が多い）。
2016/2/7(日) 午後 10:23 [ ogw*og*3 ]
例えばTG232号窯（この窯が発見された堺市大庭寺遺跡は地形的に陶邑窯の栂地区に属する）は現時点では陶邑窯最古段階または揺籃期（�餞�1段階前期）の4世紀末前後、TK73とTK216はそれに後続する�餞�1段階後期とし、5世紀初頭、その後にTK208、TK23、TK47と5世紀末前後まで変遷し、�魎�ではMT15、TK10、TK43、TK209という順に6世紀代を推移して行ったと考えられている。ところで、窯址の呼名として、そのそれぞれに、高倉寺○号窯（TK○）、陶器山○号窯（MT○）といった正式名称があるのにもかかわらず、ローマ字表記の略称が優先して使用されていることには批判がある。こういったローマ字表記の略称は本来、研究機関内の出土遺物の整理作業などの効率をはかる便宜のためのものにすぎず、正式名称に取って代わって使用されるべきではないという意見である [2]。
2016/2/7(日) 午後 10:24 [ ogw*og*3 ]
しかしながら、このローマ字表記の呼称は1966年刊行の平安高校(現龍谷大平安高校)考古学クラブによる陶邑窯の初期の調査報告書などに於いて既に使用されており、学界においてはこのローマ字表記の呼称はすっかり定着してしまった観はある（先述の陶邑窯出土の須恵器の編年の大筋もこの報告書のなかで既に示されており、高校のクラブ活動が残した偉業の1つと言える）[3]。また、この際に行った発掘調査で出土した遺物は、現在も龍谷大平安高校が保管している。
なお、陶邑窯の編年の基準となった出土資料の一部は同ニュータウン内にある堺市立泉北すえむら資料館（旧大阪府立泉北考古資料館）に収蔵、展示されている。収蔵されている遺物資料の内、5世紀から9世紀の須恵器2572点と窯道具3点、瓦?弦10点は、2005年に国の重要文化財に指定されている。また高蔵寺73号窯と同74号窯は大阪府指定史跡に指定され現地に保存されている。
脚注
2016/2/7(日) 午後 10:25 [ ogw*og*3 ]
参考文献[編集]
田辺昭三 他 『陶邑古窯址群I』 平安学園考古学クラブ 1966年
田辺昭三 『須恵器大成』 角川書店 1981年
『陶邑I』 - 『陶邑VIII』大阪府教育委員会 大阪文化財センター 1976年 - 1995年
『陶邑 ・大庭寺遺跡IV』 大阪府教育委員会 財団法人大阪府埋蔵文化財協会 1995年
2016/2/7(日) 午後 10:28 [ ogw*og*3 ]
『陶邑 ・大庭寺遺跡V』 大阪府教育委員会 財団法人大阪府文化財調査研究センター 1996年
中村浩 『須恵器集成図録 第一巻 近畿編1』 雄山閣出版 1995年
『年代のものさし ― 陶邑の須恵器』 大阪府立近つ飛鳥博物館 2006年
中村浩 『泉北丘陵に広がる須恵器窯・陶邑遺跡群』 新泉社 2006年
山田邦和「須恵器編年論の前提」『須恵器生産の研究』株式会社 学生社 1998年 11-21頁
森浩一 「第三節 生産の発展とその技術」『大阪府史 第一巻』 大阪府史編集専門委員会 1978年 768頁ー782頁
2016/2/7(日) 午後 10:29 [ ogw*og*3 ]
須恵器の里−1 - 邪馬台国大研究
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大阪府堺市 須恵器の里を歩く −その１− 2002.7.28（日） 第66回歴史倶楽部例会 ... 以下が、移築されて復元された須恵器製造の登り窯である。 ... 泉北ニュータウン周辺は 、「陶邑窯跡群」と呼ばれ、日本最古の須恵器生産地である事が明らかになった。
2016/2/7(日) 午後 10:42 [ ogw*og*3 ]
ping
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arp
ipconfig
netstat
ifconfig
nslookup
http://www.atmarkit.co.jp/ait/articles/0108/30/news001.html
2016/2/8(月) 午前 5:37 [ ogw*og*3 ]
ｺﾏﾝﾄﾞP
2016/2/8(月) 午前 5:43 [ ogw*og*3 ]
外国では生存しているオオカミが、
NJ160208,霧灯によると、日本では、恐れとか尊ばれるとか
書かれているが、すでに国内では絶滅して久しい。
この国とは何と不思議な国なのであろう。
森林の緑は国土に対する割合は多いようだが、それとて
いつまでもつのであろうか。
2016/2/8(月) 午前 11:39 [ ogw*og*3 ]
須恵器という呼び方は、1930年代から使われ始めた新しい用語である。この言葉は陶器と区別するために作られ、須恵器と
陶器の違いは、釉薬（ゆうやく）を意識的につけているか否かである。須恵器は釉薬を使わないのが基本。
http://inoues.net/club/suekino_sato1.html
2016/2/9(火) 午前 4:44 [ ogw*og*3 ]
「須恵器」（すえき）とは、５世紀頃の古墳時代から平安時代にかけて作られた、古代の土器である。日本人はそれまで焚
き火など700度〜800度で焼いた、もろく壊れやすい素焼きの土器しか持たなかったが、朝鮮半島から伝わった新しい技術で、
大きな窯を使い、1200度もの高温で焼き上げる、堅くて灰色の焼き物、「須恵器」を手に入れた。須恵器の作り方は、中・
小の大きさのものはろくろを使い、大きいものは粘土紐を巻き上げて作った。窯は丘陵の斜面に幅２ｍ、深さ１．５ｍ、長
さ８ｍ前後の大きさに掘り、天井は地表面上に、粘土にスサを混ぜて作った。
2016/2/9(火) 午前 4:46 [ ogw*og*3 ]
古代土器の作成方法と測定方法
http://bunarinn.lolipop.jp/bunarinn.lolipop/tok2-index/3GharukaEncare/EncartaAAA/iseki/doki/doki.html
2016/2/9(火) 午前 5:11 [ ogw*og*3 ]
情動的反応
fMRI
影響を受けてしまった集団は
その後の行動を、どのように制御できるのであろうか。
それは、悪魔の薬物と同じ依存性から、解放されるの
のと同じ行動をとるのであろうか。
これらの行動言動の行方の観察は他人事でもないので、
充分留意する必要があり、分析されるべきであろう。
しかし、「あろう」、「かも」など常に逃げの手をうつ
集団とそれになじまない或るいは適さない集団はそれぞれに
注意して行動すべきだろう。 適性なのか、その資質に長けたものは、広く影響を及ぼすがそれが好意的に作用するかどうかは評価が出るのに時間がかかる。それ故時に長い時系列で祝福され、或いは批判される。
そこで、その時間に同期してしまった群像が右往左往することになる。
光は電磁波：マックスエル
光は粒でもある。アインシュタイン
2016/2/16(火) 午後 10:38 [ ogw*og*3 ]
夜警国家
福祉国家＞社会主義国家
開発国家
新自由国家
復興国家 ＞ ラッキー国家（当時の状況）
過疎、過密
土建国家
石油ショック（オイルショック）70年代
革新
公害対応
福祉対応
財政悪化
第二臨調、土光
国鉄民営化
1981年代
大型間接税
財政赤字
NTTの民営化
ここには、労組の組織率の低下傾向を示す
証券会社の破たん
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小泉内閣
経済財政諮問会議
郵政民営化
アジア経済危機
牛尾電機、牛尾治朗
2014/10
82歳、土光
優先順位
変化への即応
総合力
経済同友会、アメリカに学ぼう（戦後の流れ）
議論が活発なメンバーが参加
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政策提言
経団連、会長、社長が参加
商工会議
財務省主導の政策からの転換
骨太の方針、政策
3年目で、官僚がどうすれば、主導権を発揮できるかという観点で、力をつけてきた。
経済の実態は、実務者が当然ながら有利
エリート、新しいエリートを育てる
政策課題、
グローバリゼーション
国境なき時代への対応
デモクラシー
急激な人口変動（増減、高齢化）
急激な変化に誰かが言っている多数決では解決できない時代となる。
2016/2/21(日) 午後 9:26 [ ogw*og*3 ]
標準家庭
標準を曖昧にした、国家運営はついに破たんへ。
前提
飯尾潤
2016/2/21(日) 午後 9:36 [ ogw*og*3 ]